今天在坐车的途中,听到两个人的辩论,觉得蛮有意思的,看看大家能分析出什么。称俩小孩为甲乙吧。
甲说,你不是信佛吗?为什么吃肉呢?
乙说,对啊,我信佛,我不杀生啊!并不是不吃肉
甲说,吃肉不就是杀生吗?
乙说,你见过我吃鱼吗?
甲说,没见过
乙说,这就对了,只有吃鱼才是杀生
甲说,鱼是动物,猪牛羊也是动物啊
乙说,鱼生下来的目的不是为了被吃,猪牛羊生下来就是为了被吃,如果他们不能被吃,那就不会被生下来了
甲说,你的意思是因为猪牛羊是养殖的呗,那鱼也有养殖的啊
乙说,不,鱼在水里,不主动去捞,如果自然死亡,人是接触不到的,而其他的陆行动物死了之后的尸体即使不主动去寻找也会碰到,然后吃掉,并没有主动去杀它们
甲说,但是你吃的这些都是主动被杀掉的啊
乙说,不,它们可以看作自然死亡,因为从在养殖场出生开始,预计的正常寿命就是知道肉长到足够,也就是说,它们和大自然的猪牛羊并非同一种生物,我并不算杀生,只算是食腐
甲最后说,你这是谬论,随即不再说话。
各位能看出什么,如果是各位的话,又将怎么通过语言来驳倒乙的观点呢?
甲说,你不是信佛吗?为什么吃肉呢?
乙说,对啊,我信佛,我不杀生啊!并不是不吃肉
甲说,吃肉不就是杀生吗?
乙说,你见过我吃鱼吗?
甲说,没见过
乙说,这就对了,只有吃鱼才是杀生
甲说,鱼是动物,猪牛羊也是动物啊
乙说,鱼生下来的目的不是为了被吃,猪牛羊生下来就是为了被吃,如果他们不能被吃,那就不会被生下来了
甲说,你的意思是因为猪牛羊是养殖的呗,那鱼也有养殖的啊
乙说,不,鱼在水里,不主动去捞,如果自然死亡,人是接触不到的,而其他的陆行动物死了之后的尸体即使不主动去寻找也会碰到,然后吃掉,并没有主动去杀它们
甲说,但是你吃的这些都是主动被杀掉的啊
乙说,不,它们可以看作自然死亡,因为从在养殖场出生开始,预计的正常寿命就是知道肉长到足够,也就是说,它们和大自然的猪牛羊并非同一种生物,我并不算杀生,只算是食腐
甲最后说,你这是谬论,随即不再说话。
各位能看出什么,如果是各位的话,又将怎么通过语言来驳倒乙的观点呢?