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3目前的社会，婚姻的变化是很普遍的，很多人都因为自己的先生或者太太喜欢上别人，甚至离开了家庭感觉到很痛苦，内心很不甘愿。 被弃无怨，自得其乐 我认识了一位老菩萨，大家都很尊敬她，称呼她——老娘。她是我所看到，唯一遇到婚姻的大变化——先生背叛她再娶别人，她却没有怨言的人，她的度量和慈悲，终于感化了她的先生，发出最后的忏悔，而她自己也一直过着清净、欢喜念佛的日子。我时常向一些被丈夫背叛而很哀怨的太太说老娘
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1⚠️骗钱的人晚年会得癌症 这些人造业骗了这种钱之后他会受报的。你去看看好了，骗钱的人晚年生肝癌、生胃癌咯，有的人脑瘤咯，还有些人中风、风瘫咯，全部都是这些东西。 wenda20140720A48:12
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6我被歹毒下蛊毒加害了很多年，害我的人越过越好。怎么回事。
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0有一句话要记住啊，要“视师如佛”，要把自己的师父看成佛一样。因为师父把你们都看成未来佛，你们把师父也要看成佛。你们把师父看成佛之后，就是有三宝加持力，速得成佛。 因为你们把人家都看成佛了，你的心中才会有佛，你才会得到佛的加持啊。举个简单例子，如果你们能够经常把观世音菩萨的形象放在心中，你们心中就有佛，你们把师父的形象经常放在脑海里，你们不也是心中有师父吗？道理都是一样的。 要经常自己想一想，“自思师
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0凡是你们造口业、造业，通过大脑，天上的菩萨全部都知道，逃不掉的。bhff _9/15
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2（转） 果报大体有三种，分别为异熟果、等流果和增上果。 异熟果 所谓异熟，有三层含义：一是异时而熟，即因和果的时间不同。二是异类而熟，即因和果的性质不同，比如我们因行善作恶招感苦乐不同的果报，行为虽有善恶之分，但果报本身是没有善恶属性的，所谓“因有善恶，果唯无记”。三是变异而熟，即从因到果是发展变化的，就像从播种到结果，还要经过发芽、开花等过程。 如果以强烈的贪嗔痴烦恼造作，每种行为都将感得地狱果报；
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10最有能量的语言，今天你说了吗？星亦天
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11一个去峨眉山自杀的大学生日记曝光！他的奇缘之遇，精彩堪比神话片! 我这个人从小体弱多病，活了二十几年，几乎年年都要在医院住一两个月，小时候的几场大病更是几乎让我死掉。 二十二岁那一年，我又查出患了乙肝。不是那种病毒携带者，而是患者，真正的乙肝患者，大三阳的那种。这一年我刚刚大学毕业，工作还没找到。我家里的经济条件还不错，家里人又想办法四处求医，给我打听治疗乙肝的偏方。 可是治疗了半年，花了几万块药费，
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1❤为什么每一个人都可以成佛，只是时间的问题而已? 我们从舍利弗尊者的成长过程来看，他一开始接触的佛法是《阿含经》。《阿含经》是一个权法，它讲四圣谛。它告诉你，一个生死凡夫怎么样能够快速地离开生死轮回，所以它没有成佛之道。舍利弗尊者在阿含会上，他可以说是充满了自信，因为他把整个四圣谛修完了。所以一般声闻人经过《阿含经》以后，他认为说:“我生已尽，梵行已立，所作皆办，不受后有。”他觉得他是大事已办了。 诸
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3佛法界有一句话，“冤冤相报何时了”，讲的就是人与人之间的缘分，你在人间的缘分一直有所亏欠，你就要一直来人间还债，还债了缘，你的债还完了你才能把这个缘分了断。所以师父经常讲，你们不要欠别人的，你欠了别人的，你早点晚点都要还给对方。我们在人间，无论是感情上，还是缘分上，都不要去欠别人的。 20230905法音
