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人法地,地法天,天法道,道法自然。

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  • 道教
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    潜心练气者愿传授炼气之法
    修笙往 9-22
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    1.随意报4位数 2.说明具体要问事情 3.一卦一问
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    修行是否入道,不能光看外在的行为和场景,而是要看内在的动机和发心。 入道的内在动力,首先是悲天悯人的、慈爱众生的,能够为一切众生考虑,为他们准备衣食住用、怜悯一切生命的自由并且尊重他们的本质的。光是这一层与万物同性的心地,就已经比较难得。 其次是能够身体力行的去做布施,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。不管有多少境界阻拦,都是要立志为一切众生服务,包括赋予他们智慧,为他们承受业障,接纳众生的怀疑,背负
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    炼气过后最近老是手热有电麻感啥情况,特别是拇指和无名指请问大佬们有解惑的吗?
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    有一起隐居避世的吗不回来的那种?有没有知道无人区的山洞请大神告诉一下
    明昘 9-17
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    本人想修道,可有愿意收徒的?
    明昘 9-17
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    我应时刻观察生死,一切细微生灭中不变之永恒。 亦应感恩忏悔,生命于我无穷无尽之微妙体验。 我应立志成就,或己身、或他身、或内心、或世界,我应坚韧不拔,海纳百川,矢志不渝。 我应感恩一切,因万物同性。 我应感谢万物,因法界同元。 我应如水,洗涤最深之污垢。 亦应如风,为天下送去清凉。 应爱一切众生,无论乖违顺逆,皆是宇宙之子。 不弃一切根源,无论清浊善恶,皆是虚空之心。 是一切圣者成就之根本,融过去、现在、未来
    木香居 9-16
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    潜心修行者愿传授修行之法!
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    本人真心想修炼,求求各位大佬带带我,教我入门修炼法也行,指点一二吧
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    刚开始修行。请问各位前辈。修行刚开始的时候是先打坐还是先找一部功法练。又应该找什么功法
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    我19年完成了一本书,,里面有三首诗是我写书时候出现我脑海中的,,第一首一共四句,第二句就是悟道修真……没写书之前我因为家庭以及婚姻感情的问题走上了信仰的道路……从13年开始接触了基督教,,后来17年又和佛教结缘……后来因为经历太多磨难,19年在读了一段时间楞严咒以后,脑海中有一个声音:一切都是能量,,然后没有几天我想写东西,,就这样,,把这些年自己所经历的还有不明白的等等,高维借着我完成了一本书……当时因为
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    命局与大运是什么关系呢? 命局中注定的东西,必须由大运来实现。命局不好,但大运尚吉,也能吉祥如意。命局很好,但大运不吉,照样空喜一场。所以命局再好,也要由大运来实现。所以命与运,是相辅相成的。命局又是注定的,是无法改变出生时间的,但大运是变化的,大运十年一变,流年一年一变,既然有变 ,就有调整的机会,所谓调整,就是趋吉避凶命局
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    道太极修行感悟 前面很多师兄弟都讲过自己的修行感悟了,本来不想讲了,后来想想还是写一篇吧。主要想自己写的如能和天道经一起传扬后世,多少也是个功德,对后来的修者有所帮助就好。 关于修行的事我就不讲了,别人也讲了很多了,今天只说一些个人体会吧。在修天道法之前,我修过很多法门:像道家的内丹法、真气运行法、包括气功等等。当时用了大量时间查阅各种书籍,搞明白什么是大小周天啊、任督二脉啊、什么龙虎、明堂、肾水、
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    有什么问题尽管问
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    话说每个人有每个人的道,吞吸吐呐为道,修炼武法为道,平凡生活亦是道,甚至无恶不做为道,天有天道,人有人道,万物轮回因果皆是道,不是与众不同为
