净土吧吧
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    成败关键在放下多少,名闻利养、五欲六尘,真的从心里放下了,心里面只有阿弥陀佛,只有大乘佛法,肯定得三宝加持,不但寿命福报现前,智慧增长。 不知不觉的时候,都是解行相应,行在解中,解在行中,入这个境界,这是真正的佛法。现在就是没有这种人。 你有解的不能行;真想干的,不知从哪里下手。所以麻烦就在这个地方。 对于人才,有才无德要包容,心量要拓开、要包容,把这个难关度过。 同时正面、负面都是学生的好教材,学生
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    夏雨沥沥朝至暮 小寺内外尽淋漓 陋炉炊烟米渐熟 孤僧南山颂佛音
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    我也是学习净土宗的佛友,因为在现实中朋友很少,有没有和我是老乡的佛友呀,可以认识一下吗我是女
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    多年整理净宗大德讲经视频资料、传统文化等资料,需要的莲友自行下载吧,南无阿弥陀佛。 「净宗资料分享」网盘群:https://pan.baidu.com/j/1NnITrbQCOX
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    都说阿弥陀佛厉害,念一句佛号消灭99亿劫生死之罪,要知道十方法界有无数如来,没有最牛,只有能牛,现在介绍四位消业障最快的四位佛的名号,要你们知道什么才叫牛 南无虚空功德清静微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来(除微尘劫罪) 南无三昧胜奋迅佛(超越世间无量千劫、功同弥勒佛 南无无量香胜王佛(超越世间无量劫,得宿命) 南无宝俱苏
    Cainaliujing 10-31
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    《大乘無量寿经》188集,http://list.youku.com/albumlist/show/id_51635330.html?sf=11200,解文意,可以从第30集,法藏因地第四到积功累德第八,看起,这品是阿弥陀佛的心,愿,德,行。 敬請常念 南無阿弥陀佛 求生净土!
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    请看2020年3月4日视频,中华民族的老祖先和开天辟地的盘古圣贤借吉林一位同修的因缘,借体向刘玉珍老师求法、求忏悔、求大乘佛法解救。 刘玉珍老师与他们谈判、谈条件、谈心、谈和、谈教育。 在这个具有划时代意义的时空转折点,刘玉珍老师发出了怒吼:要求病毒背后的暗物质(众生)撤离!限期七天后要结果,要数值。 七天后,2020年3月12日,国务院的新闻发出证明:时间、数值吻合。 七天后,新型冠状病毒的指数下降了、应验了。 这是佛
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    问:七情 六欲是什么? 答:七情六欲,就是喜怒哀乐爱恶欲,喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,就是贪欲之欲。喜就是高兴,怒就是愤怒,哀就是悲哀、自哀,乐就是快乐,爱就是喜爱,爱取之爱、喜爱,恶就是嫉恶、恶恨、恶反,欲就是贪欲,喜怒哀乐爱恶欲,这就是七情。 六欲呢,一就叫色欲,就见到青黄赤白黑男女等诸形象而产生的贪著之爱欲,这是第一欲,就是色欲。二欲呢,是形貌欲,见端容美貌的形象、男女诸态的形象,而产生的贪欲之
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    千里草笔下魂2022-04-24 00:00 有一个巨商,为躲避动荡,把所有的家财置换成金银票,他特制了一把油纸伞,将金银票小心地藏进伞柄之内,然后把自己装扮成普通百姓,带上雨伞准备归隐乡野老家。不料途中出了意外,因他走得太劳累,在凉亭打了一个盹,醒来之后雨伞不见了。巨商毕竟经商数年,面对突如其来的变故,他很快冷静下来,仔细观察后他发现随身携带的包裹完好无损,断定拿雨伞之人应该不是职业盗贼,十有八九是过路人顺手牵羊拿走
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    宋朝的莹坷法师,念佛三天就往生      他是一位出家人、不守清规、破戒造作罪业。但他有一个好处,深信因果报应,想想自己一