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2那些利用水滴筹骗求助家庭的骗子最后都会怎样？
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1不管是各大宗教还是人之常识，皆是万物有因必有果，因果相生。 但是我却不这么认为。 首先，万物有因必有果不属于这个时代，是属于古代一直传下来的。 其次，双缝干涉也证明了，在最基础的物理规则当中是有果后有因的。 我来假设一个问题。 倘若人类文明没有毁灭一直发展，直到人类能进入高维空间，那么如今人类以及过去人类所有命运转折点的关键抉择会不会有着未来人类在高维空间干涉的结果呢？ 首先我认为会！如果人类真的能发展到
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0社会上，由于士、农、工、商各行各业的经营运作，因此世间得以运转不息；人类，因为身、口、意三业造作各种善恶行为，所以生死轮回不已。佛法将此主宰轮回的动力，称之为‘业’；造业的主人翁就是身、口、意；‘业’有驱使造作的力量，故称‘业力’。 由身口意所造的业，分为善业、恶业、无记业，能招感三界五趣的总报者，称为‘引业’，而令此总报体的种种差别得到圆满决定的，称为‘满业’。‘业’表现在外，并能示予他人者
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6怎样才算上是成因果，怎么才能断因果 很想知道这个问题的答案求帮助🥺
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0问9：我前几天到菜市场买鱼放生，看到只剩鱼头的一排排摆在摊位上，好多只嘴一张一合好像向我求救，我脱口而出：“赶快放下跟观世音菩萨走。”回来生口腔溃疡疼得很，我认为自己造大口业受报了，应该求观世音菩萨慈悲救救它们早日解脱。不知道我这想法对不对？ 答：有关系的，不能这么讲，鱼的肉身已经被鱼老板卖掉，只剩下头了，这么讲肯定会生口腔溃疡；可怜它们的话，跟菩萨讲，“这些鱼儿太可怜了，请菩萨慈悲帮它们解脱痛苦。
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0#观因果# #修行卡点# #行愿阁#
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0佛现大身 王仰泉，清朝杭州人，平日以屠羊为业。有一天生病，看到群羊向他索命，于是就改行，并从此长斋持诵金刚经，满千遍后，又开始拜法华经。八十一岁的那一年，忽然看到冥吏来追，他抗声说：“我等待佛来才去！”到了第五天他果然看到佛现大身，垂手接引，欣然而逝。 肉身不坏 唐吴氏，清朝济宁人，客居松江，性情本来很暴躁，不能容忍别人。四十三岁那年，开始持长斋，每天在小楼持诵金刚经。 六年以后，四十九岁时，忽然告诉
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0敬畏因果！父母常做善事的孩子就会少病灾越来越好。作为父母不要因为一时的冲动，去做损人利益的行为。因为影响的不只是自己，还有自己的子孙后代。现在的身份是父母，百年之后的身份是祖先。我们经常听到一句话：“祖上积德”祖上的行为对后代影响是非常大的，树根健康其枝叶才能茂盛。随着时间的推移，你也终会成老祖的。所以一定要敬畏因果，三思而后行，莫道因果会饶人，远报儿孙近在身。莫道因果不显现，春天播种秋天收。我相
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0吃饭要有庄严相；自己要以身作则，才能说服别人 女听众：师父要我们都有庄严相，但是我发现很多人吃饭的时候都有响声，我们真的想修得比较圆满，要有庄严相的话，是不是吃饭的时候大家也都要注意注意，不要有各种响声？ 师父答：嘴巴抿起来吃啊。你到猪圈里去看看，猪吃东西都是“吧唧吧唧”的，像穿拖鞋一样的。一个女孩子嘴巴张得这么大……笑都不能笑得很大，嘴巴笑得大多难看啊，连里边的上颚都给人家看见了。这种女孩子野得…
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0觉得不舒服可问
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45我不信世界上真有因果报应，照片上的这个人三十多年前用铁锹砍死他爷爷，为什么没有报应？老天不睁眼，他叫张占鳌是黑龙江嫩江县塔西乡广播站退休的，经常游泳也不淹死他，砍死自己亲爷爷，为啥没有报应？活的还挺滋润
