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易经春秋

  • 5
    大元经
  • 15
    故事记载于太平广记,这是一部宋代的神怪故事类小说(神仙,女仙,异僧,方士,道术等等),梁武帝与群臣射覆,见于卷八十一梁四公。
    小狐濡尾 20:35
  • 25
    “天球” 是啥? 浑天仪啊
    不习子 16:11
  • 78
    传说,黄河龙马驮图,洛水神龟负书。“考古专家”研究后而“则之”。
    四十九hcl 10:59
  • 42
    上经三十二卦: 为之而有以为:18卦; 为之而无以为:6卦; 无为而有以为:6卦; 无为而无以为:2卦(离与坎) 下经为三十二卦: 为之而有以为:18卦; 为之而无以为:6卦; 无为而有以为:6卦; 无为而无以为:2卦(既济与未济)
    四十九hcl 07:20
  • 12
    损之六三:三人行则损一人,一人行则得其友。 三人行则损一人:是比拟兑变乾变离。 一人行则得其友:是比拟兑变震变离。 兑,阳过; 乾,阳极; 震,阳不及; 离,贞也,无过无不及也。
    四十九hcl 07:00
  • 21
    周易卦爻辞源于上古天文地理数学,源于上古的三才哲学。 作为后人学习周易的根本在怎么把握古人由三才的数学而哲学的朴素的思维方式。卦爻辞探源不外乎此。 古人把各种纷繁的变化现象归纳总结,再进行精炼,简化为非常朴素的卦爻辞,卦名。 比如“三人行则损一人”“一人行则得其友”其理象意其实是非常简单朴素的,但是因为周易的朴素是高明的归纳然后精炼最后再简化的结果,所以这些简单朴素言辞的象意可以包括各种纷繁的变化现象
  • 31
    河洛帖,又被系统屏蔽了。
  • 6
    损卦:上卦艮,阴过,宜损阴为坎;下卦兑,阳过,宜损阳为离。这就是损之卦名的由来。 益卦:上卦巽,阴不及,宜益阴为坎;下卦震,阳不及,宜益阳为离。这就是益之卦名的由来。
    四十九hcl 11-27
  • 13
    夫聪慧强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光《资治通鉴》 释义:“有德有才是正品,有德无才是次品,无德无才是废品,无德有才是毒品。”
    四十九hcl 11-27
  • 24
    春秋记载:文公十四年(前613年),秋七月,有星孛入于北斗(哈雷彗星)。这是人类历史上第一次确切记载彗星降临。 左丘明写到:有星孛入于北斗,周内史叔服曰:不出七年,宋、齐、晋之君皆将死乱。
  • 51
    揲蓍,掷币,报数,电脑直接生成…我们为什么要起卦?因为我们想为某种事物的发展变化找一个机制性的先验工具…套上这个工具,该事物的发展变化才有所遵循,才有了被推算的可能性…这个工具怎么才能得到呢?用巫术,用心诚则灵,用超心灵感…反正不需要用逻辑…………………………
    清泉流实 11-25
  • 40
    “虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则凉之,不虚不实,以经调之,此乃良医之大法也。” 原作者:华佗 出处:出自《中藏经》
    四十九hcl 11-26
  • 5
    大家好,我发明的【立体洛书宇宙全能模型】破解了生命感知的奥秘!并解释了为什么立体洛书28代表管道或球体开合的门户,5代表了出入的信息使者或基因种子! 请细品易经关于开合出入的要旨: 是故阖户谓之坤,辟户谓之乾,一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通,见乃谓之象,形乃谓之器,制而用之谓之法,利用出入,民咸用之谓之神! 夫《易》,彰往而察来,而微显阐幽,开而当名(明),辨物正言断辞,则备矣。 2021年诺贝尔生理学或医学奖
  • 5
    筮卜,是古人发明的用来预测结果以谋事的方法。 有的拿它去骗,那是骗子个人的事!—— 尔窝里的老坤姆朱被走村串巷的下九流江湖给煸进去了而屙了你个多基因的货,——你该去找煸她的那个去喊 DIE ! —— 别光赖 你亲乾煸她:俗话说的好,母狗不调腚,公狗瞎哼哼。煸子自己拍不响啊! 尔窝里的 大小嫩肉被 现在开起名店的,大街上摆摊的给骗进去了流了,——尔也该去找它两个算账! 你咋赖上了筮卜法 了?—— 尔是不是掺杂的基因太多了
    小狐濡尾 11-25
  • 5
    我发明的立体洛书破解了为什么人类是轻微的一夫多妻制(此观点来自《基因的战争》一书),为什么帅哥容易让女人产生更多的卵子,为什么易经说离卦代表美丽。 从洛书来看,五在中心,河图的一六,二七等相隔都是五。二八联手成为十,和五相差是五,所以得到了五。四六不干了,联手也来和二八抢五,于是卵子,也就是圆球形洛书就诞生了。根据科学家Stuart hameroff的理论,生命的出现是为了寻求刺激而不是为了繁衍后代,所以我的立体洛书
  • 20
    只要我们一起卦,平行世界中的服务器就会运行。以量子纠缠的方式,把信息发到三维世界中来。
    不习子 11-25
  • 34
    很多问题的答案
    小狐濡尾 11-25
  • 15
    闲来无事,给你们这帮骗子来个大起底,先把你们所信奉的神庙砸个稀巴烂。然后再一个一个把你们抓起来,一个一个的嘲笑!
