务川仡佬族清明习俗
清明时节雨纷纷
明月伴泪涕
祭祀摆供品
祖先传后羿
扫墓烧纸币
墓前鞠躬礼
追悼立丰碑
思念吟悲题
每年的清明节，仡佬族人聚集到一起去祭扫祖宗坟墓，寄托追思，告慰先人，抚远后世子孙。
挂清是清明节活动之一，“有儿坟上挂白纸，无儿坟上屙[ē]狗屎。”，“有儿坟上飘白纸，无儿坟上草树青”。一座坟头清明是否挂清，成了一个家族是否后继有人、兴旺发达、父慈子孝的标志。一个坟头上“挂清”越多，说明墓主家族人丁越旺。
到祖坟进行祭扫，称为“挂清”，可以在“清明”节前后十天内进行，一般人家备好“清纸”、香烛纸钱、鞭炮、酒食、果品等，先后到祖辈、外祖的坟前祭奠。“清纸”用白纸重叠钻成若干铜钱形，集而成束，悬于竿头，插于坟上。有的还要在坟头上增培泥土，俗称“垒坟”。
新逝的长辈三年之中的挂清和垒坟，必须在春社之前进行，俗称“新坟不过社”。祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"；有的在清明前后逢"单"日举行；
清纸的来历：
清明节，人们去扫墓时会在坟头上挂一束清纸，以寄托哀思。清纸用白纸剪成，10-12张为一束，形如古代的铲币，有三台清纸和二台清纸之分。在清纸的颈部有一道清箍，服丧人家用绿色，其他都用红色。蕉坝、红丝等有些地方，姑娘给自己死去的父母亲挂清，不用白纸，而用红纸。关于清纸，有人说清纸是送给阴间人的钱币，而且挂清时要将清纸藏在口袋里，以免被野鬼抢去。丰乐造纸塘的村民则认为请纸是一面令旗，有了这面令旗，祖先的魂灵就可以在阴间畅通无阻，参加阴间的清明节。过去，在清明节之前一天或清明节这天，村子里有些人家会操办宴席请客吃饭，举办“清明会”，请的客人除了村寨内的本家人以外，还有前来扫墓插清纸的亲戚。
——来源《务川古墓葬》
务川仡佬族在清明时节，都有制作清明粑的习俗，亦表达对逝去亲人的一种哀思寄托，清明粑已成为当地仡佬族人的一种季节性小吃。
仡佬族清明粑以野生清明菜、糯米为主要材料进行制作，清明菜多生于山坡、田坎或荒地，叶茎均有白色绵毛，清明菜本身有一种清香，所以清明粑也浸透着这种清香，让人垂涎三尺，其香甜可口的味道让人难以忘怀。
地处务川县境内的大坪镇龙潭村九天母石，风景秀丽，穿境而过的洪渡河被视为仡佬之源，河中有巨石成山，立于天地间，称之为九天母石，传说是为仡佬族的祖先诞生之地。每当清明时节，仡佬族同胞都会从全国赶来祭拜先祖，仪式庄重有序，倡导相敬自然，睦邻友好，忠勇守正。
品中华灿烂文明 看仡佬祭拜大典祭祀典礼分为礼祭、文祭、乐祭三部分，由主祭司带领各地仡佬族代表行大礼，恭读拜文、燃长烛、点高香、烧龟甲钱、献花、祭三牲、献茶、敬酒、献果、献五谷、献帛等活动。仡佬族人带着虔诚，怀感恩之心，祈福中华，天地人和！望先祖护佑子孙“效国齐家，富贵永年”。
在务川读万古丹砂，访千年古寨，雏菊桃花随风转动博君一笑，让龙潭古寨更添一份童趣；置身于五彩仡佬之源与瓮溪吊桥的组合中，让你不出省也能感受异域风光；而在洪渡岸上，主祭司们倾情打造的“旗彩万国”，面面彩旗迎风飘扬，恭迎游客们的到来。
4月4日
仡佬祭天朝祖祭祀大典
