以盲导盲。只是照搬过去师的法而传，不会有什么问题。

念佛一法是永远不会传错的，传法就传念佛法门，念南无阿弥陀佛永远不会错

能不能遇到善知识学到正法，这看福德，若是不足够，可能出现任何阻碍。

传错法会害别人的法身慧命，罪过很多，可能果报地狱，所以传法一定要谨慎再谨慎

楼主现在遇到了魔业。
阻碍说法的魔业。
智慧的增长，来源于法布施，若不修法布施，未来早晚有一天，智慧会退失。

说法，只说自己已经清楚明了领悟的法，存疑的内容不要说。

肯定会啊！邪魔外道没有错，但有重罪当受！要想不走弯路—须弥山佛国

自己便是最好的佛教学师傅，至于能不能遇到比自己还好的师傅就看自己福缘

佛法都是靠自修的
没有从外头加入的
梦参老和尚讲修行
作为一位你所尊敬的僧人，他能够用他的行门、用他的修行净化他的身心，他给你的都是慈悲、喜舍、欢喜。你找他解决问题，他能帮助你，但是他的力量不见得够。
你得靠自己修，他能辅助你，使你自己修，告诉你佛所教导的方法。你自己做，再加上他的帮助，你跟着共同去做，效果会很好，有病苦也会产生其他的转变。
但是你自己得先有个纯净心，不能掺杂杂染心、害人心。你想发财，让别人受穷，这是绝对不可以的，这个财也发不了。要是大家都发财，还差不多。但是商业竞争，大家都发财，你的那份儿恐怕也没有了，你还是有顾虑。所以就看你怎么来修行、来做。
我们有些居士也在弘法，我是赞成的。但是，你弘哪一法，你自己要做一做。如果你完全没做，你说了，人家能信你的吗？如果不信你的，就影响佛所说的法，因为你不清净。你必须得自己做，先有清净心，这个法才能传下去，才能弘扬；如果你自己不称职，只讲这个法，而自己完全不做，佛种还是会断的。

你必须修，当然不必修到全证得了、全部相应，但是人心、佛心，心心相印。所以《华严经》说：“心佛与众生，是三无差别。”《华严经》里，在夜摩天宫觉林菩萨赞叹佛的偈子，他赞叹很多，就标举一个“心”，就是众生心。
就像有一位大医王的佛，医一切众生的贪、嗔、痴、无明的病；又有他所说的药，对治病的药，那就是一切法；又有护持这个法、护持这个药、给你抓药的清净圣僧。
虽然现在圣僧难得，只要他自己能够修持，一般的僧宝就过得去。因为我们现在是末法，我们自己的德也没有那么高，所以不要要求太高了。就是那些大菩萨来了，你也认不得——他不显露，不会让你认识他是大菩萨。
佛法都是靠自修的，没有从外头加入的。佛只能把他的方法告诉你，只能加持你，使你能够修。如果触到魔障，可以用这方法对治——如果你常念圣号，他可以帮助你。但是，你得念他，如果你不念他，他也帮不上你。

误导人这个有因果报应的。