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3太上老君说报父母恩重经 经名：太上老君说报父母恩重经。撰人不详，似出於唐代。假托太上老君为海空智藏等圣真说报恩因缘。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。 太上老君说报父母恩重经 尔时，太上老君於西那玉国郁利山中，敷畅道德，宣阐科戒，广为十方说因缘事。於时随从五万人，俱往彼处恭幸遭筵会，擎拳叉手，礼诸尊颜，问讯既周。是时众中有一真人，名曰海空智藏，出班长跪，白太上曰：臣等禀受发肤，皆因
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2就想问问这个吧里有没有那烂陀寺的整体建筑照片？
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1有一次，文殊菩萨示现人身，路过一个屠夫家门，看见有好几个人正在试图擒住一头猪，准备将它宰杀了。那头猪四处狂奔，无法将其被捆绑住。文殊菩萨于是对屠夫们说：“何必用那么多人？我杀猪，一人就足够了。”屠夫听后，为了省人工钱，立即雇用了他，并让他第二天过来。 第二天，文殊菩萨仍然示现为昨天的人身，来到屠夫家。在杀猪前，文殊菩萨以人名来喊那头即将被杀的猪。这头猪立即就答应了，并且驯服地马上跑过来，傍
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1光是有一定波长的，人具有产生这种波长的功能。人感恩的意念或憎恨的意念，都会形成一种波长射向目标。几千年来民间流传的祝福或诅咒，就有这种作用。佛学将意念称为念力，一个简单的试验可以证明此力的存在:先将两手比照，证明同样长短之后，将一只手放松(男左女右)，加意念让它变长。 一般情况下，5分钟后，它可比另一只手长1厘米左右(过几分钟后还可恢复原状)。这个试验证明，意念可以转化为力。有一次，各路的特异功能者云集一处
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0【是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。】 这一句经文告诉我们，天地之间，有很多监督人间善恶祸福的这些神明。在我们古圣先贤的教育当中，特别强调要把三种关系能够了解，能够相处和谐。第一个，人与人的关系，和睦相处;第二个，是人与大自然，和睦相处;第三，是人与天地鬼神，人与不同维次的生命，和睦相处。 那我们现在看，人与人冲突了，人不爱惜大自然了，人不尊重天地鬼神，才感来这么多的凶灾了。
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1当事人母亲讲述： 我儿子轻生，服农药身死，随所造恶业堕入地狱，又因蒙佛菩萨保佑，起死回生，重回人间。為了感谢佛菩萨宏恩，我把这件事记录下来，与莲友共勉。 二○○三年十月十五日晚八点左右，我丈夫闻到一股浓烈的毒药味，只见小儿子在地上坐著，背靠著墙，身边有半瓶农药，舌头伸出很长，牙齿紧咬著舌头，口水直流，全身已经变黄。我用手去拉他，感到他身体冰冷，手脚都已僵硬。他是被我骂了以后才去服毒的。 我
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0去九华山碰到一师兄，她怀孕后，吃肉就吐。可见肚子里的孩子，不是一般人，这叫做胎里素，而且影响母亲。要知道，从吃可以看一个人的福报。 每个人都要吃，看起来吃的东西越来越丰富，但不知道，这个吃是越来越糟糕。为什么?因为人的福报慢慢的减少中，所以营养也越来越差。有个故事，有个人供养了尊者上等的乳酪，这称为世界上最好的乳酪。尊者说，我给你和佛陀时代的水，于是尊者就用神通，把手伸到底下，捧出了佛陀时代的水
