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294愿一切众生永具安乐及安乐的因，愿一切众生永离诸苦及诸苦因，愿一切众生永具无苦之乐、种无苦的因，愿一切众生脱离贪嗔痴心住无执性空。
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9文中侠先生是中国宝岛著名人士，当年，他跟随南 无 当 代 住 世 佛 陀 去成都的静蕙山，途中遇到一位像济公和尚模样的“乞丐式”人物，但祂是佛陀的弟子，名叫云子。 当祂拦路、拦车拜见佛陀时，文中侠自峙高贵，非常轻蔑、鄙视云子师兄，并开口骂祂是烂乞丐，同时命司机开车快速前进。 当他们驱车行驶近一个小时到达静蕙山庄时，云子师兄早已盘腿坐于半山腰的一棵树桩上喊到：“师父呀！我在这里给您老人家接驾啊！”说完祂立即下来
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0心咒 我不是这具身体，也不是认知身体的自己。 静默中，接纳身心与意识，并非是“我”。 我不是知觉记忆，也不是感知体验的自己。 安宁中，温暖的幸福光明，生命丰盈永恒。 我不是觉知存在，也不是身心内的状态。 清净中，无限慈悲的平安性，未曾发生。
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14古代有一位大修行人常讲经说法，有弟子曾问，大修行人落不落因果？他说，大修行人不落因果。 这位所谓大修行人自以为说法正确，结果临命终时他正准备生死自由而去，黑白无常就来捉拿他。他说我生死自由，了脱了生死的。 无常说，你曾错误说法误导众生，给他们带来多少地狱之苦,这个因果罪责你是要负责任的。 大修行人当时一惊，没有成就,就堕下去了，后转世成高僧或为狐。 到了第七世他见到一个大法师讲法，也有人问，大修行人落不落
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0早餐可以在家里提前准备好- -些杂粮粉(就是各种营养杂粮在一-起打 成的粉，-般超市有现磨的，或者网上也有卖)，担心营养不够的时候，每天喝一杯。 按照这样，每天吃够10到20种食物是没问题的。 偶尔我会服用一- 些复合维生素矿物质片，对应自己有时候乱吃东西偏食的时候，顺便补充- -下维生素B12。<维生素B12非常重要， 它存在于微生物中，通过补充剂的方式补充，效果比较安全可靠。这个缺少的话，造成的后果是不可逆的。)  关于吃素担心
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10记住别人的好，拥有一颗感恩的心生活，远比记住别人的缺点、毛病，怀着一颗怨恨之心痛苦地生活要强上万倍！ 记住一个人的坏，那是拿别人的过错来惩罚自己，让自己生活得不快乐，那样只能让自己整天生活在不快乐之中。 记住他人的好，让感恩时时装在心里，你就能成为这个世界上最幸福的人！
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蘑菇咕
5-28
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1牛儿
王6...
2023-05
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1改个名...
5-27
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1hanrunze88
2023-05
叁个伍
5-26
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1民间有一句俗语叫“秋瓜坏肚”，是指立秋以后，脾胃虚寒的人不适合再吃大量凉性的瓜果，否则容易引发腹泻、腹痛、呕吐等肠胃疾病。 虽然现在天气依旧很热，但是立秋已经过去好几天了，换季阶段气候变化快，我们更要注意脾胃健康，寒性的瓜果，如西瓜、香瓜、甜瓜等还是少吃一些吧。 但在众多瓜中，有一种瓜比较例外，它性温，味甘，特别适合现在吃，它就是南瓜。  俗话说“秋天到，南瓜俏。”南瓜，相信大家都不陌生，《本草纲目
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0(十八)人愚之最癖是为我见是理，万法由己量之由是而生，此属心之弗明所至无知故也，凡为余衡量诸物似为尺度者，实则无识也。#学习#正能量#人生#感悟#宇宙#真谛
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0《佛说十善业道经》云：「若离邪见，即得成就十功德法。何等為十？ 一、得真善意乐，真善等侣。 二、深信因果，宁殒身命，终不作恶。 三、惟归依佛，非余天等。 四、直心正见，永离一切吉凶疑网。 五、常生人天，不更恶道。 六、无量福慧，转转增胜。 七、永离邪道，行於圣道。 八、不起身见，舍诸恶业。 九、住无碍见。 十、不堕诸难。 是為十。」