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    沧海一粟 幸福圆满人生 2022-05-05 07:30 点击蓝字 关注我们 世俗繁务中遇到“盛情难却”时,到底该如何持戒呢? 身为一个佛弟子,在世间法中,我们同时也负有家人、朋友、同事等多种身份责任,在当今这个纷繁世俗的社会,我们不定时会面对各种商务应酬,各种即兴的聚会等,这也是考验我们戒行的时候。 当大家欢聚一堂时,忘却所有,开心一刻,举杯共饮,此时此刻,有的人可以不为所动,你们推杯换盏,我自笑拒不动;有的人则觉得此情难却
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    在我心中,茶是明月一盏, 照亮杯中云山…… 于霁夜捧一盏春色, 对月饮,对风吟; 等谁和,是归人,皆过客。
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    人在世间,最重要的就是不要愧对良心,一个人在成长的过程中,难免会犯错,难免会糊涂,重要的是知道过失以後,要心存惭愧,勇敢认错,努力来改善。 在印度的地方,璎珞是一种最珍贵的装饰品,也就是用许多的玉石编串起来,来庄严人身的一种饰品。惭愧如璎珞,一个有惭愧心的人,由於知道改过上进,所以就好比璎珞的高贵,庄严了他的心性,使别人不敢轻视他,而且犯错能改,内心就清净了。清净的心,就是真正的净土。   佛经上记
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    人生新视野 2022-03-16 17:30 收录于话题 #学佛感悟 64个 #人到中年 1个 点击蓝字·关注我们 人生的旅途 音乐: 赵海洋 过一个年,对于孩子来说,是长大了一岁;而对于中年人来说就是老了一岁,慢慢将迈入老年。古人云:二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺…… 我们的人生,说不定在某个阶段就经历着相聚与别离,交织着爱恨与情仇,每个阶段经历的风景皆不同。 人到中年,回首往事,我们经历了成功与失败,却多了一份成熟与稳
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    2022-03-15 06:33 题记 因果不昧,诸恶莫作,众善奉行 禅师院子里种了一棵菊花,第三年的秋天,院子成了菊花园,香味一直传到了山下的村子里。 凡是来寺院的人都忍不住赞叹道:“好美的花儿呀!” 一天,有人开口,向禅师要几棵花种在自家院子里,禅师答应了。他亲自动手挑选开得最鲜艳、枝叶最粗的几棵,挖出根须送到了别人家里。 消息很快传开了,前来要花的人接连不断。 在禅师眼里,这些人一个比一个知心、一个比一个亲近,都要给。 不
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    2022年3月14日(星期一) 我们每个人都会面对不同的机遇、诱惑和选择,我们要通过仔细认真的研判,然后做出最正确的选择,我们不仅要为自己的选择负责,更要把自己的选择坚持到底,但是现在社会寺庙,简直太猖狂了,没有能力还是哪里乱诽谤,真正的佛法就是有各种的能量出来,就是有些人选择错误的,还在哪里诽谤,希望我们众生一定要相信真正佛陀已经在人间了,百问百答还实现佛法能量,但愿佛陀永住世!
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    墨荷幸福圆满人生2022-03-06 07:26 点击蓝字关注我们 幸福圆满人生 如果我们能真正醒悟, 佛陀佛母定能重返人间! 那天中午,我刚要小息一会儿,师姐来信息:“小墨,看公告”。我打开公告,“佛陀师父涅槃了……”我的脑袋“嗡”的一片空白,视线一片模糊。不对,我看错了?再看一遍。我摇摇头、揉揉眼睛,又看了一遍。佛陀师父佛母涅槃了,这怎么可能?我还没拜见到佛陀师父啊!佛陀师父怎么就抛下我、抛下众生涅槃了呢?......我的心一下
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    觉晓 幸福圆满人生 2022-03-03 11:44 点击蓝字 关注我们 可怜的我知道错了,佛陀佛母回来吧! “观思鉴虑我今拥有暇满人身,更逢佛陀正法,而只此一生哦,除了这一世,以后再也学不到真正的佛法了,事实就是这样,对吗?”。“如果今生我不藉此无上殊胜的因缘,不藉这个得逢如来正法的唯一机会真正修行,反而行自我欺骗而欺骗他人,那么我必定会由于因果的关系,堕入极盛痛苦的地狱中的,这是必然的结局,自己问自己,是这样吗?答案是无可非
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    同样的路,有人敢走,有人不敢,走不走,不是路说了算,是看自己有没有那个胆。有的人摔了一跤也许一辈子也不敢站起来走了,有的人,就算是摔得遍体鳞伤,照样勇往直前。人和人之间其实也没什么太多的差异,只在思维一念之间,坚持下去,梦想终会成真!
