什么是圆满，禅故事
静月先生很小的时候，母亲把他寄放在林泉寺，求师于慧明法师。
一天，静月问师父：“什么是圆满？”
师父那时很年轻，也很英俊，对静月的这个问题，师父却充耳不闻，没有做出回答。
静月很尴尬，知道拜师学佛其实也是一个艰难的历程。
第二天，师父慧明拿来一个器皿交给静月，说：“这个瓷器名叫扑满，你独自下山，去化缘。”
师父交给静月的扑满是类似于存钱罐的东西，上面只有唯一的一个小口。静月揣摩了半天，摇着头想：师父要我去化钱啊！
化缘其实是一件不易的事，化钱更是一件伤脑筋的苦差，好在静月乖巧伶俐，长得惹人喜欢，每到一户，总是不言不语，微笑着手捧扑满，站在施主的门口，施主怜爱他，自然会一分、两分地朝静月的器皿中放钱。
第一天化完缘，静月乘着月色，朝林泉寺归来，听到扑满里叮叮当当的硬币相碰的声音，静月心中别提那个美啊。
时间一天天过去，扑满里的硬币一天天增多，渐渐的，静月已经听不到金属相碰时发出的叮叮当当诱人的声音了，而那份喜悦的心情却随着扑满的越来越沉而逐渐增强。
有一天，静月化完缘归来，抱着扑满。像完成了一件功德圆满的事情跑进师父的禅房。高兴地说：“师父，满了，满了，装不下了。”
师父此时正在给政协写提案，望见静月高兴的样子，对他说：“孩子，这是你这段时间辛苦换来的成果，瓷罐里的东西全归你了。”
静月高兴地抱着扑满跑出禅房，来到院子，找来一张柳席，铺在院子的井台边，把扑满倒过来。倒了半天，扑满里的钱一分一厘也倒不出来。
静月急了，朝禅房里喊道：“师父，倒不出来。”
“你想办法吧！”师父在里面应道，“你能把它装满，也能把它取出来。”
静月找来树枝，朝扑满的小口里捅，扑满里的硬币相互交错，相互挤压，一枚硬币也桶不出来。
静月累了，躺在席子上喘气，他想：化缘其实是一件很容易的事，也是一件很不容易的事，很容易的是因为带着希望把扑满装满了，很不容易是因为这段化缘的经历本身就充满了艰辛。
静月望着身边的扑满，百思不得其解，为什么装满了硬币的扑满却一分也流不出来，他对着禅房有气无力地说：“师父，我还是弄不出来。”
师父在里面应道：“你再想想别的办法吧！”
此时太阳已经开始西下，阳光从寺院高大的梧桐树的缝隙中透出一道道金光，洒在院子里，洒在柳席上，洒在静月的身上，闪着一道道跃动的美丽光环。
静月若有所思地从柳席上跃起，跑进厨房，拿来榔头，对着柳席上闪着光芒的扑满砸下去……柳席上顿时滚满了无数闪闪发光的金币。
望着被自己砸得粉碎的扑满，静月对着窗内的慧明法师说：“师父，我明白了。”
师父在禅房应声道：“你明白了什么？”
静月此时像一个大人，背着手，站在院子中央说道：“我明白了，每一个人都应该给自己和别人留一个余地，一味地追求圆满或完美，人有时也会像装满硬币的扑满一样，被自己束缚得粉身碎骨
。”
禅房里没有回声，唯有静月，透过院子里的梧桐树，看到火红的夕阳在远处的群峰中慢慢地西坠。