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4根，能生之义。以能对外境产生感知认识，所以叫做“根”。根有六种：一、眼 能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。二、耳 能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。三、鼻 能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。四、味尘 ，谓种种饮食肴膳美味等，是名味尘。五、触尘 ，触，即着也。谓男女身分柔软细滑，及纱衣上服等，是名触尘。六、法尘，谓意根对前五尘分别好丑，而于心中存留五尘影像，是名法尘。 六根可以分为哪两
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0犹如雨滴回归大海，大海融化于虚空，空融于无，无融于寂灭，当一念清净，我与你消散于当下，世界原本是一场梦境，梦境苏醒，却实无做梦之人，不可说，是世界的本源，世界倒映着不可说，依倒映所现众生与世界，实相却在身心深处，远离思虑言说，当身心世界尽皆融化于心，心只是一念，那就是幻境升起之处，诸法停息之时，宇宙众生皆是你，生命却没有你的痕迹，你就是我，性自真如，寂静涅槃，我与你，只因这一念幻现。 世界非世界，
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0原本无ni，原本无wo，ni是wo的幻觉，我是你的本觉，我因你所现真理佛土，ni消散了，wo就融化在ni的心底，心消散了，你我原本一体，于因缘聚合中，远离生灭之挂碍；无智亦无得，无所得故，你与我，皆因梦境所现，梦境本自清净涅槃。 迷即你，觉是我，迷幻消散，觉性本空，空中无色，即是圆照；因妄想彰显出你与世界，自我即是灵魂之镣铐，你阻隔了我的纯然，妄想塑造我的恐惧成为你，你在我的梦境中流浪生死，当你彻底抛弃所有自我获得，
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0若想如实地认识我，就去烦恼中寻找我，烦恼与真理皆是我的身影，寻找真理的心，在烦恼中，看到了烦恼的源头，就是心寻找到心灵自己，在欲望肆虐的满足中，你遗忘了本初的圣洁；在舒缓松坦的心灵中，安详接纳所有的痛苦，不回避也不排斥，紧张在停歇的心中融解，你会觉醒认知的本质是错觉，彻底开放的心灵，全然接纳了当下，不排斥觉受的体验，也不分别妄想之觉察，清醒地接纳所有，安详消散了分辨，不可思议那就是我。 世界是心灵
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0彻底放弃ziwo，就拥抱了生命的完整，生死长河皆是由你心性展现，释放自我保护的恐惧，舒缓轻柔的心即大爱海洋，爱脱离语言，爱蕴涵真理，爱扫荡邪魔，爱驱逐黑暗，爱是祝福，宽恕，与自律，爱是离舍的根本，是光明的流动，是安泰的喜悦，是极乐的满足，是终结恐惧的神灵，见到内心深处的大爱，你就见到了我，依靠内心离我的奉献，融化自我煎熬的坚冰，纯爱照亮的身心，接纳所有即是我的容颜。 我是纯然无有造作，是裸露的喜悦，是自
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0梦 月光皎洁普照山河大地，寂寥苍穹悠远深沉，虚空中明澈清晰的声音，犹如深谷钟声，于心底荡漾升起： 放弃繁杂的概念，柔软心灵觉知，你要知道观念与思维，是觉知分别所现意识，阻碍了心性的真实，你所见的一切，是心见到了心灵记忆，过去未来当下，是能见攀缘了幻见；思维的你，仅仅是蒙蔽在心灵上的灰尘，抹去灰尘，生命的实相即会展现；心在记忆中，所现梦境，而不挂梦境，见无所见，见无染见，离见遍见，于见中离分别，那就是
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0以众生生灭因果，呈现我的迷惑；以世界众生诸相，呈现我的生命；以诸法真理，呈现寻找我的道路；以万物自然，呈现我的流浪；以微尘佛土，呈现我的烦恼；以众生自我，呈现我的煎熬。 在生灭中观察生灭的，就是清醒；清醒熄灭对生灭的观察，就是觉悟；见与所见，无二无别，清醒与迷茫，无二无别，众生与诸佛，无二无别，生灭与永恒，无二无别，真实与虚妄，无二无别，烦恼与菩提，无二无别，天堂与地狱，无二无别，轮回与涅槃，无二
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0世界倒映着本觉，本觉随倒影而圆觉，烦恼即是菩提，菩提相伴烦恼，而性寂如如；众生即是我，我即是众生，众生体证身心如幻，就在接近我；众生思维诸法性空，就在寻找我；众生体证自心现量，无垢染之心，那是我的身影；众生熄灭思虑情绪，思虑融入自性明寂，离幻即觉，即是我梦醒之时；当下即永恒，wo伴随无始劫宇宙成住huai空，缘起性kong那就是wo；我安住虚空无量众生心灵，于刹那妄想中熠熠生辉，众生依身心幻业，折射我的性质，呈现
出离
故人丶...