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2今生聋哑人，前世恶口人；今生坐车人，前世铺路人；今生富有人，前世布施人；今生贫穷人，前世吝啬人；今生恶病人，前世造孽人；今生美貌人，前世供花人；今生修行人，前世敬佛人；今生长寿人，前世放生人；今生短命人，前世杀生人；今生畜生身，前世大恶人。 谈业报与因果的关系 2024年08月29日
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7一次失人身万劫不复，很难重得人身了 从前有一天，一个农户家里养的一头猪，它听到主人说明天就要杀了它煮来吃。这头猪听完后很害怕，它不想死，于是它就设法撞开猪圈门逃跑了。可就在逃跑的过程中，它被发现了。 主人追了上来，这头猪就很想躲起来。这时，它看到前方有个寺庙，想到寺庙里的和尚都是慈悲为怀，不杀生的，它就一头钻进寺庙的香案下藏着。那时香案上刚好盖了一张桌布，正好把那头猪掩藏起来了。而这座寺庙中正好有一
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1在那地府的深处， 有刀山和油锅的恐怖， 恶业如影随形， 永远无法逃脱。 刀山高耸入云， 刀刃锋利无比， 一步一个血印， 痛苦无人能比。 油锅滚沸冒泡， 火焰熊熊燃烧， 身躯在其中煎熬， 灵魂也受尽折磨。 恶业如锁链缠绕， 束缚着我们的脚步， 无论如何挣扎， 都无法摆脱束缚。 但在这黑暗之中， 有一丝希望的曙光， 放下恶业的重担， 寻求救赎的道路。 用心去悔过， 用爱去宽恕， 让善良的力量， 驱散地府的迷雾。 走出痛苦的轮回， 迈
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1要学会止漏啊，就是要把这个漏洞把它堵住。用什么堵？就是用戒，用戒律。不如法的事情不做，不如理的事情不去做，凡是所有在人间的一言一行全部要如理如法，那你这个漏洞不就堵住了吗？你们做出来的事情就会有功德，没有漏了。那么不断地修心修行，不断地消业，你们这个元灵越修越干净。元灵修得越干净，那你们最后这个色身，它总归是要坏掉的，要入灭的。入灭以后你这个元灵它干净了，它才能往上面走啊。元灵很脏的话，它是往下面
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1杨旬，宋朝官员，平日勤持金刚经，乐善好施。他的上司王立政，精通观相。一天，他仔细端详杨旬的容貌后，惊讶地说：“你两眉过眼，下巴宽厚，眼睛卧蚕处，阴骘纹甚多，主子贵孙荣，你做了什么，能够惠及子孙？”杨旬说：“我为吏四十年，家中并无余产，只是尽力积阴德而已，这些年来我保存了三个囊袋，拿出来给您过目。”说着，将袋子递给王立政。他接着说：“第一个布囊里积攒了九十九文大钱，第二个布囊积攒了一百多文中钱，第三
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2查激素和血液也没问题的说
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2地狱的悲歌 在黑暗的深渊里，悲凉的风呼啸， 阴曹地府的大门敞开，迎宾路的尽头。 因果的锁链交织，善恶在此受审， 无尽的痛苦，是地狱的惩咒。 燃烧的火焰，舔舐着破碎的灵魂， 寒冰的刺痛，穿透骨髓的寒冷。 恶鬼的咆哮，回荡在无尽的走道， 地狱的恐怖，让人胆战心惊。 在这悲凉的地狱中，没有一丝温暖， 只有悔恨的泪水，流淌不停。 因果的轮回，无法逃避， 承受罪过的折磨，是永恒的宿命。 但在地狱的深处，仍有一丝希望的曙光，
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0湖南武冈州周某家，衣食还算丰足，但是家族人丁稀少、势单力薄，处在舒家、杨家两个大家族之间。 这一年年景不好，又赶上冬季严寒，舒家有个乞讨的孩子冻死在郊外，距离周某家半里多路，然而周某晚上睡觉并不知情。 天亮以后，舒家来人见此情形，于是回去约集了一伙匪徒，诬陷是周某害死了孩子，并借此讹诈钱财；周某很害怕，就贿赂了匪徒五十两银子请求平息这件事，十六名匪徒一起瓜分了这些钱。 谁知前面一波匪徒刚刚离开，后面一
