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80前面说到齐静春是死于与三道祖师的学术之争。今天聊一聊剑来世界的学术之争。 剑来世界分四片天下,青冥、浩然、莲花、蛮荒,分别代表道、儒、佛、妖。其中道儒佛同为人族阵营,蛮荒为妖族阵营。人族阵营与妖族阵营天然对立。但同为人族为什么还要分为三片天下,万年之前可没有四片天下的说法。同为人族还要划分为三片天下,就是源于理念不同,切分天下,设置屏障,不过是为了避免学术之争造成大规模战争,造成人族内耗。三教的学
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472(书简湖)老调重提,我也懒得一个个帖子回复了。说说我的观点 1、剑来世界是个玄幻修仙的世界,切勿带入现代文明的法治观念去评判,本身总管写剑来有一套隐藏的剑来逻辑。那就是:儒家法度,辨别是非 2,陋巷出身的陈平安本质上是一个精于算计的市侩人物,是在齐先生的引导下励志成圣,然后改变山上山下风气,实现人人平等,那么他最先的想法是:成为圣人,改变世界 3,陈平安在带领宝瓶游学的时候已经明确“亲疏有别”的道理,在到
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377了解本人的朋友们都知道我是一般不做章评的,因为懒。但这两章很有意思,里面有很多谋划和智慧,还是很见功力的。所以决定写一写。但事先声明,这个帖子纯粹技术贴,所以文笔一概抛弃,依然较长,由于本帖都是干货,涉及一些谋划算计和形势分析以及一点管理思路。所以不喜欢这些方面的朋友可以离开了,免得浪费时间。
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2432本人读书有两个习惯,一是喜欢读完本,不喜欢追书,像挤牙膏一样一天一点不痛快;二是喜欢边读边记录,读完一本,再回头梳理读书所得。但由于最近书荒,终忍不住开读此书,特发帖记录读书过程,只为记录自己读书过程。有不当之处,望大家海涵,恳请吧主手下留情不要删帖,恳请各位吧友前辈口下留情。
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913草蛇灰线是剑来大纲和章节内容。世是时间,解析剑来的过去、现在、未来。界是空间,解析剑来的大千万象。竖穷三际篇纵论,这一篇开始横遍十方,从儒家说起。共分儒家大道、人物原型、三四之争、平安修心、未来走势五部分。
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1156草蛇灰线是剑来大纲和章节内容。世是时间,解析剑来的过去、现在、未来。界是空间,解析剑来的大千世界。这一篇讲时间,竖穷三际,包括神道时代、蝼蚁造反、三教时代、末法时代、未竟问题五个部分。 一. 神道时代 题记:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之。 【所谓永恒之光阴滞缓】 神道时代大道至简,神祇在上,下皆蝼蚁。一代代的蝼蚁生不满百,以香火供奉神祇凝聚淬炼金身万万年。神道时代接近永恒状态,神祇蝼蚁都认为未来
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328东坡曾言: “读《出师表》不下泪者,其人必不忠; 读《陈情表》不下泪者,其人必不孝; 读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。“ 有些话,本来是准备好好的安放在心中,任由它自己发酵酝酿。但今天,且借着无数剑仙慷慨赴死的如归意气,吐一吐心里的二两不平意。把那些本该和山鬼唠嗑的话,同诸位讲讲。 此上三篇,有幸都曾读过,却未有下泪。 是不忠乎?是不孝乎?是不友乎? 不可避免的是,身处信息爆炸时代的我们,每日攫取大
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1241陈平安为什么不会输? 其实,有很多话,一直想讲,但是总觉得缺少了些什么。 这次陈平安讲心里话,我也想说点什么。 先说说为什么剑来一书,争议很多。我在初中之时,看过几页红楼梦,连前几张都看不下去。什么四大名著,什么天下第一奇书,狗屁,连金庸小说都不如,我小学三年级,就开始看金庸小说了。在这里,不说高下。其实说高下也没有关系,金庸自己也知道,不能和红楼梦比高下。四大名著和四大俗,肯定是有区别的。为什么我之