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    护法分几种?各有什么特点? 佛法正见2022-01-02 20:49 收录于话题#《藉心经说真谛》正文版159个 点击上方蓝字关注我们护法分几种?各有什么特点?音频:00:00/04:42 护法要分这么几种,事业护法,是属于护法圣神,带着烦恼习气的,或者是往昔,或者是今生,未了生死,但是他们愿意帮助我们修行的行者。当你的德性修得高,他们可以来帮助你。有两种方法,一种是自然归坛而收服,一种是招请入坛而安位,就专门招请他们。就要有修护法的方法把他
    梦朴 1-12
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    世法则言 修房建屋,无论是普通的亭台楼阁,还是耸入云天的摩天大楼,都必须打牢基础,有了基础才能依次而上,如果没有基础,是谈不上修筑高楼的。有一种说法,叫做空中楼阁,实际上空中楼阁是不成立,它是用来形容一个人做事不踏实而犹如空中的楼阁一样子虚乌有、不实在。因为半空中不可能修建楼阁,任何一石一木都必须由地而起,从基础修建上去。同样,我们在世间上所做的一切事业,就正如修建高楼一样,首先要打好基础,掌握真
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    心念飘忽不定,难以制服 智者调服心念,一如工匠使箭笔直一般。   人心如同被丢弃在地上的鱼,躁动不安,所以人应该远离贪爱。 弥酰比丘有一次在化缘后返回精舍的路上,看见一处美丽、舒适的芒果园。他认为是禅修的好地方,就请求佛陀答应他去那里禅修。佛陀要他过一阵子再说,因为佛陀明白光凭对一个地方的喜欢,无助于他的禅修。但弥酰急躁难耐,一次又一次的恳求,最后,佛陀只好答应他。   弥酰就到该芒果园去,并且坐在树
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    这样吃饭最损福报,你知道吗? 珍惜福报,先从好好吃饭开始。 中午食堂吃饭,看到同事负气的把几乎没动过的盒饭倒进泔水桶,嫌菜色不好。盒饭二荤二素,色、香、味尚可。 下午两点,业务销售因为过了饭点,宁愿啃饼干,也不愿意去吃中午留的盒饭,最后只好整盒倒掉。 这样的浪费应该不止于公司,家里、餐馆、学校也很常见。泔水桶里剩饭、剩菜随处可见。 我们常常一边努力工作、辛苦打拼,美其名曰为了提高生活质量;而另一边却没有
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    禅者的祝福   唐朝的龙潭禅师,他少年未出家时很贫穷,靠卖饼为生,无处栖身,所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。   为了表示谢意,他每天送十个饼给道悟禅师,而道悟总是回赠一个给龙潭,并祝福他说:“这是给你的,祝你子孙繁昌!”   他实在不解,有一天他问何故,道悟却说:“你送来的,我送给你有什么不对?”   龙潭听后从此开悟出家,后来成为一代宗师。   取之于人要回报于人,得之于社会要回馈社会;要我好你也好
    萍萍常... 12-29
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    爱别人其实就是爱自己 宽容是感激之心,宽容是一种美德,是一种智慧,海纳百川多么宽广,感激你的朋友,是他们给了你帮助;感激你的敌人,是他们让你变的坚强。 遇事不要急躁。不要急于下结论,尤其生气时不要做决断,要学会换位思考,大事化小、小事化了,把复杂的事情尽量简单处理,千万不要把简单的事情复杂化。 学会知足,人生最大的烦恼是从最没有意义的比较开始,这世界总有不如你的人,也总有比你强的人,当你哭泣没有鞋子穿
    萍萍常... 12-27
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    什么叫不触? 佛法正见2021-12-23 18:31 收录于话题#《藉心经说真谛》正文版151个 点击上方蓝字关注我们什么叫不触?音频:00:00/01:54 这里还要告诉大家,同样还有一个没有感觉的,就是有知之物接触到的时候,自己不晓得,它虽然接触到你了,但是非常轻微,没有受到你应有明显的因果、因缘感觉,没有直接触动意识,那么也叫做不触,不是碰你一下你没有感觉就叫触,不是这么一个意思。你有意碰对方一下,这是起动了意的,那么你触了,他没有触
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    触之因境有哪两种? 佛法正见2021-12-22 18:57 收录于话题#《藉心经说真谛》正文版150个内容 点击上方蓝字关注我们触之因境有哪两种?音频:00:00/02:08 触者有二,这里的触有两个道理啊,一呢就叫做无知之物,器世界之诸有,就是没有生命的,桌子、板凳、树木等等,以及石头、器世界的诸物。二呢就是有知之物,情世界之诸有。情世界就是有生命、有情识的这些众生。这指触法啊。二者皆能为触之因境,两种情况都能作为触的因境,就是产生因缘的
