@dqstph

郭登虽然为了活命讨好英宗，迎合奸臣，但是国家危难之际，也能守住大义，没给也先开门。

这里涉及到一个不太引人注意的事件:明代文人通过频繁的编撰传记，以此掩盖官方真实记录。
最早的郭登传，是郭登还活着时，由“仰瞻”提前写好的，郭登在此之后20年才死。通常人物传记都是在他死后才写的，但是他在郭登还年轻时就写了，且他的这本传记，部分内容被明实录引用了。所以极度怀疑仰瞻的目的就是混淆视听。
就比如英宗实录在也先护送英宗去大同时，很明显郭登是出城到也先营地觐见皇帝的，也先对大同无动于衷，并且郭登不知出于何种目的，就是拒绝接纳英宗。但是奇怪的是，实录上紧接着居然写“郭登连夜派遣夜不收去"营救"皇帝”——吃饱了撑的啊，白天给你送上门，你都拒绝，怎么到了晚上就180°颠倒了？这种前后矛盾的记录，就是被仰瞻这种无良文人混淆视听了。

《明英宗实录》编写土木堡事件的时候部分是参考了袁彬录写的《北征事纪》，这个从《北》正文就可以看到。那么《北》是写的准确的吗？不尽然。其写到离开宣府也先二更欲杀掉朱祁镇，但因为雷劈其马而罢，同见于明实录
“夕大雨雷震死也先所乘良马虏众皆惊”。为什么说这是假的呢？1.弘治四年杨铭所作《正统临戎录》未提及此事；2.《正》明确表示也先一开始就不想杀朱祁镇；3.科学眼光看，雷震死也先马概率低且也先未受伤不可能；4.此段后又说有赤光异象不合科学。
那么继续分析为什么需要编造这一段？很明显为了解释也先不杀朱祁镇的原因是为天意---是否也说明当时编写明实录的人员没有找到更好的事实来解释也先不杀朱祁镇的原因？或者可以说也先像《正》写的那样一开始就是打算送朱祁镇回才是不杀朱祁镇的原因？编纂人员故意忽略此事实而想证明也先不是诚心送朱祁镇回，而去编造了另一个谎言---“天意”，是不是印证了如果想要证明一个谎言，就只能继续编造更多的谎言？
再回到《北》是否还有更多的错误？对比《正》可以看到有一件和郭登相关的事情是只存在《北》的。就是郭登安排夜不收准备夜晚接朱祁镇回，当然朱祁镇以天意未同意。同样实录中有“郭登遣人告袁彬欲使夜不收五人入虏营奉 上往石佛寺乘间入城”。我们有理由怀疑编造了此内容。
再回到楼主所述：“英庙复辟欲杀登”。郭登在广宁伯刘安被处理后由朱祁钰、于谦安排接手大同总兵的位置，同时朝廷命令“虏情谲诈，不可信”传到各关口。因此郭登断绝了和朱祁镇等的沟通（当然也没有安排什么夜不收），并且阻碍朱祁镇返京城（举报李让）。因为害怕此事被朱祁镇记恨，在朱祁镇复辟后第一时间讨好朱祁镇。这也从侧面印证了郭登在大同的所作所为是不符合朱祁镇利益的。