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0因此最近十年里确实都有降温化处理。 结果却成了所谓矮化及抹黑”伟大人物”?不知道这是啥鬼逻辑? 孙逸仙建国后一直被定义是革命先行者。从不是国父。 他今天被认定主要存在缺陷在于: 1、革命严重依赖买办和外国扶持。 2、没有提出反帝纲领,也没有反封建旧制度。只反满清皇家。 3、搞革命途径很粗放简易。没有优秀节操与思路。 4、本质是资产阶级革命者。不代表广大农民工人。 5、晚年败笔诸多。特别是几方投机+选错接班人。
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0《闽中理学渊源考》卷76《宗伯林平養先生欲楫》载“怀宗立,升礼部尚书掌詹事,朝议诛毛文龙,力言不可,与阁忤,假归三载。召修实录”。就是因为他反对诛毛文龙,直接被假归三年。 崇祯元年七月,袁崇焕进京面圣,当时“朝议忧毛文龙难驭。”——(《崇祯实录》卷1) 《雪庐焚馀》:逆帅之当斩,与先生之主斩, 上業心许之矣。” “而总兵毛文龙,据海自恣,种种不法,流传参劾,明知之而无可奈何。臣昨年过都下时,九卿诸臣无不以
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303而且坚持这是半岛内政。最终如何解决纷争由高丽民族自己去解决。咱们作为新兴独立与爱好和平国家不应该参与干涉其中。
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132晋朝十八帝的历史评价(简介) 司马懿:唐太宗评价“兵动若神”;孙权评价“用兵如神”;曹丕评价的萧何,曹睿评价周公,曹植评价魁杰。 司马师:习凿齿评价的“民忘其败,下思其报”、“百败可也”,房玄龄评价的“睿略创基”,虞松“博学明识,无所不贯”。 司马昭:习凿齿“天下畏威而怀德”,“天下孰可当之哉”,房玄龄“灵武冠世,雄才成务”,“壮矣哉,包举天人者也,为帝之主,不亦难乎?”羊祜“顺天应时,西平巴蜀,南和
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372不说资历与年龄。以及革命长度与烈度。 解放战争彪子正规独当一面的重要战役只有辽沈。 长征、抗日里他都没有独挡一面的领率战役。 (平型关是非大型会战) 而刘负责指挥大西南,陈负责指挥淮海。贺三大战役+南下两大战都实际独立作战指挥+协助主帅完成壮举。 真不知道彪子胜在何处?
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0严格意义上说,白色恐怖也算是屠杀的一种。 所以“适当的屠杀是必要的”并非空穴来风~~
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2汉朝在匈奴那里继承了不少的土地,唐朝从突厥那里继承了更多,辛亥革命驱逐dalu从清朝手里夺下如今版图。明显是一类政权,岳飞满江红“笑谈渴饮匈奴血”也是代指女真人的金朝。 岳飞都可以把金朝和匈奴相提并论,如今当然也可以! 但是有人认为匈奴、突厥作为北方少数民闵卒王朝,由于杀人不如清朝多,因此不配合清朝比,如何评价?
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6况且是直接蜕变成歇斯底里黑清、骂清之超级坟场。 前有清代吧,后有满族儿女吧。确确实实令人眼前一亮啊!
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17我觉得说中国建国74年了并不准确,我觉得只能说新中国建国74年,至于中国建国多久了,我觉得应该是两千多年或者五千年。大家觉得呢?
