（转载）本文和大家分享下我很喜欢的一段话，通过戒色解读，帮助开慧。
黎巴嫩诗人纪伯伦，作过的一副短篇，《我曾七次鄙视自己的灵魂》：
“一是在本可进取时，却故作谦卑;二是在空虚时，用爱欲来填充;三是在困难和容易之间，选择了容易;四是犯了错，却藉由别人也会犯错而宽慰自己;五是自由软弱，却把它当成生命的坚韧;六是当鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副;七是侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。”
下面我们开始解读，并进行戒色反思。
首先说第一点，过度的谦卑其实也是一种自卑，对自己的不自信。虽然我们强调，不属于你的东西不要去抢，但有些本属于你的东西你也不争，又或是公平竞争的情况，你退而让步，那就成了故作谦卑了。
有点类似于死要面子活受罪，比如，同学借你钱，说来想要还你，可你却大度的说，不用急，什么时候方便什么时候还，结果就又拖下去了。
换做手淫男就是，胆小、无故忍让，不敢进取。把你的懦弱用一种“谦卑”的外表表现出来，看似是推脱，但其实内心是想要的，这就是违心了。
第二点，这个大家好理解，诗文这里所翻译过来的爱欲，不单是情爱，因为爱情不是说有就有的。还有主要包含了色欲，以及由此延伸出的各种贪欲。
用各种你喜爱的其他物质或纵欲来填补空虚的内心，这也是他鄙视的，因为违心了。
就像戒友们、手淫者，用手淫、看色情来填补空虚的生活，沉迷于虚幻，缺乏现实的斗志，自欺欺人。
第三点，这个很明显，困难的路难熬，因为你在走上坡;容易的路舒坦，但没有进步，或是在往下滚。
很多人觉得戒色漫长、难熬，甚至觉得找老婆、结婚都很麻烦，哪有手淫、看片来的容易?
所以贪图眼前安逸，混一天算一天，把时间浪费在虚拟、无用的邪淫中，不思奋斗。
等年龄大了又抱怨，女人现实、生活压力大、自己一事无成。
或者说，他们不是在做自己本应该做的事情，而是倾向于，什么容易、舒服，就干什么，不管对错。
第四点，就是经常说的，很多人不去比较别人优秀的地方，偏偏要去和别人的缺点比。功劳一定是我的，而过失一定是别人的!
自己犯邪淫，还找理由解脱说，我身边的人都看黄、男生都打飞机，同事们都找小姐。男人哪有不好色的，吃喝嫖赌很常见。
用别人的过错，来使自己的违心合理化，只能说，还是你的圈子出了问题。
第五点，把软弱当成坚韧，就像是自己感动自己。
例如我们前面提到，有些戒友的自怜情绪，喜欢把自己的软弱，当成一种博得同情，甚至炫耀的资本。
比如有男生追女生，用类似自我迫害、自残的方式。看看我为你付出了这么多，为你淋雨、为你感冒、为你排队买演唱会的票。我为爱执着，这么伟大，你怎么还不受感动?
再比如，你不习惯拒绝别人，在公司把自己搞得很累，同事们有什么琐事都让你帮忙，经常使唤你。本来你心里很想拒绝，很厌恶。
可时间一久，同事们开始说你是好人，慢慢把你道德绑架了。甚至你自己也在说服自己，真的把承担无理要求，当成了是自己坚韧、有爱心的表现，逆来顺受。
像有的邪淫者，明明贪图淫欲，还把这当成是男人好色的一种本事。
纵欲谁不会?动物都会交配。而更有本事的应该是那些，自律、坚持、进取等，那些要付出努力才能达到的品行。
这些都是把你本来的软弱，乞求和不忍推脱，当成了自我感动的坚韧。
第六点，只知道数落别人，却不懂反思自己。就像有句话说的，我们最终活成了，自己当初讨厌的人。
你看到有人满口黄段子很讨厌，但自己经常意淫想法也好不到哪去。少给别人挑刺，有时间多校正自己的不足。
第七点是最憋屈的，明明对现状不满，却又懒得改变。
想想你手淫的日子，每天就像在泥垢中打滚，满身污秽。很多人也想站起来，变得阳光有精神，可就懒得戒，或是给自己找尽各种退缩的理由。
不甘心被色欲奴役，想要有所建树，却没有戒一个月的耐心。
上述都是，行为与内心相违背。换作诗人的话来说就是，不能安于自己的灵魂。很鄙视这些，自我**、荒诞、软禁，自生自灭的表现。
纪伯伦敢于正视内心，甚至自我鄙视，这才督促他不断进步，有所成就。
为什么坚持戒色?因为你虽然可以沉沦，甚至不听别人的话，但却无法和自己内心过不去。
戒色只是遵循你内心渴望变好的声音：我不想活成那个让自己鄙视和厌恶的人。（完）