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0提醒：真的不要以脸蛋、身材、裸露诱惑男人为傲，或者沾沾自喜！你不知道这样会给自己种下多少恶果的种子？一旦成熟，也只有自己吃，报应到你头上的时候，你会生不如死！ 从女人的德行和衣着可看出女人的命运 看一个女人的命好不好，只要看她的德行和衣着便知道个大概。 为何呢？衣着暴露给男人看，必是淫乱的女人，守德的女人衣着一定会保守。 女人爱穿暴露的衣着，骨子里无非是想：向男人展示自己的性感，希望得到别人的夸奖罢了
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0作者：净空法师 摘自净空法师《净土大经科注》第474集 2013年10月12日讲于香港 上等根性的人，不超过三年，他就成就了；下下根人，十年不能成就，再来个十年，决定成就。二十年，没有不成就的道理。 “于正因中，发心念佛，实为首要。” “忆佛念佛”第一重要，把世间事放下，世间事是轮回业。你做好事，三善道；你做恶事，三恶道，天天造的是轮回业，对念佛有障碍，所以念佛功夫不得力，念佛不能往生，原因在此地。 这种轮回业在现代，
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6原文地址：你这一生吃多少众生肉，你将来生生世世必定要偿还，这是我们应当要知道 作者：净缘妙乐 1 这个世间人，第一个是造杀生的罪业！为什么会造杀业？因为贪欲。世间人为贪图美味，为三寸之舌，不知杀害了多少众生？ 2 贪吃，这是一切众生的通病!一般人都贪图美味，为了三寸之舌，杀众生，吃山珍海味，不知不觉就造了无量无边的罪业！ 3 诸位要晓得，再好的美味到喉咙就没有了，就为这么一点点舌根的享受，而造无量无边的
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0作者：佚名 -----万般带不去，唯有业随身 死亡之前： 当心脏停止跳动的时候，有些人会开始抽搐，呼吸从正常的节奏转为急促，同时耳朵首先变冷。身体内的血液转为酸性，喉咙开始痉挛 - 死神降临。 死亡瞬间： 医学意义上的死亡被定义为大脑排出所有氧气。这时，人的瞳孔会变成看上去像玻璃晶体一样的物质。 死亡1分钟： 已经凝结在一起的血液开始导致全身的皮肤变色。肌肉处于完全松弛的状态，肠和膀胱开始排空。 死亡3分钟： 这个时候开
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0世尊在曰，常受国王长者恭敬供养，六师婆罗门徒，百般嫉妒，常以种种方法毁谤世尊。一日世尊正在对人天大众说法，忽然来了一位婆罗门女，名叫旃沙，她以木盔系腹，假作怀妊，走到世尊座前，说道：“你为什么不说自己家庭事，而说其他的事情呢？你今日一人独自在这里欢乐，就不知道我的辛苦。你先与我通，使我有孕了，今当临月，有关养育小儿的一切费用，你应当要给我”。 当时在座听众，听到这些莫不惊惶，佛为三界独尊，其心清净
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0《优婆塞戒经》：怨亲等苦。先救怨者。见有骂者。反生怜悯。 注：仇人和亲人都受苦之时，应先救仇人。别人来辱骂自己，心中反而对他产生怜悯之情。
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0《法句经》：酒致失志。为放逸行。后堕恶道。无修不真。 注：饮酒易使心志丧失，做出各种放纵之行。随后即便堕入恶道，没有修行决难进入真如之境。
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0《华严经》：人之无闻。老如特牛。但长肌肥。无有智慧。不知三世事。亦寡法财宝。饱腹恣欲心。人形畜无别。 注：人如果不学习，不听闻佛法，就像公牛一样，只长肌肉，不长智慧。这样的人，不知道过去、现在、未来三世因果之事，对珍宝一样的佛法也一无所知，只知道吃喝玩乐、放纵自己的欲望，这样的人虽然有人的形相，其实和动物并无二致。
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0《华严经》：假使干草积同须弥。投火于中。如芥子许。必皆烧尽。何以故？火能烧故。于如来所种少善根亦复如是。必能烧尽一切烦恼。 注：假如把干草堆积得像须弥山那么大，投一点点像芥子那么大的火种在里面，一定会将干草烧尽。为什么呢？因为一点点火也能燃烧。众生对佛所种的一点点善根也是如此，一定能烧尽自己身心的一切烦恼。
