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0而且三宝不但养活不了我们,甚至是还要靠我们这些居士养活他们。我感觉其实学佛修行也是需要钱的,比如说你在网上研究佛理跟佛友聊天啥的,是不是得先花钱买个电脑手机之类的电子设备呢?电费网费要不要交呢?日常的生活也要花钱,不然死了怎么修行?去当地或外地的寺庙道场,得乘坐交通工具,也得花钱,有的寺庙还收门票,请和尚做法事啥的也得花钱,布施供养也得花钱,所以说,你先算好自家的经济账,搞懂经济问题之后,然后再来
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0我感觉其实学佛修行也是需要钱的,比如说你在网上研究佛理跟佛友聊天啥的,是不是得先花钱买个电脑手机之类的电子设备呢?电费网费要不要交呢?日常的生活也要花钱,不然死了怎么修行?去当地或外地的寺庙道场,得乘坐交通工具,也得花钱,有的寺庙还收门票,请和尚做法事啥的也得花钱,布施供养也得花钱,所以说,你先算好自家的经济账,搞懂经济问题之后,然后再来学佛修行吧,不然你可能没办法继续修行的,因为你生存都成问题了
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8诏,高人,道友,弟子,优先弟子,禅宗基础,内法,喜欢的私信
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2南无观世音菩萨,阿弥陀佛
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142就像佛教一样,那些佛菩萨也只是尽力而为而已,不是说啥事都能解决,比如说啊,大家都必死无疑,释迦牟尼佛也不能改变,你想永生不死的话,她帮不了你,但是他可以告诉你人🈶前后世,告诉你你可以提前为死亡,为来世做准备,比如说临死的时候念阿弥陀佛,然后阿弥陀佛过来把你带到极乐世界,但是这两尊佛都没办法让你永生不死,就像大家都不想自己所在的地方发生地震,这个地震发不发生,不是人为可以控制的事情,但是提前做一些2需要多少费用0比如说j空和慧律说一切法如幻,就是说一切都是虚幻的,但我感觉当下的世界明明特别真实啊,比如说你拿手使劲敲墙,那个墙是不是特别硬呢?你手上的痛感是不是非常真实呢?还有的佛友直接来个一切法空,说一切都是不存在的,我感觉这就更扯淡了,过去和未来的感觉至少可以暂时承认他不存在,当下你总会有一种当下可以亲身体验到的感受吧。254一楼空着1涉及到戒律问题,回复的都是搬经相关,而不是翻律相关,这是什么情况,求普法1生活总会给你答案 一个旅行者,在一条大河旁看到了一个婆婆,正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他,用尽浑身的气力,帮婆婆渡过了河,结果,过河之后,婆婆什么也没说,就匆匆走了。 旅行者很懊悔。他觉得,似乎很不值得耗尽气力去帮助婆婆,因为他连“谢谢”两个字都没有得到。 哪知道,几小时后,就在他累得寸步难行的时候,一个年轻人追上了他。年轻人说,谢谢你帮了我的祖母,祖母嘱咐我带些东西来,说你用得着。说00佛在人心,修佛就是修心!231阿弥陀佛57反驳现代的一些末法邪说!0太闲的话会导致精力过于旺盛,不利于断念。忙起来多运动让自己疲倦的话,断念就会容易很多,如果说不方便运动锻炼的话,可以找个地方一直站着,这样也很消耗体力。一直闲着的话,烦恼的力量会越来越大的,到时候可能就没有办法断掉烦恼了。0忙起来多运动让自己疲倦的话,断念就会容易很多,如果说不方便运动锻炼的话,可以找个地方一直站着,这样也很消耗体力。一直闲着的话,烦恼的力量会越来越大的,到时候可能就没有办法断掉烦恼了。68在城市里面没钱甚至是负债的话,基本上啥都完了0为什么佛教在印度消失了?并不是因为有其他人来打压。晚期有人甚至声称为伊斯兰教的打压,但最重要的原因是我们的僧侣没有坚持佛教的原则。用现代语言来说,就是没有明确的立场,没有坚定的立场,而是随人和世界而动。想要吸引更多人,想要获得支持,想要从那些人那里获得利益,于是就随人们的需求而倾斜。