黎巴嫩诗人纪伯伦，作过的一副短篇，《我曾七次鄙视自己的灵魂》：
“一是在本可进取时，却故作谦卑;二是在空虚时，用爱欲来填充;三是在困难和容易之间，选择了容易;四是犯了错，却藉由别人也会犯错而宽慰自己;五是自由软弱，却把它当成生命的坚韧;六是当鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副;七是侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。”
下面我们开始解读，并进行戒色反思。
首先说第一点，过度的谦卑其实也是一种自卑，对自己的不自信。虽然我们强调，不属于你的东西不要去抢，但有些本属于你的东西你也不争，又或是公平竞争的情况，你退而让步，那就成了故作谦卑了。
有点类似于死要面子活受罪，比如，同学借你钱，说来想要还你，可你却大度的说，不用急，什么时候方便什么时候还，结果就又拖下去了。
换做手淫男就是，胆小、无故忍让，不敢进取。把你的懦弱用一种“谦卑”的外表表现出来，看似是推脱，但其实内心是想要的，这就是违心了。
第二点，这个大家好理解，诗文这里所翻译过来的爱欲，不单是情爱，因为爱情不是说有就有的。还有主要包含了色欲，以及由此延伸出的各种贪欲。
用各种你喜爱的其他物质或纵欲来填补空虚的内心，这也是他鄙视的，因为违心了。
就像戒友们、手淫者，用手淫、看色情来填补空虚的生活，沉迷于虚幻，缺乏现实的斗志，自欺欺人。
第三点，这个很明显，困难的路难熬，因为你在走上坡;容易的路舒坦，但没有进步，或是在往下滚。
很多人觉得戒色漫长、难熬，甚至觉得找老婆、结婚都很麻烦，哪有手淫、看片来的容易?
所以贪图眼前安逸，混一天算一天，把时间浪费在虚拟、无用的邪淫中，不思奋斗。
等年龄大了又抱怨，女人现实、生活压力大、自己一事无成。
或者说，他们不是在做自己本应该做的事情，而是倾向于，什么容易、舒服，就干什么，不管对错。
第四点，就是经常说的，很多人不去比较别人优秀的地方，偏偏要去和别人的缺点比。功劳一定是我的，而过失一定是别人的!
自己犯邪淫，还找理由解脱说，我身边的人都看黄、男生都打飞机，同事们都找小姐。男人哪有不好色的，吃喝嫖赌很常见。
用别人的过错，来使自己的违心合理化，只能说，还是你的圈子出了问题。
第五点，把软弱当成坚韧，就像是自己感动自己。
例如我们前面提到，有些戒友的自怜情绪，喜欢把自己的软弱，当成一种博得同情，甚至炫耀的资本。
比如有男生追女生，用类似自我迫害、自残的方式。看看我为你付出了这么多，为你淋雨、为你感冒、为你排队买演唱会的票。我为爱执着，这么伟大，你怎么还不受感动?
再比如，你不习惯拒绝别人，在公司把自己搞得很累，同事们有什么琐事都让你帮忙，经常使唤你。本来你心里很想拒绝，很厌恶。
可时间一久，同事们开始说你是好人，慢慢把你道德绑架了。甚至你自己也在说服自己，真的把承担无理要求，当成了是自己坚韧、有爱心的表现，逆来顺受。
像有的邪淫者，明明贪图淫欲，还把这当成是男人好色的一种本事。
纵欲谁不会?动物都会交配。而更有本事的应该是那些，自律、坚持、进取等，那些要付出努力才能达到的品行。
这些都是把你本来的软弱，乞求和不忍推脱，当成了自我感动的坚韧。
第六点，只知道数落别人，却不懂反思自己。就像有句话说的，我们最终活成了，自己当初讨厌的人。
你看到有人满口黄段子很讨厌，但自己经常意淫想法也好不到哪去。少给别人挑刺，有时间多校正自己的不足。
第七点是最憋屈的，明明对现状不满，却又懒得改变。
想想你手淫的日子，每天就像在泥垢中打滚，满身污秽。很多人也想站起来，变得阳光有精神，可就懒得戒，或是给自己找尽各种退缩的理由。
不甘心被色欲奴役，想要有所建树，却没有戒一个月的耐心。
上述都是，行为与内心相违背。换作诗人的话来说就是，不能安于自己的灵魂。很鄙视这些，自我**、荒诞、软禁，自生自灭的表现。
纪伯伦敢于正视内心，甚至自我鄙视，这才督促他不断进步，有所成就。
为什么坚持戒色?因为你虽然可以沉沦，甚至不听别人的话，但却无法和自己内心过不去。
戒色只是遵循你内心渴望变好的声音：我不想活成那个让自己鄙视和厌恶的人。（完）