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    修行不明理,一切努力皆枉然!最近很多同修问我很多修行上的问题,经过深入了解才发现,他们对修行很多的知识理论都是不够而且片面的。所以说,没有正知正见,所有的修行,都是在非常努力地走向歧途! 为了给大家修行路上树立正确的正知正见,特录制了15节修行明理课,希望能够给各位同修有所帮助。有需要的同修可以联系,免费结缘,昵称后面的数字可以加到我。
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    大家好!在人海茫茫中,我们能相识这是一种缘分,我的梦想是修仙练道,以天为被以地为床,一人一剑
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    我把我理解的修行和大家交流,望能够得到大家的指点,也望能共同进步。 严格来说我不算是个主动修行着,也没有修行上的追求,只是被一股能量推着前行,这股能量应该叫做生命能量,也叫做性能量,或者叫昆达理尼吧。我是被这股能量折磨成了修行者。我这就把我的经历和大家分享下。 也许我以前生世就是个修行者,大概是修行的状态已经成为了一种无意识的状态,这也许是我从性成熟开始后就被这股生命能量开始折磨的原因。现在回想起来
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    吾甚感念吾师。教我以叛逆至安顺,导我以愚昧而通智慧。历劫修为而不弃,无论上天与入地。默然随行虽不语,生死险难总关情。 使我默受天地之承载,潜获万物之真灵。得法宇之自在,消万古之积业。 身能登仙而临境,文能达运而透神。使我扬名而得弟子,功成而施万民。 大哉德也,令我以福薄而积善业,教我以身薄而累重行,去我贪嗔痴顽愚,成我天真自浪漫。 以此肉身而代罪,荣得法体之殊荣。 以此恶世而消业,速证果位之圆通。 天地恩
    木香居 8-21
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    想拥有一个自己的小道观吗?安全舒适,归真自然!! 三十六小洞天,七十二福地,个人修道归真仙地!! 华山私家道观设计建造;吕洞宾修道神地天竺山私家道观设计修建;太白山私家道观设计修建;青城山归隐道观设计建造;三清山个人归隐小道观设计建造;龙虎山个人归隐小道观设计建造;老君山个人归隐小道观设计建造;鹤鸣山个人归隐小道观设计建造;罗浮山修真道观设计建造;终南山私家道观设计修建;齐云山修真道观设计建造;武夷
    xcv2333 8-18
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    地球是一个下坠力很重的修炼道场。 在这个下坠力重的修炼道场,以肉身的方式成就,就必须为自己找到极大的上升的牵引力。 如果我们能够客观地看待自己,就必须为自己在法界内找到持续稳定可靠的长期牵引力。 在整个法界中,证果的圣人是不计其数的,成就的大能量者也不可描述,他们都有牵引力和摄受力。 在我们得到这些证果成就者的摄受时,我们必须修炼一种力,就是本愿同频力。 当我们的内在的力量能够和证果者不断交融时,我们就
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    你们好, 我之前花钱学过一段时间,但因为一些原因没继续了。 但不想就此停下,真心想学,有一点基础。 希望有机会吧
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    古修行文化拾零:坛经行由第一阅读心得 寻师访道的朋友可前往 问_道_之_修 贴吧交流。
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    修行中的回报有两种,一种是即时回报,一种是延时回报。 供养能量级大的,就是即时回报。帮助能量级弱的,就是延时回报。 这两种功德必须要让即时回报多于延时回报,否则一个人的量级和阶位就会下坠。 能量级比我们高的人,他们一旦接受我们的供养,就能够迅速给予我们多维度的保护和增长。而能量级比我们弱的人,如果我们去帮助他们,要等待他们的善根、福德增长、业障消除以后才能回报我们。 所以供养神明和帮助弱小这两件事我们
    木香居 8-14
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    修道中的强势文化,就是要给自己找一个他人无法理解,常人无法支持,但一切诸神支持,和法界的高能量者都支持的使命。 只要一个人真正被批准承载一个高标准的使命,那么一切强势的力量就很容易入驻。 使命要先自己去感召,其次用自己的神脉和资源去搭配,配合。 拥有了一个真正光明和伟大的使命,个体的命运才会得到正法的眷顾,法界势力的倾斜和进入。 什么是光明伟大的使命?就是觉醒众神。帮助在这个世界上所有隐藏的,潜藏的神
    木香居 8-12
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    刚练习打坐 有没有什么注意事项或者建议