每一个人都应该给自己和别人留一个余地，一味地追求圆满或完美，人有时也会像装满硬币的扑满一样，被自己束缚得粉身碎骨

言之有理…！

经典人生感悟：皇帝的三个问题
　　一天，皇帝突然心血来潮，问群臣：“1什么时间是最重要的？2工作中谁是最重要的人？3什么事情最重要？”
于是，群臣议论开了：要有详尽的时间表与具体的“重要事项”：工作中谁是最重要的人，要看是什么工作；科学、军事、宗教都重要……
皇帝对他们的回答不满意，于是决定去访问山上的隐士，听说他是个很有智慧的人。由于隐士拒绝接受任何财富和权力，所以皇帝乔装成一个农民，并命令他的随从在山下等他。
到达隐士的居住地时，皇帝看见隐士在小屋附近的花园里挖土。隐士看到陌生人后，点点头又继续挖土。隐士是一位老人，皇帝走近他，一阵寒暄后，便问了上面所提及的三个问题。
隐士认真地听完，但只拍了拍皇帝的肩膀，又继续挖土。皇帝说：“你一定累了，让我帮你挖吧。”隐士把铁锹交给皇帝，然后坐在地上休息。
之后，皇帝挖了几排垄，又重提了他那三个问题。隐士仍然没有回答，而是站了起来说：“你休息一会儿，我接着挖。”皇帝不肯休息，他继续挖土。一个小时、两个小时、三个小时过去了，太阳快要落山了，皇帝放下铁锹向隐士说：“我是来这里请教的，如果你不能回答我，我就要回家了。”隐士问皇帝：“你听到那边有人跑过来了吗？”皇帝转过头，看到一名男子疯狂地跑过来，将手压在胃部一个血淋淋的伤口上。他跑到皇帝身边就晕倒了。皇帝解开他的衣服，看到男子的伤口很深，便立即给他清洗伤口，然后用自己的衬衣为他包扎，直到伤口不再流血。
受伤的男子苏醒后，他要喝水。皇帝就跑到小溪边用瓶子取来淡水，这时已经是晚上了。隐士把受伤的男子放到屋里的床上。皇帝累得筋疲力尽，他倒在隐士的大门口睡着了。
当他醒来时，太阳已经升起来了。这一刻，他忘了自己是什么身份，来这里做什么。他看到受伤的男子醒了，那名男子专注地盯着他，然后对他耳语：“请你原谅我。”
“你做了些什么，为什么让我原谅你？”皇帝奇怪地问。
“你不认识我。国王陛下，但我知道你，我是你的死敌，我曾经发誓要报复你，因为在过去的战争中，你杀死了我的哥哥，并抢走了我的财产。当我得知你要独自上山访问隐士时，我决定在你返回途中杀你，但等了很长的时间也没看到你下山，所以我离开了我的埋伏点，却遇到了你的随从，他认出并打伤了我……我曾试图杀你，而你却救了我的命！”
皇帝喜出望外，他以前的敌人就这样与他和解了。他不但原谅了这名男子，还承诺归还他所有的财产，并将派自己的医生给他治疗，直到他的伤口完全愈合。
隔天，皇帝又来看望隐士，并重复问了那三个问题。
隐士对皇帝说：“你的问题已经有了答案。”
“是什么？”皇帝问。
“昨天，如果你不是可怜我年老帮我挖土，你就会在回去的路上被追杀。所以，最重要的时间，你是在帮我挖土，最重要的人是我本人，你最重要的事情是帮我。后来，当受伤男子跑到这里，最重要的时问是你在帮他包扎伤口，如果你不关心他，他就会死亡，你也将失去与他和解的机会，这时，他是最重要的人，最重要的事情是你为他包扎伤口。记住，最重要的人始终是与你打交道的人，最重要的事情，就是你正在着手做的事，你的善良‘张力’能使时间、空间、事件在一定范围的‘度’内和谐，使精神进入安详的状态，这就是最重要的事情。”

最重要的人始终是与你打交道的人，最重要的事情，就是你正在着手做的事，你的善良‘张力’能使时间、空间、事件在一定范围的‘度’内和谐，使精神进入安详的状态，这就是最重要的事情。

