太极拳的练法是一个体系，有太多细节，可以功夫越高，知道的细节越多。所以说对功夫高的人来说，你的一句话就知道你处于什么水平，在什么层次。不会有丝毫的疑惑，之所以有时不争不辩不说出来，是懒得搭理。

整个太极拳练习体系最难的就是细节的处理，以及编差的纠正，很多人遇到瓶颈也是由于细节岔路太多，绝大部分人走不出来。

扯淡，告诉你真正的传武明师怎么教学生。
开始的时候把架子教给你，然后让你自己去练根本不管你。过一段时间要么你自己觉得自己练的可以了，或者师父心血来潮，你刷一段，然后，你以为给你纠正全部动作？错，就教你金刚捣锥，最多到单鞭，到单鞭算是师父心情好。然后你自己去悟吧。你就再自己门头练，时间几个月或者几个星期，有点感觉（体感）去找师父，师父听了，你在哗啦哗啦架子，再说一下，走吧。慢慢直到入门后，师父就不教架子了，早晚看你练到什么程度，再教你一点。当然，开始学拳的时候，挨几下师父的打也很正常，毕找个活靶子不容易。
你猜，明师怎么教学生。

确实如此，以前教拳，你去几趟，师傅能教你一招半式的就不错了，高兴的时候教你两三招儿。回去就自己练吧。真要啥都给你讲清楚还把师傅累死了。

明师怎么教的呢？在过去，一般都是有钱的人家把老师请到家里来。既然你请人家来就是相信人家，所以过去当老师的一般都很严厉。学生练的不对不是打就是骂，而且一开始决不给你讲其中的道理，只是叫你按他说的去练。练的不对他自然会告诉你。当学生的从不敢多问。其实这才是高明的老师。因为他知道说了你也理解不了，不但没帮助反而会害了你。当学生的只要能按老师的要求认认真真的去练就行了。

真正高明的师父，教徒弟都是这样，先从糊涂起，再从明白来。无论教你什么，不会和你解释那么多，先练着吧，到了一定时候师父会点你一下，那时你就自然明白了。你不练段日子，怎么说都不会明白

真正的修炼本来就是这样，练一步，就有这一步的体悟，才能说一步的话。

可现在的很多修炼者，看书者多，实修者少。夸夸其谈者多，能耐寂寞者少。做一时之客者多，持之以恒者少。一时兴趣者多，终身为修炼者少。

同时在这里面有一个很关键性的问题，就是过去凡属武术名家在学艺途中都有两个基本相同的特点。一是童子功，二是都有明师指点。所以大都不会走冤枉路，等功夫上身之后拳理也就自然明了了。可后来由于社会条件的改变和政治上一些相关因素的影响，很多习武之人大都是半路出家，而这些人在很多方面缺乏练武所必备的条件。尤其是在身体条件上与学龄前的孩子相比是有天壤之别的。而咱们的武术前辈们在教学上对于这些半路出家的人来说大都缺少相关的教学经验。这就必将造成形体训练这一重要环节在难度上的加大。

能够把招式的拳理讲清楚就是明师。

有空再慢慢细说。

好师父难遇，好徒弟难找。

二、明 师
明师较名师在武术界的威名处于下位，但其对武术内核拳理的认知和理解，对拳技之功夫的掌握和驾驭多为一流，诸如武术劲力解析、内功与桩功修炼、武技运用等等，悉底尽明，传理讲技游刃有余，会使从学者大开悟性之门，捷登武术内室。
此类武师多勤功于武艺本身的锤炼，故在外显性尚存不足。从学者选此类武师需要一些时日，但若能从师学艺，不失为一种正确的选择。

隐 师
隐师就是隐藏在武林之外的武术高手，其多为技艺纯化，拳理大白，德行超人，具有真功夫，怀藏绝艺的武师，常因看不惯世态的“歪风邪气”、“市俗丑态”而遁入“空门”自娱自乐其中。寻找这类隐师，较常师可谓难上加难，大海捞针，从某种意义上讲更多的要靠机缘相识，才能学艺上身。
隐师讲武与众不同，常常简言厚理，往往会使从学者大悟大彻，跨越境界，收获巨大，直踏武术殿堂。比如讲武论术、修心求功、做人办事等等，都能纵横交错，点化结点，提升心智，常有一言点醒梦中人之快感！