佛说“命有心生,境由心转”,所以说命运的缘头是我们的心,一切境遇都是由心感召和铺设的。又因为“江山易改,本性难移”一个人的心性很难从根本上发生改变,所以,百分之九十九的人的命,高明的测命师都很容易算准,并丝毫不差.然而,剩余的那百分之一的人由于心性或多或少的发生了偏移或变化,所以命运也相应的发生了变化。《周易》坤卦文言曰“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”其中“积”与“余”二字就反映了这一微观的变化过程。
而这些人,既使是最高明的预测师预测,也会或多或少的发生偏差,而偏差的副度与他的心性发生改变的幅度成正比。所以,一个人命运的改变是从他认识自己的心开始。只有真正的理解了命运的起缘,理解了人生祸副的起因,真正的认识了我们自己,认识了我们的心性,从心性上从善从真,,从慈悲心出发,多多行善,渐渐积德,你的命运将会点点滴滴的开始发生改变。
当然,这是很艰难的过程,只做表面文章是不会发生一点效果的。也由于我们的心性伴随着我们每时每刻,而许多阴暗的方面常因为环境而加强,使“江山易改,本性难移”。然而,只要我们有了这个意识,即使在原有的基础上往好的方向改变了一丝一毫,也已经让你走上了一条往好的方向改变命运的道路,一条阳光灿烂的大道。
朋友,您可能听到过这种说法,说这个人脸上杀气太重或这个人慈眉善目,其实这就是一个人面部反映一个心性的事例,而高明的像面师可以可以从他的面相看出更多的信息,所以,一个人无论是心善心恶心淫心直全都写在脸上,像一面镜子一样真实的反映着一个人心性。即使是他深藏在心底的秘密,也非常清楚的写在他的脸上,这又反映了“面由心生”这一道理。而当一个人从心性发生改变的时候,他的面像也相应的发生了变化,手相也相应的也发生了变化,而他的人生命运也同时发生着变化。佛曰“放下屠刀,立地成佛”,这一事例就反映了一个人往好的方向变化的过程。而佛代表了其间正知正觉,根本上的觉悟。
大慈大悲36
而这些人,既使是最高明的预测师预测,也会或多或少的发生偏差,而偏差的副度与他的心性发生改变的幅度成正比。所以,一个人命运的改变是从他认识自己的心开始。只有真正的理解了命运的起缘,理解了人生祸副的起因,真正的认识了我们自己,认识了我们的心性,从心性上从善从真,,从慈悲心出发,多多行善,渐渐积德,你的命运将会点点滴滴的开始发生改变。
当然,这是很艰难的过程,只做表面文章是不会发生一点效果的。也由于我们的心性伴随着我们每时每刻,而许多阴暗的方面常因为环境而加强,使“江山易改,本性难移”。然而,只要我们有了这个意识,即使在原有的基础上往好的方向改变了一丝一毫,也已经让你走上了一条往好的方向改变命运的道路,一条阳光灿烂的大道。
朋友,您可能听到过这种说法,说这个人脸上杀气太重或这个人慈眉善目,其实这就是一个人面部反映一个心性的事例,而高明的像面师可以可以从他的面相看出更多的信息,所以,一个人无论是心善心恶心淫心直全都写在脸上,像一面镜子一样真实的反映着一个人心性。即使是他深藏在心底的秘密,也非常清楚的写在他的脸上,这又反映了“面由心生”这一道理。而当一个人从心性发生改变的时候,他的面像也相应的发生了变化,手相也相应的也发生了变化,而他的人生命运也同时发生着变化。佛曰“放下屠刀,立地成佛”,这一事例就反映了一个人往好的方向变化的过程。而佛代表了其间正知正觉,根本上的觉悟。
大慈大悲36