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    一师而在世,有如光明而普润,使万物自能向阳而生,四季而顺和,万灵而相敬,灭黑暗而无余,启觉性而自然。 师者,与道而和。因道而存,卫道而生。天命在身者也,必自信一人可抗衡万法万界。天命在心者也,纵历百劫而神愈静,伤痕万道而德愈高。 是师也,能化贪嗔痴三恶如烈日照于霜雪,能除贪嗔痴三魔如疾风吹于落叶。一身命横亘于世界之中,上昭然于神光千秋万代,下震慑于妖邪九州十方。 因此字之德也,法于天地之气象,盖寰宇之
    木香居 8-10
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    道家又说什么呢,天法道,道法心,心法自然,道家说,天地万物,都有它的规律,人很难改变什么,就像江海之于水滴一样,但是每个人的心不一样,看到的道也不一样,如果遵循自己的内心之道,一直走,一生二,二生三,三生万物,大概会是精神胜利法,不会很好,但是至少不会太差。我想为什么,道家的哲学可以算命呢,难道说,他们可以看到更多?他们为什么可以看到更多,难道前人发现了道,总结了道?人处于水中怎么发现江河的走势呢
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    早期佛经就讲过人人早已经成佛,可无人敢承认自己就是佛。 为何!被虚假对立表现迷惑,而产生了喋喋不休的心智。因为自性被掩盖。 虚云大师五十几岁时打破茶杯,即刻见性成佛。这个秘密唯有真我才知晓。 你们可以想想他到底发现了什么?惊得茶杯落地.! 十地以上包含十地菩萨是真空非虚空。听所有不同经书,都是楞严经都是金刚经。可惜少有! 只要有金刚的神性,必是佛,是真我。 那么大圆镜来了,到底是神通过你体验人间,还是合一
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    求教于神明所应先建立的根本沟通密法。 神明的链接是一种矩网式的链接,我们需要通过神明获取自身生命的解决方案。 和神明链接分为三种: 一、安慰式 二、加持式 三、隐蔽式 安慰式中,神明只会给予你一些言辞上的智慧和帮助,甚至只是建议和安慰。就算提出了解决方案和给予了帮助,也不能真正令你迅速得到安乐的境地。 加持式中,你能多半得到神明的力量,直接的通感,神明赠予你的能量也会更加高级,并且具备预先性和导向性。 隐蔽
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    无知的人总以为空啥都没有,如同凡夫任为涅槃就是死亡。其实恰恰相反,那是上升到一个更高级纬度,于天与圣,与宇宙合一的境界。 首先说肉体变化,走路如同脚踩云多,毫无吃力。没有悟道前的旧疾全部消失。手任何一个极小的动作都可以控制协调肉体的变化。(有些要保密)不能全说。但是肉体极其伸展舒适的。即便一念不起无意识,肉体也可以自行舞动,高深莫测的瑜伽动作无师自通。毅力也非比常人可比。印度舞,古典舞无师自通,包
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    有没有大师帮忙解惑?
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    俗话说:小隐隐于山,中隐隐于市,大隐隐于朝。 正确的理解并不是说小隐隐于山必须去深山修炼,因为特别是当今社会,很多人都是俗世修行,不可能完全舍下父母妻儿老小不管,只顾自己修行。但是刚修行的时候一定是从小隐开始,小隐指的是刚修行时,一定要从修戒开始,尽量做到视之不见听之不闻。默默的去反省自己的内心,去找出自己的缺点习性,去改正。这个阶段最好避开俗世让自己静下来去提高认知改变认知做到能了了分明,也就说
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    磨难是路的铺垫, 信仰是路的方向, 坚定是路的剑船, 思想是路的河流, 彼岸是路的尽头, 尽头即是路的开始。 即是开始却又与己无关………
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    天下何其大,无妨自己给自己点赞。 天下何其小,无妨,自己给自己玩。 说孤独,可没那种感觉, 说独一 ,可又到处都是自己, 说神仙,可神仙其实又什么都不是。 好玩好玩,人生的演员总得有不可思议发证, 才畅通无阻!
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    徒弟修炼来源于大师梦里调教 何为梦中受业,好好想想吧!
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    吐纳法是要多久才可以初见成效
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    丹道周天的修炼方法,各门派入手各有不同,但万变不离其宗,不外乎是收心止念(后世也称炼己),即通过把意念集中在身体的一定部位上,然后慢慢地训练到入静的状态,在入静的状态下,返观内照下丹田。如此,则在下丹田慢慢聚集起精微的先天气来。

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