谁认为“我思故我在”、“形而上”、“形而下”是对的，请分别解释一下？

这些个垃圾观点不知搅碎了多少大脑？

我思故我在。
这句话，不究竟！

我思，就是【有慾，以观其徼】，起了分别意识。
所以，也就有了“你我他”的区别，有了各种分别+各种概念+各种名相，，，

至于，
形而上者谓之道，形而下者谓之器。
来自《易经●系辞》。
按照道家的说法，应该是【处于后】的才对。

我们可以把“上下”，
当做一种描述，来意会。
试一下，换成《前后》，
就是——
形而后者谓之道，
形而前者谓之器。
实际上【是道德一体，道器一体】的。

形而上都理解不了，还谈什么道

研究表明，这个纬度只是虚幻终有一天你会发现，和2000年请天圆地方一样都会颠覆你所谓的正确

回复楼主又吧主；吴声无声；笛卡尔说的这句话是 人文伦理经典；‘’我的是我的，别人
的也要归纳於我的。同属于人心归仁的范畴。

老吴，你如果觉得你说的理论是对的，就去找胡漂PK.

有意思

形而上学，我吃了一个橘子，说这颗橘子树整个都是甜橘子。科学实证，我吃了这一个橘子，说这个橘子是甜的。形而上和科学实证都是我们探索世界的方法，这个世界不可能所有东西都去科学实证，那是实证不过来的。

“我思故我在”是法国哲学家笛卡儿讲
笛卡尔：
我思故我在
至高的形而上
在时间的拐弯处
你的影子 无处不在
穿越过世纪的尘埃
因为一种思想 你的光芒一路照耀
在人类精神的花园
你是一片长青的叶子
“I think therefore I am”
来自哲学的呓语 谁的声音如梭
在每一个交叉的路口
智者如此说

①我思故我在
②至高的形而上
③在时间的拐弯处
④你的影子 无处不在
⑤穿越过世纪的尘埃
⑥因为一种思想 你的光芒一路照耀
⑦在人类精神的花园
⑧你是一片长青的叶子
第③~⑧句话的内容就是在回答“我思故我在”的含义。

老吴，你是有潜力的，不要被那些忽左忽右的句子扰乱你的计划。尽快完成你的佛道经，是第一要紧的工作。

道德经 ；第七十三章；勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，
........................................思
....................................我,故,我
........................................在
....................................笛卡尔
......信.............清.............孝.............恭..............功.............死..............动..............规定
.义,仁,礼......虚我静.....吉我凶......敏我惠.......命神物......本我无......止我行,,,,建立.我,外在
......智.............明.............慈.............寛...............时.............生.............静..............反思
老孑仁义,,管子智之舍,老子,太牢,,孔子,行五,,天有五贼,,佛教五蕴,,庄子公器,,黑格尔主观的我
桓灵时童谣 ; 举秀才,不知书，举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如黾。