我们等着你如约而至
清明时节雨纷纷
明月伴泪涕
祭祀摆供品
祖先传后羿
扫墓烧纸币
墓前鞠躬礼
追悼立丰碑
思念吟悲题
每年的清明节，仡佬族人聚集到一起去祭扫祖宗坟墓，寄托追思，告慰先人，抚远后世子孙。
挂清是清明节活动之一，“有儿坟上挂白纸，无儿坟上屙[ē]狗屎。”，“有儿坟上飘白纸，无儿坟上草树青”。一座坟头清明是否挂清，成了一个家族是否后继有人、兴旺发达、父慈子孝的标志。一个坟头上“挂清”越多，说明墓主家族人丁越旺。
到祖坟进行祭扫，称为“挂清”，可以在“清明”节前后十天内进行，一般人家备好“清纸”、香烛纸钱、鞭炮、酒食、果品等，先后到祖辈、外祖的坟前祭奠。“清纸”用白纸重叠钻成若干铜钱形，集而成束，悬于竿头，插于坟上。有的还要在坟头上增培泥土，俗称“垒坟”。
新逝的长辈三年之中的挂清和垒坟，必须在春社之前进行，俗称“新坟不过社”。祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"；有的在清明前后逢"单"日举行；
清纸的来历：
清明节，人们去扫墓时会在坟头上挂一束清纸，以寄托哀思。清纸用白纸剪成，10-12张为一束，形如古代的铲币，有三台清纸和二台清纸之分。在清纸的颈部有一道清箍，服丧人家用绿色，其他都用红色。蕉坝、红丝等有些地方，姑娘给自己死去的父母亲挂清，不用白纸，而用红纸。关于清纸，有人说清纸是送给阴间人的钱币，而且挂清时要将清纸藏在口袋里，以免被野鬼抢去。丰乐造纸塘的村民则认为请纸是一面令旗，有了这面令旗，祖先的魂灵就可以在阴间畅通无阻，参加阴间的清明节。过去，在清明节之前一天或清明节这天，村子里有些人家会操办宴席请客吃饭，举办“清明会”，请的客人除了村寨内的本家人以外，还有前来扫墓插清纸的亲戚。
——来源《务川古墓葬》
务川仡佬族在清明时节，都有制作清明粑的习俗，亦表达对逝去亲人的一种哀思寄托，清明粑已成为当地仡佬族人的一种季节性小吃。
仡佬族清明粑以野生清明菜、糯米为主要材料进行制作，清明菜多生于山坡、田坎或荒地，叶茎均有白色绵毛，清明菜本身有一种清香，所以清明粑也浸透着这种清香，让人垂涎三尺，其香甜可口的味道让人难以忘怀。
地处务川县境内的大坪镇龙潭村九天母石，风景秀丽，穿境而过的洪渡河被视为仡佬之源，河中有巨石成山，立于天地间，称之为九天母石，传说是为仡佬族的祖先诞生之地。每当清明时节，仡佬族同胞都会从全国赶来祭拜先祖，仪式庄重有序，倡导相敬自然，睦邻友好，忠勇守正。
品中华灿烂文明 看仡佬祭拜大典祭祀典礼分为礼祭、文祭、乐祭三部分，由主祭司带领各地仡佬族代表行大礼，恭读拜文、燃长烛、点高香、烧龟甲钱、献花、祭三牲、献茶、敬酒、献果、献五谷、献帛等活动。仡佬族人带着虔诚，怀感恩之心，祈福中华，天地人和！望先祖护佑子孙“效国齐家，富贵永年”。
在务川读万古丹砂，访千年古寨，雏菊桃花随风转动博君一笑，让龙潭古寨更添一份童趣；置身于五彩仡佬之源与瓮溪吊桥的组合中，让你不出省也能感受异域风光；而在洪渡岸上，主祭司们倾情打造的“旗彩万国”，面面彩旗迎风飘扬，恭迎游客们的到来。
4月4日
仡佬祭天朝祖祭祀大典
我们等着你如约而至