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1要除掉小“我”。如何除掉呢？就是要懂得，我不为自己，只为众生，我心中没有自己，我想的都是别人，那么你就去掉小“我”了。 “我”一定是小的，众生一定是大的，很简单，天天想着自己的人，怎么会想到大家呢？天天想着自己家里几个人的人，怎么可能去救度众生啊？天天为自己家里，不想到众生，这种人能够成为菩萨吗？ 自私啊，你们去看看来找师父看图腾的，全部是为自己的，有几个肯为众生的？ 但是，现在的确有很多共修组的那些
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0灵魂摆渡人之歌 灵魂摆渡人在夜色中徘徊， 引领迷失的灵魂走向轮回。 他们见证着世间的善恶与美丑， 用公正的审判决定命运的方向。 轮回的路途漫长无尽， 审判的目光炽热严厉。 公正的法则不容置疑， 摆渡人的使命永远继续。 在生死的边缘，他们默默守护， 为灵魂点亮希望的灯火。 无论前世的罪孽与功德， 都将在轮回中找到应有的归宿。 轮回的路途漫长无尽， 审判的目光炽热严厉。 公正的法则不容置疑， 摆渡人的使命永远继续。 灵魂的
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0周才美，依靠克扣、侵夺、剥削等不正当的手段发家，给儿子娶了媳妇，儿媳妇刚刚进门，周才美就把斗、斛、秤、尺等器具各两件交给她，告诉她如何运用重入轻出、短斤少两的办法。 儿媳妇责怪他，当时就哭泣着请求离开，说：“公公您的所作所为违背天道，后代一定会生育不成器的孩子来败家，到时人人都会说是我生的，这是我不能接受的。” 周才美顿时有所醒悟，说：“那么我改正怎么样？”儿媳妇问：“用这个办法几年了？”周才美回答
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0所以，我们要戒杀生啊。我们不能因为要杀人，因为要杀野兽，要杀动物，与其相争，为了杀人家的身体，来以其悦我之口福也。你把人家杀了，自己吃了，放点酱油，放点醋，你还觉得这是非常好吃的东西，实际上，这是何等的残忍。大家知道，广东有一个店是吃猴子的，猴子跟人一样，一个个小猴子关在一个个小笼子里，那些小猴子看见一个人进来了，大家把手都捂在眼睛上，因为马上残杀开始。把这个小笼子往水里一浸，这个小猴子就死了，这
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0沈师兄说，在幽冥之渊的幽邃尽头，孟婆轻立，芳华五十犹胜仙，她的眼眸深邃，藏着岁月未曾触及的温柔，却悲天悯人，轻叹轮回无尽之苦，一曲幽歌，如泣如诉，穿越生死界限。 在黄泉的深处，寂寞的呼喊回荡。忘却了前世的繁华，只剩下空洞的灵魂。孟婆汤喝下，往事如烟云散去。奈何桥上回首望， 孟婆的歌声，穿越了时间的枷锁，在这无尽的黑暗中回响，寻找着那一丝能温暖灵魂的慰藉，却不知，这寂寞的旋律，何时方能停歇，让灵魂得以
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3某日，佛陀带领阿难尊者及众比丘入王舍城托钵乞食，在小巷中看到二个小孩正蹲在地上玩沙，其中一位名‘德胜’，另一位名‘无胜’。他们天真地将沙子堆成城堡、房屋、仓储，并且将沙粒当成米、麦等干粮，放置于仓库中。相好庄严的佛陀，金光遍照整个王舍城，当他们见到佛陀，不禁生起恭敬之心，德胜欢喜地捧着当作米、麦的沙粒供养世尊，并且发愿：我未来亦将广修供养，遍于天地。由于德胜此一善根及发愿功德，佛涅槃百年后即于阎
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0有一位老人家就是这样，把自己过去所有的事情都带在身上，想起来就恨，这个“恨”给她带来的是一身的病，这些病是怎么来的？80%来自于她的孩子，因为她有一个不孝的孩子，想起这个不孝子就会非常的生气，非常的难过，非常的恨，最后就造成这位老人家一身的病痛。但是，她身上这 80%的病痛也是她自己造的，是她自己背着不肯放下，如果能把这个包袱早一点甩掉，自己的身体会这样吗？要知道生气伤身啊，而且是在伤自己的命啊。千万不要
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0阴曹之歌：无情、公正、森严的旋律 在那深渊的尽头，地狱的帷幕缓缓拉开， 一幅无情与公正交织的壮阔画卷赫然展现。 在地狱之中，无情与公正交织，森严弥漫。 这里没有怜悯，只有对罪恶的严惩。 审判的钟声响起，每一个灵魂都将面临无情的裁决。 公正的天平不偏不倚，衡量着善与恶。 森严的地狱之门紧闭，守护着永恒的惩罚。 在这无情、公正、森严的地狱之歌中，没有逃脱的可能。 在这片由无情、公正与森严交织而成的乐章中，阴曹之歌
