夫道无它，闭目端坐，静观脐下而已。不静观则元神不朗，必昏沉睡去。观一著迹，则又生躁焉。必也静以观之，虚以待之。虚至极，静至笃，忽然一动，此即邵子所谓“一阳初动处”是也。从此凝神到动处，即是以火就水，以日就月，以神合气。我之元神凝于动处，动气亦自转回，与神融合一处。天地合而后雨泽降，夫妇合而后家道昌，神气合而后真种产，同是一理也。《易》谓：“一 阴一阳之谓道”，而后学闭目枯坐，不辩阴阳，安识造化？无怪徒劳精神也。