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    具智者数语之谈,众所大悟,无才士论经据典,众无所得,言多者非才横,君子参之。 喜欢夸夸其谈,一张口就有说不完、道不尽的废话,为了表白自己的才华,而费尽一切力量比手划脚,结果所有的人听了他的话以后感到莫名其妙,滔滔不绝的残词乱语与正题毫不沾边,这种人实质上是没有才华的人,是没有真知实见的人。真正有本事的人、有才学、有知识的人,往往会片言决纷争,言简意捷,很简单的话,数语之谈,就能使大家顿然明白一切道
    萍萍常... 12-22
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    什么叫“浮尘根”? 佛法正见2021-12-20 19:35 收录于话题#《藉心经说真谛》正文版148个内容 点击上方蓝字关注我们什么叫“浮尘根”?音频:00:00/04:25 浮尘根者,即众生肉体上所具之生理器官,眼耳鼻舌身意。比如说,你们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和你们的分别思想意识。此六根又名生死烦恼轮回流转之根,又叫做浮尘根,简称为浮尘根,是以四大为体。这几种根啊都是四大和合为体,是以地、水、火、风积聚成的,故必当空之转入胜义之用
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    你赚到的每一分钱都是你对这个世界认知的变现;你亏的每一分钱都是因为对世界的认知有缺陷。很难赚到超出认知范围意外的钱,除了靠运气。但是,靠运气赚到的钱最后往往又会靠实力亏掉,这是一个必然。
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    为什么释迦世尊规定“神通不能渡生,智慧才能渡生。”? 佛法正见 2021-12-18 19:39 点击上方蓝字关注我们 佛菩萨好像有这么一个规矩,就是凡是转世来的,一般都要迷性,那么不到相当高的菩萨,是不会彻觉他们自己的,要很高很高的境界,才能保持清净本然,一般的都要迷性,因为不迷性就要妄弄神通、妄显本事,一妄弄神通本事以后啊,还要骄傲自大,还要绷菩萨,绷活佛、法王、尊者,乃至动物转世也冒称观音再来,明明是山猪投胎,竟然说
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    过去,有兄弟二人,感情非常深厚。长大以后,父母先后去世,他们仍和睦地住在一起。 在一次闲谈中,他们谈到祖辈遗留的家业,都认为不应维持现状,而要谋求发展,光宗耀祖。于是,他们决定到外地经商。把一切安顿好之后,他们各自带了十斤黄金,整装出发。 一路上翻山越岭,很少遇见行人。旅途很寂寞,他们各自想着心事。行至深山僻静之处,哥哥忽然心生恶念:如果弟弟不在了,整个家业不就是我的了吗?那样不是更容易发财致富吗?
    萍萍常... 12-18
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    两个和尚走在江边,看到几只逆水而游的鱼,小和尚说:“这些鱼真傻,逆水而游,多费力,多辛苦!”老和尚说:“它们正在享受奋斗的快乐,你看见那片黄叶了吗?只有死去的东西,才会随波逐流,享受这种安逸,逆水而游,才享受真正的快乐。”不要为眼前的困境烦扰,每一个低谷,就会走向另一个新高!经历的越多,懂得也就越多,路上吃的苦不会白吃! (
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    赴约者奔往为事,中遇道障之退,更便速前也,车挡虽倒挂之行,而在更利前行之策也。 在日常工作生活中,凡是与别人商约好的事情,我们就要按时去做,要照着约定的条件去履行,并争取把它办好。实际上,要成就我们的事业也是一样。但是,往往我们在前行的途中会有很多障碍,举例来说,上学是要读书、认字,写作文,有的句子造得不对,有的作文写得不好,有的数学做不了,但是我们必须要努力完成这些作业,并且要做好、做完美,最后
    萍萍常... 12-15
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    具智者数语之谈,众所大悟,无才士论经据典,众无所得,言多者非才横,君子参之。 喜欢夸夸其谈,一张口就有说不完、道不尽的废话,为了表白自己的才华,而费尽一切力量比手划脚,结果所有的人听了他的话以后感到莫名其妙,滔滔不绝的残词乱语与正题毫不沾边,这种人实质上是没有才华的人,是没有真知实见的人。真正有本事的人、有才学、有知识的人,往往会片言决纷争,言简意捷,很简单的话,数语之谈,就能使大家顿然明白一切道
    萍萍常... 12-15
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    人的第一声啼哭,就意味着“人生苦旅”的开始! 世间八法紧紧伴随,当今住世佛陀所讲法的“凡情二十法”如影随形! 在人生风景路上,没有一帆风顺,当今住世佛陀所说的:万法由心生! 功过就在一念间,面对人生的难题,心念变则一切变!