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322第一章:惊蛰 龙抬头: (农历二月二),又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。“龙”是指二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每到仲春卯月之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。 官窑: 是南宋宋高宗时期一些窑口专为宫廷烧制的瓷器,供御捡退,在当时俗称"官窑“。。我们今天所称官窑泛指历朝官府烧造瓷器,其实,历史上仅指南宋时期烧造的瓷器,后世再无此称呼。由于两种瓷器均由“官家
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227剑来,目前为止的剧情回顾(简洁版,可能有的地方写的不对,都是凭着记忆写的,写错勿怪): 一、圣人在郦珠洞天,儒释道错综复杂 1.读书人,掌洞天福地 2.小娃娃,苦活人世间 3.送机缘,为报活命恩 4.遇佳人,斗山上神仙 5.知前因,死斗同乡人 6.漏天机,月夜探深河 7.成剑主,前路不可测 8.碎洞天,读书人身死 二、游大隋守护文运,沥山水负笄求学 1.领四人,终成小师叔 2.偶剑客,巧走心间路 3.逢山神,智斗黑白蛇 4.遇师徒,险斗红衣女 5.斗
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1761先从这一章整体说一下,这一章在我看来,是属于完整小品文的典范之作。故事很简单,就是陈平安漫长旅途中的一些小琐事,一些路上的风景,如此而已,没有阴谋,也没有勾心斗角,只是在路上的一些有趣的,悲伤的,欢乐的人生百态。但是,正是这种以小见大的的文风,才能看才烽火对文字的驾驭能力。不客气的说,我认为在这一章节烽火所展现出来的写作技巧、驾驭文字的能力,是真正的登峰造极的。 外行看热闹,内行看门道。从细节来说
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269平安,送佛送到西,为狗妖站了最后一班岗,防止大骊武秘书郎宰了他。而认识了大骊边军之中的关翳然。。 关翳然可谓是平安的同道中人,价值观完全相同,都认为让朋友吃亏这种事,是不对的,有些东西要方面说清楚,不说,以后见面就当作不认识了。一切按规矩办事。。而说了,那么就可以有这种私下的放水,比如这只狗妖(动手必死。),而狗妖没死,是因为平安的道理。。这里可以发散一下。发散到平安处理顾璨这件事上来。。。很多吧
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197第三卷里崔瀺爷爷转述的一段话,这老先生估计就是老秀才了 【第三卷】 光脚老人拎着酒壶,开始散步,绕圈而行,“那个老书生说,我们活在一个很复杂的世道里,很多人的言行,哪怕是学问极高的读书人,还是会自相矛盾,我们看多了没甚道理的事情,难免会问,是不是书上的道理,是错的,或者说,是那些道理还没有说透,没有说全。” “那么问题来了,怎么办呢?我们该怎么看待这个许多嘴上讲道理、做事没道理的世界?办法是有的,一种
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47首先既然要论,先丢个大噱头出来, 昨天这一战,可以说是雪中徐凤年与王老怪的翻版。 其一王仙芝无敌一甲子,丁老怪也差不多。其二都是主角路上比较不错的磨刀石。 最主要最主要一点,长剑仿佛在问陈平安有什么要对这个世界的说,而后一剑名为放声。 雪中里有一把刀,名为放声。目的在于尽情宣泄凤年那些说不出,说了无用不能说的苦处,极尽压抑,所以当放声 总管的书,从二狗里 心藏猛虎 细嗅蔷薇,那种大不甘下埋首拼搏。 蛤蟆里 各
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427为什么喜欢看剑来,我觉得大概是我们从里面看到了现实的影子。 齐先生、陈平安这样的人有没有,有的,我觉得这大约是人心中的善和希望。 那个乞丐小女孩这样的人有没有呢?可能我们从方方面面也看到不少怀有同样心思的人。 一花一世界,一叶一菩提,一念一天地。小时候的陈平安和乞丐小女孩 的经历大约是很相似的,可是陈平安成了“陈平安”,小女孩成了“小女孩”, 小女孩为什么没有成为陈平安,陈平安为什么没有成为小女孩? 书中