人们需要什么,想要好运气,就去迎合他们做什么。越来越严重的是,老百姓看到佛教僧侣像婆罗门教的祭司,就像婆罗门教在佛陀0生活中充满了困难,想要离苦得乐的可能性很小。由于长期处于匮乏之态,感到不安的人们对安全感更是渴望。为了找寻安全感,许多人通过采用一套信仰体系或宗教仪式来得以慰藉。此外,追逐感官欲乐、名利、地位,企图从这类分心之事中得到安全感的方法,同样受到人们的欢迎。但在佛陀教导的徒看来,这些都不能达到目的。感官欲乐,世俗意义上的成功,不能满足人们最深层的需求。对宗教教条和仪式感的盲信,也无法提供真正的庇佑。只要0“比丘们,大树依止喜玛拉雅山王,五种东西便能够得到增长。这五种东西是什么呢? “幼枝和树叶得到增长,粗枝得到增长,树干外皮得到增长,近树干中心的软木得到增长,树干中心的实木得到增长。 “比丘们,大树依止喜玛拉雅山王,这五种东西便能够得到增长。 “比丘们,同样地,人们依止有敬信的人,五种东西便能够得到增长。这五种东西是什么呢? “信得到增长,戒得到增长,闻得到增长,施得到增长,慧得到增长。 “比丘们,人们31请问,是不是看网络小说也有很大的罪业?因为小说里面有许多杀盗淫妄的成分,这样看的时候,有时候把小说当成真的,是不是也等于经历了这些杀盗淫妄的事情? 是不是呀?10我是这样听说的,人性与兽性的最大区别在于:人知"止"。而兽性却没有了自我管理(自控能力)。 大家怎么看?0寻找高人,道友,弟子2大家对于“舍戒”,有什么理解?0一位新娘结婚当天,她的父母亲邀请fo陀和众多比丘前来接受供养。新郎看着新娘子忙出忙外,帮忙准备供养的食物时,心中非常兴奋,而无法照顾佛陀和比丘们。fo陀领会到新郎的心情,而且也知道新郎和新娘两人正确了解fo法的机缘已经成熟了。因此,为了暂时去除新郎的情绪执着,并转移他的注意力,fo陀就运用神通,使他看不见新娘子。由于看不见新娘子,新郎全心专注在佛陀身上,也更虔诚。fo陀就告诉他:“年轻人,yu望之火是所有火中最猛0这个大家怎么看?10“比丘们,有敬信的人有五种利益。是哪五种呢? “当善人出现于世上时,他首先悲悯的是有敬信的人,不是没有敬信的人;他首先前往有敬信的人那裏,不是没有敬信的人那裏;他首先接受有敬信的人供养,不是没有敬信的人;他首先对有敬信的人说法,不是没有敬信的人;有敬信的人,在身坏命终之后,会投生在善趣、天界之中。 “比丘们,有敬信的人有这五种利益。 “比丘们,就正如在平坦的广场上有一棵大榕树,所有雀鸟都来依止,同样地09就是说所有的事物都是自己的知觉感觉,除非这种事物对自己来说是不存在或感受不到的,然后过去现在未来自己所要经历的一切事情都是注定的,你们觉得呢,就是说自己过去是啥感觉是啥体验,包括现在和未来是啥感觉是啥体验,也是注定的,咱们其实只是走个过场而已。然后自己的感觉自己的体验,你无法消灭掉它,顶多改变他转化他,那我想问你最后能把你自己的知觉感觉转变成什么样子,是不是也是注定的呢?4感觉佛门内部很不团结,内斗很厉害啊。5因为平时都要工作所有没人督促修行很容易懈怠,想要有缘人邀我进群一起学习,共同进步##佛法#3这时候,须达多.给孤独长者前往世尊那裏,对世尊作礼,然后坐在一边。世尊对给孤独长者说:“居士,世上有五种使人悦乐、恋栈、欢喜的愿望是难以达成的。是哪五种愿望呢? “居士,长寿,这种使人悦乐、恋栈、欢喜的愿望是难以达成的。美貌,这种使人悦乐、恋栈、欢喜的愿望是难以达成的。快乐,这种使人悦乐、恋栈、欢喜的愿望是难以达成的。名声,这种使人悦乐、恋栈、欢喜的愿望是难以达成的。生天,这种使人悦乐、恋栈、欢喜1如题,是不是涉嫌侮辱或者伤害了三宝弟子的宗教感情?7但是又遇不到善知识怎么办呢?19為什麼在漢傳佛教,釋迦牟尼佛的弟子要姓釋?0爱干净,找个爱干净,卫生习惯差不多的良人为人生伴侣,无不良嗜好,烟酒嫖赌毒黄勿扰找个不吵架的对象,讨厌语言暴力,冷暴力,不家暴,温和有礼 互相交换征信报告,身体体检报告,婚姻记录,犯罪记录等1如题,大家怎么看?
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