独木成林的话，说的大概就是：硕大的榕树的多根树枝上生出的根垂到地面再扎入土地生根，这些生了根的根不断吸取营养不断变粗不断长成新的茎秆不断长出新的枝叶，而当初孽生出它们的树枝并不会在它们能够独立生存之后枯萎或者与它们断开，就像是一位不愿放手已经长大的女儿独立生活的妈妈，和一群长大了也不愿离开妈妈独立生活的女儿们，她们要手牵手、心连心永远生活在一起。现在在我眼前的就是这样的一处奇观——六体连榕。
远远望去，碧蓝的穹窿下，撑着一把巨大的绿伞。这把伞是由好几棵连在一起的大大小小的榕树共同撑起，所以尽管历经风水雨打，至今依然巍然屹立。要问她或者她们究竟历经了多少风雨，——有人说三百年，有人说五百年，有人说一千年……可能我们永远无法知道正确的答案。
不过又有什么关系呢？年龄不过是一个数字而已，并不能说明太多实际的问题。位于中间的最高大壮硕、最庄重肃穆的妈妈，我知道她的这个数字已经不小了，但是完全没有一点老态龙钟的样子啊！瞧吧，她那一头绿油油的头发依然浓密茂盛；她那无数条高高举起的手臂，依然肌肉饱满；她那脸上和身上依然没有皲裂和皱纹——只是有几处长了苔藓，看上去有点像是老人斑；她那强健有力的脚，依然牢牢抓紧地面，脚背绽出条条青筋，那是太使劲了，并非罹患静脉曲张。
环绕在她三面的各自约有她三分之一大小的是三个女儿。她们正在一起做着瑜伽，虽然分别朝向三个方向，但动作却是大同小异的——相同的是，都用一只脚撑地，同时另一只脚向后撅起并伸给中间的妈妈扶着；不同的是，身子向前弯曲的弧度以及手上的动作。三姐妹中，小妹的腿最短，但身体的韧性最好，她不仅双腿都打得最直，而且向前弯腰的弧度也是最低的，而且双臂交叠伸出的姿势也是最优美——更让人啧啧称赞的是，她一面保持着这样高难度的姿势，一面还生下了一个女儿。腿最长的大姐，柔韧性要差些，让妈妈扶着的腿也没能打直；但她生育力要强些，手里已经牵着两个女儿了。二姐的腿虽然不是最直却撅得最高，她自认为无论是身体的柔韧还是动作的优美都不输给小妹，为了有朝一日能超越小妹，她坚信保持完美的身材是关键，因此她决定一个女儿也不生。
等等！尽管二姐一个女儿也没生，但大姐和小妹的女儿加起来也有三个了，再加上她们三姐妹和妈妈，一共不就有七个了么？而且细心的我还在榕树妈妈的脚跟发现了另两个紧紧抱住她手臂的刚落地生根的不知道应该算作女儿还是孙女的孩子，这样一来可就有九个了啊！诶？说好的“六体连榕”呢？难道不是改为“九体连榕”才更加名副其实么？非要叫做“六体连榕”的话，理由难道是——家族的成员们根本就不承认最后冒出来的那两个乱了辈分的孩子；同时，小妹也遭人嫉妒，因为她家的女儿离大家太远跟大家太生疏，也被说成不是亲妈生的，也被排除在外了……嘛，不要这么去纠结细节了！
但有一个细节是不可能漏看的——那就是缠绕在榕树一家的枝干上的红布带。从上午在石花水洞看到过的穿折褶裙的祈福榕一下子就想到这应该也是一种祈福带。比起那些工业量产的大小和形状都一样的小布条，这种手工裁剪的或长或短或大或小的布带显得虔诚多了。虽然祈福带上什么都没写，但从树干上成对刻在一起的名字，以及她另一个“情缘六连榕”的雅称，要猜出人们许下的心愿也并非难事。
关于“情缘六连榕”的由来，当地流传着一个美丽的传说：曾有三位黎族少女上山采野花，归途中被洪水所困。三人恋人迟迟不来救，终皆溺亡。因念恋人，身后化作三棵榕树，如身前紧紧相拥。后三人恋人悔恨来迟，亦纷纷化作三棵榕树，从此各自守护着三位少女的榕树。
传说虽然很美，但从榕树的现状来看，可信度还有待商榷。不过有一点可以肯定，那就是人们对于爱情的幻想——或者信仰吧——从来都是不缺的。或许现实没有那么浪漫，但对美好的事物抱以美好的希望总是让人感到愉悦的，不是么？