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5明朝17年武力驱逐中原地区的元军=继承元朝版图,因为留下残元军队盘踞西域而被诟病 但辛亥革命半年扫灭中原+边疆清军,没有留下残清盘踞西域,两次复辟都速通=继承清朝版图。 清朝花了上百年才灭掉残元政权,还丢了很多蒙古土地,就被吹成开疆拓土。 所以在清粉眼里,辛亥革命必须和清朝残部拉锯几百年,然后再灭掉,才算开疆拓土,打的太快反而有罪。
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2两种说法都存在,更多的是认为内法外儒。外儒是一致的,内法还是内儒的区别,内法是主要靠法的规范来治理和处世,内道则主要是靠智慧和顺从事帅自然发展规绅来治理和处世。当然不管是内法还是内道,法道的成分肯定都有,因为法必依道而立,道必依法而显。差别在于量而已。
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4朕非印度之人,朕乃印度之主-维多利亚 英人以少数入印则印,改变了印人保守的疆域观,版图扩张到印度历史最大,向南统一了印度历代王朝都没实控的波利加尔斯地区。 那些说印度版图是大革命驱逐外敌后奠定版图的纯属胡说八道,根本不了解威斯特伐利亚体系,如果否认了英印的正统地位,那印度就只能放弃德干半岛南端的土地,正中了外部势力的下怀!
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22直隶、东三省、内蒙古、山西、山东、河南、甘肃、青海、新疆、西藏。 不知道哪里来的辛亥横扫边疆?实质上中原也没有。
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22大琉球就是呆丸。小琉球则是冲绳。
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0@魔都风趣巾帼管家 声称 1911年辛亥本质是诸侯集体哗变叛离 照他的说法,既然诸侯都哗变叛离了,那自然就不归清朝实控了。 否则周赧王岂不是实控了各路诸侯?汉献帝岂不是实控了孙刘曹?
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5今天看见一个奇葩言论。毕竟《清帝退位诏书》和《优待清室条例》白纸黑字呢,凭啥不履行?
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8社会彻底沦为温室养鸡、得过且过、无欲无求。 尽管说儒学思想一步步陷入僵局滑梯是必然。 但两个枭雄大大使得活力被扼杀与凝固。
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0众所周知清朝至始至终没有派兵实控过清东陵,只有孙殿英进去过。 根据@魔都风趣巾帼管家 所提供的资料,孙殿英所在的冯玉祥部北洋军以及直隶省也从未宣布过独立,所以照它的逻辑还是清军。清军自己军训了乾隆和慈溪,盗走了无数珍宝。
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216总觉得今天舆论已不再视他们为正脸化身了…… 甚至不少声音认为他们都是“假农民起义“。并且对于社会负面危害效应超过了封建腐烂没落政权。
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5最近听到家中老父这样说:“白求恩就是闲的没事干,加拿大待不下去来中国,没做出来什么就死在这,搞得自己多伟大”,所以想听听吧友们对白求恩的评价
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23司马衷变弱为强:司马衷在中国历史上的作用,类似蒙古祖先孛端察儿,都是被误解愚痴,都是征讨荒蛮之地把分散零落的民众集中、组织起强大军事帝国,只是司马衷本身是统治着一个强大晋朝中央政府被误解的弱势皇帝,孛端察儿仅是弱小部族中被误解痴呆而赶走的首领。司马衷继位初虽然用权谋夺权亲政,也敢驳回群臣奏议,但是仍是弱势的,不得不听从群臣。司马衷没有就此沉沦放任自流,而是开始想方设法变弱为强。司马衷本质纯朴善良,
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43司马懿在古今主要评价:
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7类似洋务运动似的学习西方,日本要比清国至少早150年。明治维新已经到了制度改革。 日本步兵也是高速发展,清国还是马群之主的思维,广大步兵是奴隶。 甲午战争结果200年前已经注定了。
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835这两位伟人都是1976年去世的 1974年两人曾经交谈过一个内容,是关于社会主义改造后的一些担忧。看完内容我彻底懵了,莫给我理解错了? 当时两位伟人担心资本主义复辟,再详细说明后,我发现两伟人说的在如今的中国普遍存在而且是正常现象。给我一种“资本主义就是工资雇佣……”的感觉,而社会主义似乎不存在这个现象。也就是说,社会主义貌似不存在所谓的工资雇佣关系,所以诸如打工 雇佣 工资等经济现象,社会主义制度不存在,从而给