    萍萍常... 12-14
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    每日正能量: 2021年12月13日(星期一) 不必过分羡慕别人的闪光点,每个人都是属于自己的“限量版”。尺有所短,寸有所长,不用拿别人的优点和自己的缺点相比较。专注挖掘自己的优势,扬长避短,总有一天你会发现属于自己的天空。 (山西思诺)
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    每日正能量: 2021年12月13日(星期一) 不必过分羡慕别人的闪光点,每个人都是属于自己的“限量版”。尺有所短,寸有所长,不用拿别人的优点和自己的缺点相比较。专注挖掘自己的优势,扬长避短,总有一天你会发现属于自己的天空。 (
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    每日正能量: 2021年12月13日(星期一) 不必过分羡慕别人的闪光点,每个人都是属于自己的“限量版”。尺有所短,寸有所长,不用拿别人的优点和自己的缺点相比较。专注挖掘自己的优势,扬长避短,总有一天你会发现属于自己的天空。
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    心经》中“是故空中无色”的“空中”是何含义? 佛法正见2021-12-09 00:00 收录于话题#《藉心经说真谛》正文版144个内容 点击上方蓝字关注我们《心经》中“是故空中无色”的“空中”是何含义?音频:00:00/03:49 是故空中无色。无受想行识。 此“是故”可作因此或所以解,这个“是故”啊,在这里是作“因此”的意思,或者是“所以”来解释,这两个字的含义是。具承接上文的意义,启示下文的衔接。空中者,此指众生本性真空,并非虚空之空。再次
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    得之于福皆由苦换,成之业绩必当奋取,奋之入苦,苦之出福,苦兮由福兮,了了如是耳。 凡是一切幸福的得来,都是由辛勤艰苦的劳动换来的,而不是从天上掉下来的。凡是要成就自己的事业,必须应当勤奋地去争取,要勤奋争取,自然就有劳累和辛苦,甚至于有打击和痛苦,但只要你不退步,继续前进,继续向自己奋斗的方向克服一切困难去争取,虽然苦了,最后取得的目的、出的成果毕竟是幸福,因此古人有一句话,叫苦兮由福兮,苦过以后
    萍萍常... 12-12
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    要知道什么是修行,就要明白学佛修行的八基正见。 第一基是無常心, 第二基是坚信心, 第三基是岀離心, 第四基是实願心, 第五基是精進心, 第六基是戒律, 第七基是禅定, 第八基是菩提心。 認此八法为基而修行正见即是正知佛法的指南。这八基正见是修行人不可缺少不可错乱的次第。
    萍萍常... 12-12
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    善缘需要自己建立,不离因果 12-09 22:02阅读 39  时近傍晚,有一位和尚在返寺途中,突然雷声隆隆,天,下起了大雨。雨势滂沱,看样子短时间内不会停止,“怎么办呢?” 和尚着急四望,所幸不远处有一座庄园,只好拔起脚步去求宿一宵,避避风雨。 庄园很大,守门的仆人见是个和尚敲门,问明来意,冷冷地说:“我家老爷向来和僧道无缘,你最好另作打算吧!” “雨这么大,附近又没有其它的小店人家,还是请您给个方便。” 和尚恳求着。
    萍萍常... 12-10
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    每日正能量: 2021年12月7日(星期二) 每个人都有一片海,自己不扬帆,没人帮你启航,久了就是一片死海。每个人心中都有一个梦,自己不去实现,没人替你绽放,久了心中就没了寄托。每个人心中都有一朵花,自己不浇水,没人帮你芳香,久了心中就会充满荒凉。所以,每天从自己的心开始,面向阳光,笑对人生,懂得感恩才会拥有!
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    生死与功德只在一念之间 12-06 13:50阅读 77  老禅师带着徒儿下山化缘,归途中遇见一个瘦骨嶙峋的年迈老妪。老禅师当即命徒儿留些干粮和银两给老妪,徒儿有些不情愿,撅着嘴嘟囔:“师父,我们以后的口粮可全在这儿了。” 老禅师问徒儿他们身上的银两和干粮共有多少。 徒儿说:“干粮仅够三天,银两才化得五两白银。” 老禅师颔首微笑道:“干粮三日总有食完之时,白银五两不足以修缮一座破庙,但与一无所有的人相比,我们师徒已属幸哉
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    当我读到“认事务轻松后再学佛”这一条时,像重锤敲打着我。我反复读了几遍:“有的人想到我现在非常忙,等以后把工作做完了,生意发展好了,或者等我岁数再大点,退休了再来学佛。有这种想法,马上就种下堕落种子了,而且这个种子就是从这种认识产生的那个时候种下的。学佛要当下开始,当下提起正念,就是现在我讲法的时间你们就要开始学了。因为人死无定期,你不知道哪一天就要死了。
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    真正的供养,广厦万千,不及幼童的一捧沙土,沐手焚香,不及粪扫中的一枚铜钱。佛怎会像人一样喜欢财物呢,他要的不过是信佛者一颗虔敬之心啊!

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