每天听城叔叔讲一则故事

我喜欢听故事
___________永远不要害怕做你自己。记住，原创永远比盗版更有意义。

把生命用足
　　世界上最宝贵的东西是生命，生命时每个人来说，都是“绝无仅有”的。如果我们真的爱惜生命，就要把生命用足，活出精彩，活出辉煌，活得酣畅淋漓，活得不留遗憾。
生命可分为肉体与精神、体能与智能、创造力与工作力，所谓“把生命用足”，就是尽量把这些东西用到极致，力争做到“零库存”，譬如一个作家把脑子里的故事都写完，一个科学家把最后一个构思变成现实，一个慈善家把家产散尽，等等。到最后告别人世时，基本上是油枯灯尽，用得差不多了，各种器官也都衰竭了，那是最理想境界。从这个意义上来说，有人活得窝窝囊囊，一辈子委曲求全，畏首畏尾；有人活得丰富多彩，有声有色，一辈子活出两辈子的精彩。
那些吃不舍得吃，穿不舍得穿，一辈子为儿女当牛做马的人，虽然留下了大笔钱财，自己却活得非常憋屈。连飞机也没坐过，连县城都没进过几趟，不知名牌时装为何物，像点样的旅游也没有过一次，那就算是没有把生命用足，生命的质量大打折扣。
有的人本事很大却没有施展，能力超强却没有发挥，志向远大却没有实现，或终老山野，或明珠暗投，或郁不得志，或英年早逝，那都算是没有把生命用足。东汉的严子陵，饱学之才，治国栋梁，却在富春江边钓了一辈子鱼：与诸葛亮齐名的凤雏庞统，满腹经纶，才高八斗，可惜刚出山不久就命丧落凤坡，他们都是没把生命用足的人。
把生命用足，就要在自己从事的那一行里干出名堂，干成翘楚。七十二行，行行出状元，“状元”就是把生命用足的楷模。是否把生命用足，与一个人的地位、能力、出身无关。一个普通农民，十八般农活样样精通，种地像绣花那样讲究，种地种成农业专家、“种粮状元”，十里八乡远近闻名，人人赞誉，那就叫把生命用足了。
把生命用足，就要敢爱敢恨。爱一个人就要大胆追求，明确表露，抓住时机，猛烈进攻，能追到是你的幸福，你就好好享用吧；即便追求失败，也没啥遗憾，因为你争取了，努力了，拼搏了，虽然本事就这么大。水平就这么高，但至少做到毫无保留。恨就要义愤填膺地恨，光明磊落地恨。势不两立，不共戴天，不是你死就是我亡，就像岳武穆那样，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”；就像鲁迅那样，痛打落水狗，一个也不宽恕：就像伍子胥那样，仇人楚平王即使死了，埋到坟墓里，也要挖出来鞭尸泄恨。
把生命用足，就要充分体验一切可能的生活方式，大胆尝试，不给自己设任何禁区。譬如年轻时没条件，买不起汽车，眼看着快迈入老境，钱有了，时间也有了，谁说老人就不能享受驾驶的乐趣？人家美国一位90多岁老太太还要尝试跳伞，加拿大一个下肢瘫痪青年，竟然坐轮椅登上了7000多米高的山峰。还有传奇科学家霍金，全身只有一根指头能动，仍在进行科学研究，不断有新成果问世。咱们何妨也见贤思齐，潇洒走一回，“老夫聊发少年狂”，一息尚存就要享用生命。
这样。该干的事都干了，该说的话都说了，能跳多高就跳多高，能举多重就举多重，该辉煌时辉煌了，该开花时开花了，该结果时结果了，该享受的也享受了，是蛟龙你就腾云驾雾，倒海翻江；是鲲鹏你就扶摇万里。振翅高飞，没有任何遗憾。大限一到，一声道别：我走了！便驾鹤西去，得大自在，何其洒脱。

爱一个人就要大胆追求，明确表露，抓住时机，猛烈进攻，能追到是你的幸福，你就好好享用吧；即便追求失败，也没啥遗憾，因为你争取了，努力了，拼搏了，虽然本事就这么大。水平就这么高，但至少做到毫无保留。
我什么时候可以这么潇洒.....

该辉煌时辉煌了，该开花时开花了，该结果时结果了，该享受的也享受了
无憾了。。。。

我来听故事了
我来到你的城市，走过你来时的路。——From Nokia lumia 800.

学会承受，人生注定要有所支撑
　　人生注定要有所支撑，支撑爱情，支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会。从物理学原理来看，有支撑就一定得有承受；支撑起多少重量，就要承受多大压力。从某种意义上说，其实生活本身也是一种承受。
痛苦不可避免，痰病、失落往往也伴随痛苦而至，所以就得学会承受痛苦。痛苦常常扮演不速之客的角色，不请自到。有些痛苦来得温柔，如同慢慢降临的黄昏，在不知不觉间让你感觉到冰冷和黑暗：有些痛苦来得突然，如同一阵骤雨、一阵怒涛，让你来不及防范。当我们屈服于痛苦的时候，它可能使我们沮丧、潦倒，甚至在绝望中走向死亡。而当我们承受了痛苦时，我们就会变得坚强自信。此时，痛苦就会变成一笔无价的财富。
幸福是我们所追求的。但有时候，幸福也会轻而易举地击败一个人——当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的漩涡淹没，从幸福的巅峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福，而不是一味地沉迷其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥、不省人事；只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
除去幸福和痛苦，平淡占据了我们人生的绝大部分。承受平淡，同样需要一份坚韧和耐心，甚至需要毅力。平淡如同一杯清茶，点缀着生活的宁静和温馨。在平淡的生活中，我们需要承受淡淡的孤独与失落，承受挥之不去的枯燥与沉寂，还要承受遥遥无期的等待与无奈。
承受孤独，会使我们更加珍惜友谊；承受失败，会使我们的信心更加坚定与饱满；承受责任。会使我们体会到诚实与崇高；承受爱情，则会使我们心灵更臻于充盈、完美。当我们终于学会心平气和地去承受时，那么。我们的人生就达到了新的高度。

人生就是要经得起平凡，耐得住寂寞。。。

围棋对管理的启示
眼睛不能光盯着别人，要多看看自己；
要知道，有舍才有得；
战斗是必要的，但是并非每场战斗都是必需的；
含而不露、引而不发是积蓄力量的好手段；
收兵的技巧比战斗的技巧更难；
处于优势的时候要低调，不必挑起新的头绪；
该放弃时就要放弃，算清楚得失就可以；
胜利就是属于你的比属于别人的多；
有些东西是定式，要背下来才能应对自如，这样可以使自己不至于在一开始的时候就落伍；
有些棋是别人输给你的，有些则是你赢别人的。不要太指望前者，那叫侥幸。