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南怀瑾:不要过分地用功

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现在你们不要外求了,本经统统告诉你,怎么用功修道,妙诀“全在不勤不怠,勿助勿忘,有浮游之象”。“勿助勿忘”是孟子的话,“不勤不怠”是道家加上的,如果加上佛家的话,就是“不增不减”,三家共同的道理。
所以孟子讲修养、养生最彻底,一般人修道都是揠苗助长,求速效,那就完了!这个东西不能求,所以要“不勤不怠”,不要过分地用功。如果不吃饭,不睡觉,我要修道了,那是自寻烦恼。所以只要优哉游哉,勿助勿忘,当然也不能优游过度。
我常常告诉一般同学朋友们,你们修道要修到“逍遥”,学佛要学到“自在”。你看那些信宗教的人,一脸宗教相,装起那个修道的样子,那个死相最讨厌,既不自在又不逍遥。现在用功的重点告诉你,浮游自在,又逍遥又自在。
古人有一句话说,我们讲过好多次了,要想长生不老,“神仙无别法,只生欢喜不生愁”,一个人天天要哈哈大笑,一天多笑几次,比你打维他命吃补药都好,一笑,脑神经就松了。你看每一个人走在街上,那个苦瓜相像银行讨债的面孔,一天到晚心里在烦恼,脸上每一个细胞都绷紧了。你这样修能够成道?我第一个不相信!
——《我说参同契》东方出版社


IP属地:北京来自Android客户端1楼2024-03-03 20:01回复
    这是站在大的角度来说的,而不是具体修法上,首先参同契是丹经,修丹道就没有不下死功夫能出功夫的。禅宗说的保任功夫对照丹道已经是三年哺乳阶段才需要考虑的


    IP属地:内蒙古来自Android客户端2楼2024-03-04 20:34
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      这里丹法次第是什么,三年哺乳之前是什么


      IP属地:山西来自Android客户端3楼2024-03-05 08:46
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