人们对于爱情的祈愿缠绕在榕树身上，让榕树看起来也浪漫了不少。但是这些爱情的祈愿都太沉重了，压得好些枝丫都弯曲下垂了。所以，我就不再多许一个心愿去增加她们的负担了。反正已经做了二三十年的单身狗，再单身个二三十年——二三百年又有什么关系呢？
远远望去，碧蓝的穹窿下，撑着一把巨大的绿伞。这把伞是由好几棵连在一起的大大小小的榕树共同撑起，所以尽管历经风水雨打，至今依然巍然屹立。要问她或者她们究竟历经了多少风雨，——有人说三百年，有人说五百年，有人说一千年……可能我们永远无法知道正确的答案。
不过又有什么关系呢？年龄不过是一个数字而已，并不能说明太多实际的问题。位于中间的最高大壮硕、最庄重肃穆的妈妈，我知道她的这个数字已经不小了，但是完全没有一点老态龙钟的样子啊！瞧吧，她那一头绿油油的头发依然浓密茂盛；她那无数条高高举起的手臂，依然肌肉饱满；她那脸上和身上依然没有皲裂和皱纹——只是有几处长了苔藓，看上去有点像是老人斑；她那强健有力的脚，依然牢牢抓紧地面，脚背绽出条条青筋，那是太使劲了，并非罹患静脉曲张。
环绕在她三面的各自约有她三分之一大小的是三个女儿。她们正在一起做着瑜伽，虽然分别朝向三个方向，但动作却是大同小异的——相同的是，都用一只脚撑地，同时另一只脚向后撅起并伸给中间的妈妈扶着；不同的是，身子向前弯曲的弧度以及手上的动作。三姐妹中，小妹的腿最短，但身体的韧性最好，她不仅双腿都打得最直，而且向前弯腰的弧度也是最低的，而且双臂交叠伸出的姿势也是最优美——更让人啧啧称赞的是，她一面保持着这样高难度的姿势，一面还生下了一个女儿。腿最长的大姐，柔韧性要差些，让妈妈扶着的腿也没能打直；但她生育力要强些，手里已经牵着两个女儿了。二姐的腿虽然不是最直却撅得最高，她自认为无论是身体的柔韧还是动作的优美都不输给小妹，为了有朝一日能超越小妹，她坚信保持完美的身材是关键，因此她决定一个女儿也不生。
等等！尽管二姐一个女儿也没生，但大姐和小妹的女儿加起来也有三个了，再加上她们三姐妹和妈妈，一共不就有七个了么？而且细心的我还在榕树妈妈的脚跟发现了另两个紧紧抱住她手臂的刚落地生根的不知道应该算作女儿还是孙女的孩子，这样一来可就有九个了啊！诶？说好的“六体连榕”呢？难道不是改为“九体连榕”才更加名副其实么？非要叫做“六体连榕”的话，理由难道是——家族的成员们根本就不承认最后冒出来的那两个乱了辈分的孩子；同时，小妹也遭人嫉妒，因为她家的女儿离大家太远跟大家太生疏，也被说成不是亲妈生的，也被排除在外了……嘛，不要这么去纠结细节了！
但有一个细节是不可能漏看的——那就是缠绕在榕树一家的枝干上的红布带。从上午在石花水洞看到过的穿折褶裙的祈福榕一下子就想到这应该也是一种祈福带。比起那些工业量产的大小和形状都一样的小布条，这种手工裁剪的或长或短或大或小的布带显得虔诚多了。虽然祈福带上什么都没写，但从树干上成对刻在一起的名字，以及她另一个“情缘六连榕”的雅称，要猜出人们许下的心愿也并非难事。
关于“情缘六连榕”的由来，当地流传着一个美丽的传说：曾有三位黎族少女上山采野花，归途中被洪水所困。三人恋人迟迟不来救，终皆溺亡。因念恋人，身后化作三棵榕树，如身前紧紧相拥。后三人恋人悔恨来迟，亦纷纷化作三棵榕树，从此各自守护着三位少女的榕树。
传说虽然很美，但从榕树的现状来看，可信度还有待商榷。不过有一点可以肯定，那就是人们对于爱情的幻想——或者信仰吧——从来都是不缺的。或许现实没有那么浪漫，但对美好的事物抱以美好的希望总是让人感到愉悦的，不是么？
人们对于爱情的祈愿缠绕在榕树身上，让榕树看起来也浪漫了不少。但是这些爱情的祈愿都太沉重了，压得好些枝丫都弯曲下垂了。所以，我就不再多许一个心愿去增加她们的负担了。反正已经做了二三十年的单身狗，再单身个二三十年——二三百年又有什么关系呢？