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0沈师兄说，在幽冥之渊的幽邃尽头，孟婆轻立，芳华五十犹胜仙，她的眼眸深邃，藏着岁月未曾触及的温柔，却悲天悯人，轻叹轮回无尽之苦，一曲幽歌，如泣如诉，穿越生死界限。 孟婆劝世歌 在黄泉的深处， 寂寞的呼喊回荡。 忘却了前世的繁华， 只剩下空洞的灵魂。 孟婆汤喝下， 往事如烟云散去。 奈何桥上回首望， 红尘已陌路。 黄泉路上寂寞行， 孤影伴随月色寒。 忘却了人间的温情， 唯有寂寞伴我眠。 彼岸花开花又落， 轮回之苦无人懂。
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2痴呆就是灵性上身啊，智慧不齐，上辈子不停地讽刺人家，不停地讲人家不好，这辈子就得痴呆病，得了痴呆病就整天被人家骂、被人家讲，那不叫报应吗？老年痴呆病就是他今生造的因，老年就得痴呆病了，年轻的时候嘴巴很厉害，经常搞别人的人，晚年就是痴呆症。 20180629问答
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1🪷如何从佛法的角度来解释江湖义气的后果 问：以前我们总是听说讲江湖义气，要为朋友两肋插刀，从佛法的角度来解释一下，这种江湖义气有什么样的后 果？是否会造业？或者为此背 业呢？ 答：当然要为此背业的。江湖义气，好的就可以，不好的就不行。坏的东西，你讲江湖义气，“我去打，去 杀”，你这不是背业了？好的东西，帮助别人，“我来”，讲义气，那是另外一种，是好的。江湖义气要分的，善的和不好的，恶的义气能用吗？（感恩
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0小分享 佛菩萨是大医王，忏悔我这三寸不烂之舌造下无数口业，导致牙疼，念经受阻，通过忏悔牙好了，真心忏悔改过自新 发布于2024-08-13 03:53:37 人的劣根性很难改，可怜之人必有可恨之处，我从小就是一肚子坏水，可想往世估计没少造业。 为人贪婪，自尊心重是因为爱慕虚荣，嫉妒心重，讲话咄咄逼，恶口两舌，骂人真的有时候是咬牙切齿的，性格暴躁，有时候还摔东西。 经常喜欢说谎吹牛，欺骗人家感情，讲了很多不如理不如法的话，不正当的
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0【文字版尚在审核，仅供参考。内容以节目录音原音为准。】 今天继续跟大家讲因果。其实说因果道因果，因果在这个世界上，其实它是困扰着我们生活的一个原因。实际上因果已经成为佛学当中的一个定律了，叫因果定律。你想想看，我们在这个世界上，实际上是不是在为这个因果活着？因为你种下了因——这个因就是我们说的你到这个人间来了，那么接下来的果就是由你自己在种植了。很多人一辈子种下了这个因，到了人间，他每天为一日三餐
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0业果和定业能不能转? 在《地藏经》第一品里有一个问题，业果能转不能转？定业能转不能转？如果定业不能转的话，那婆罗门女她求也没用，而且还不是她母亲本人求，而是婆罗门女替她母亲求，那求的相当恳切、功力很强。 功力够了，以她的修行功力，行愿的功力，把她的母亲从地狱送上天了，这是把她母亲的定业转了，也就是她的力量够了。虽然定业不能转，因为她的行愿力功德，把她母亲的定业转过了。 现在我们的惑业苦三障为什么转不动
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0道光丙申年（1836）的春天，二哥带着嫂子祝氏，从省城福州回浦城探亲。嫂子的儿女很多，所以带的乳母也很多。有一名乳母江氏，她的丈夫江国宝也随行，途中生病而死，二哥出钱派两名差役为他买棺材入殓。 两名差役就是闽县所派来护送的差役，将棺殓的资金侵吞了一大半，买的棺材质量不好而且很薄，并且把江国宝的随身衣服，也几乎剥光了，而二哥与嫂子都不知道这件事。两名差役原本就要回省城，所以江国宝的灵柩也跟随他们一同运回，
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
因果吧...