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0姑苏城南濠街，有一个人常到阴间当差，每隔几天就要去值班。他的邻居问，是否可以带他去阴间游戏一番。当差的说：‘可以。不过你要静静的躺在床上，同时要告诉家里的人，不可以开门。这样我就可以带你去玩，并送你回来。’ 邻人就听命躺在床上，当差的就把他的魂勾了去。当差的带他到地府的城隍庙前，吩咐他在石牌楼下等。当差的就自己带了文书，进入中庭。 邻人久等，不见当差的回来，于是就不耐烦起来。刚好看到有辆大车子，从西
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01 古人所说的万恶淫为首，不能小看。全世界的灾难从哪里来的？就从这儿来的，这是祸害的根源。 2 佛在《楞严经》上告诉我们，淫心不断不能超越六道轮回，有很多修行人不能成就道业，最后堕阿鼻地狱，什么原因？就这个原因。 3 现在这个社会，儿女不孝顺父母，学生不尊敬师长，部属背叛长官，为什么？教育失败。教育失败了，那个结果一定是天下大乱。 4 现在的社会教育教什么？教邪淫。我们老祖宗说万恶淫为首，教邪淫就是教万恶，社会
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1《业报差别经》：粗言触恼人。好发他隐私。刚强难调伏。生焰口饿鬼。 注：若以恶语触恼别人，揭露他人的隐私，此类刚强难化的众生死后会转为口中燃火的饿鬼。
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102佛说：[人类起源] 佛弟子必看之基本常识生从何来？在《长阿含经》中释迦牟尼佛讲述了人类的起源！佛0缘来缘去皆是福 龙山的善国寺有两个和尚：悟空和悟了。一开始他们每天都出去化缘，后来就只有悟空天天出去化缘了。原来，悟了发现龙山下的缘十分好化，随便到山下走走，就能化到很多，悟了就把化来的钱买很多米、面等生活必需品存放着，其余的时候就在寺庙里睡懒觉。悟空就劝悟了，让他不要虚度时光，要出去化缘。 悟了听了很烦，说：“出家人岂可太贪？有吃的就行。你看我有这么多的粮食，足可以让我吃上半月，何必出去奔波劳累？0若想长寿，则应放生。《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环1社会上有句名言，“妻共贫贱难”，古人说“贫贱夫妻百事哀”。但是另外有一句“夫共富贵难”，两个1在佛门里，有一个规矩，就是说别人跟我讲一个什么事，我不能随便告诉别人，不能泄露自他的机密。0五德养性，是指根据“仁、义、礼、智、信”来养自己的性。肝里边藏仁，心里边藏礼，肺里面藏义，肾里面藏智，脾里面藏信。如果五德品格缺失，五德能量缺乏，都能够使我们的身体里面产生很多的疾病。 一、仁德养肝 仁德丰厚的人，一般从眼睛就可以看出来。他表现出了一种慈爱、善良、宽容，宽容忍辱，博爱万物，举止非常端庄，随时都可以发自内心的微笑。在待人接物上，也表现出一种柔和畅达，能够宽容、包容，称之为“慈眉善目”。0贫穷的人，就有贫穷相。贫是没有福德，穷就是没有智慧。没有福德，怎么能富贵呢。世俗人常常为了蝇1我们这一生当中，我们的遭遇，个人吉凶祸福，都是自己主宰的。吉凶祸福从哪里来的?从心想生。你能躲2世人一生中最大的过失，就是喜欢批评、攻击别人的短处，这是最损阴德的。造口业时，只图一时快意，0怀孕哺乳，切勿生气： （1）女子从小，习其柔和，终身受福。 女人一受孕，不可生气，生大气则堕胎。兼以乖戾之气，过之于子，子之性情，当成凶恶。又喂儿奶时，必须心气和平。若生大气，奶则成毒。重则即死，轻则半日一**，决无不死者。小气毒小，虽不死，也须生病。以故爱生气之女人的儿女，死的多，病的多。自己喂，雇奶母喂，都是一样。生了大气，万不可喂儿奶，须当下就要放下。令心平气和，过半天再喂。喂时先把奶挤半茶碗倒了