    早春听雨 11-25
  • 3
    终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉! 终南何有?有纪有堂。君子至止,黻衣绣裳。佩玉将将,寿考不亡! 可知中国文化只是文字游戏,文字生意。
    易乾坤 11-25
  • 6
    知人者智,自知者明; 胜人者有力,自胜者强; 知足者富,强行者有志。 故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。 不贵其师,不爱其资。虽智大迷,是谓要妙。
    清泉流实 11-25
  • 18
    格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下
    四十九hcl 11-25
  • 8
    天行健,君子以自强不息; 地势坤,君子以厚德载物。
    四十九hcl 11-25
  • 83
    今天单开一贴,详细论示筮卜的来由、机制及局限,之后,再谈从中滋生江湖骗子的根源。
    早春听雨 11-24
  • 13
    说数 报字 掷骰子 ,。。。—— 你咋起都行!都是一样的 64 个卦呀!
    南有嘉鱼 11-24
  • 13
    小象作者用什么方法解经的?易传中“子曰”的作者又是用何种方法解经的?
    不习子 11-24
  • 16
    节:亨,苦节,不可贞。 节,是比拟卦坎变兑,与下卦同。 亨,是比拟兑变乾,兑变震。 乾,阳极;震,阳不及。 苦节,是比拟兑变乾,兑变震。 贞,离也,中正也。 苦节,不可贞:是比拟兑进为乾,兑退为震,兑不能直接归中也。
    四十九hcl 11-24
  • 47
    孔子既没,儒学大致分裂两派:一曰思孟学派,二曰荀子学派。 思孟学派,就是普通人认为的儒学,从宋代开始逐渐崛起,演变成理学、心学等等。 荀子学派,此派比较暴戾,部分甚至蜕变为法家,如韩非子、李斯、李悝等等。 李悝更是孔子子夏一系嫡传(西河学派)。
  • 36
    旅:小亨,旅贞吉。 旅:动词,是比拟上卦离变艮,与下卦同。 艮,阴过也。 小亨,是比拟艮亨通于“巽、坤”。 巽,阴不及;坤,阴极。 旅贞吉:是比拟艮变巽变坎,艮变坤变坎。 坎,贞也。
    四十九hcl 11-24
  • 3
    别赖 筮卜 ! 筮卜,只是 一种方法!
  • 34
    比如,经络在没有被证实之前,人们是持怀疑态度的,几千年之后,才被现代科学证明,经络是真实存在的。
    不习子 11-23
  • 26
    节之初九:不出户庭,无咎。 节之九二:不出门庭,凶。
  • 24
    鄙人刚想到的关于生生之谓易的粗浅见解,献给各位研易君子,以期有所助益。
    垂枝圆柏 11-22
  • 14
    9+16+25=50
    自强不息 11-22
  • 79
    “阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”
    四十九hcl 11-19
  • 12
    两个处于纠缠状态的量子,无论相隔多远,一个量子状态变化,另一个也会随之改变。
    四十九hcl 11-21
  • 23
    比如一加一等于二,这是个纯公式,孩子们怎么才能懂得呢?直译成一个大拇指+上一个食指就等于两个指头,孩子们也就易于理解了,但这并不代表只有那两根手指相加才是最正确的直译,只是伏羲恰好想到了用那两根手指相加来演这个易,如果改天文王想用:一块屎再加一块屎等于两块屎,那也不能说错了啊,个别人认为把这公式直译成两块屎相加才是最正宗最权威的,其它都是错的,甚至不惜为维护这两块屎的正确直译和大家公然撕b…也是够了
    南有嘉鱼 11-21

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