Mbouj rox geijlai “nanz” ndaej hag sat bonj saw neix.

靖康之耻是报应吗(王做牛做马，，妃子做鸡几千人扫厕所)？，宋，对壮侬族祖先，侬智高，赶尽杀绝，减丁政策，和愚民 捞化，政策。叫狄青派来，镇压，狄青成了神(还有什么，伏波将军)，侬智高是叛徒? 对越南不理，对广西就不同对待。

这是我隔壁镇粤语的读法，但我感觉和粤语关系不大，倒是像侗台语，我怀疑是粤西俚语残存，具体读音我发评论区语音了

《壮族，其是1950年代人为制造出的吗？》原来发在地理吧。以历史文献反驳地理吧有人提出“壮族，其是1950年代人为制造出的”的荒唐！ 并没有任何激烈的语言，就是摆事实而已，但地理吧竟然删除了。呵呵……，你永远叫不醒装睡的人！

宋，狄青那么有本事英雄，怎么不去，灭辽 阿金呀，女真，蒙古，。怎么只有半个中国阿，偏于 一方，笑死人。最后还是靠南方人帮他战斗，抗议，。赵眶义本来就是得位不正 ，，以下，以黄袍加身。

在抖音评论区有人说壮族的祖先是汉人，王者回复了句：卷舌胡真当自己是汉人了，评论者直接不接话

岭南古代就不错。 《汉书》地理志记载壮族岭南多珠玑、布之凑(以及银铜)，结合此前秦与西瓯七年不解甲驰弩，互损大将(秦将屠淮)，直到修建灵渠壮族佩服秦建设能力加入，再综合宋代壮锦是国家名品(相对一般的经济条件有此成就)，海南也是岭南宋末元初黄道婆将岭南纺织技术带到长江中下游 成就上海衣被天下。推知壮族地区文明程度有相当水准。 广西第一个科举状元 赵观文 895年 北京第一个科举状元 张俭 996年 辽宁第一个科举状元 张孝杰 1107

素色这款我是根据壮族近万年历史传承文化设计的壮族服饰，但是很少人会相信这是壮族服饰，甚至有人说这是越南服饰。其实这么说也有点对，因为部分越南、柬、缅、泰等确实和壮族有很大渊源，从历史发展来看，很多基本都是同一族群分化而来，但是为什么越南、柬、缅、泰等同族后人能坚持民族传统，而国内却变得越来越奇怪呢？有人说“你这个是现代面料做的，算什么传统？”壮服的传统用料就是棉和麻，我只不过把土布棉换成现代时装棉

汉服很美，很多美好形容都可用在汉服上。但华夏是农耕文明，仙气飘飘的汉服，怎么农耕劳作呢？汉文化圈给了各种解释，最合理的是襻膊。但真正的农耕劳作者知道这个说法很牵强。资料表明至少近万年前左右，华夏泛三江流域(黄河、长江、珠江）就已全面进入农耕社会，但汉服一般只追溯到春秋战国，前面那几千年呢？春秋有个词“礼崩乐坏”，“崩”的哪个礼，哪个乐“坏”呢？周朝有个很重要的活动：开耕大典。这个活动在今天的壮、侗

吧里有人在泰国工作或学习的的吗？

夏可能是越人，外号鱼，禹，好水，治水 越王，勾践，自称寡，瓜。越人，北伐，北上最远到达山东韩国，权利，影响力达到巅峰。也做过霸主，几万年出一人王。 有仇必报，大家民族都存在几万年留在血液的民族fna。以前没有那么统治。又如秦始王，征百越 越人莫肯从，皆入山林抗拒。越人狡猾，越人好歌，越人强悍，越人稻做，越人纹身，越人断发。越人轻生死，重信义，好相攻击，记仇 有仇必报，用东西纪在竹里，等，不报仇世不为人。

记得去年的时候，我老家都安那边有个瑶族开直播，然后有两个人进去骂他们，结果后面那两个人被一群都安瑶族骂退网了，现在网上那么多骂壮族的，但很少有人骂回去

百越正统在侗台， 侗台正统在暹罗， 暹罗正统在澜沧， 澜沧正统在老挝， 百越正统在老挝，在老挝！

2013年广西壮族自治区普通高等学校招生有关照顾政策 根据教育部有关规定，2013年高考报名期间采集考生具有加分或降分照顾的资格按如下内容采集。如果

上世纪就有一百多万的壮族人，被李军阀忽悠去当炮灰。前期洗脑忽悠，后期直接抓人。我爷爷兄弟二人去了，一个半路逃跑回家，一个尸骨无存。李军阀为了逼迫他一个堂弟去当炮灰，把他的老父关进山洞活活饿死。事件发生地，广西宾阳县邹圩镇庙逢村

汉朝起，孔子学说成为华夏主流文化的内核延续至今，但孔子最大的梦想，却是“恢复大同”。 可能很多人（包括我）第一次听到这个说法时是懵逼的：恢复大同？这不是我们一直在追求的遥远梦想么？华夏竟然曾经“大同”过！？ 这个问题困扰了我很久，直到某个偶然的机遇研究上了壮族文化后，终于找到了答案。 现在的很多壮文化定义比如布洛佗等，我觉得是很无奈的，布洛佗是壮文化，壮文化就是农耕文化（详见前面的：壮族，单一文化传承

享誉中外的壮族上将韦国清 开国将军中，少数民族只有34名，上将占两名，分别是壮族的韦国清与蒙古族的乌兰夫。 韦国清少年时投身革命，从农民自卫军的战士一路成长为新四军的将军，历经百色起义、万里长征、抗日战争、解放战争、援越抗法等大型战事，最终荣获上将军衔，为建设与发展祖国贡献了一份自己的力量。 他享誉中外，新中国成立之初，担任了越南军事顾问团长，在越南抵抗外敌时施以援手，架起了一座中越沟通的桥梁；他声名远

“家有一老，如有一宝。” 现代人可能有点难理解这句话的真正含义，随着经济发展，在最近一二十多年左右，老人和小孩很多都成了家庭“负担”，由此发生很多不好的事件情，比如不善待老人、养孩子负担过重造成的婚姻危机甚至因此恐婚等。 传承近万年讲究众生平等的壮乡也受到严重影响，壮族是华夏传承最久的农耕族之一，在农耕社会，不论老人小孩还是男女，都是不可或缺的。 所以以前的传统壮乡没有阶级观念，只有众生平等，这是特殊

图左是用现代衬衫棉制作的沙梨壮服，图右是壮族最传统、最有代表性的民族套装：隆林沙梨壮族服饰，称“三层楼”。简约实用的斜领上衣从有纺织物起传承至今，近代增加了图腾花边。半裙从最初的一片式〉通裙〉百褶裙，是壮乡最普遍的下身穿搭。裤子最初是用带子吊着的布管护腿发展而来，侗瑶等发展成绑带护腿，壮族很多支系都发展成更方便的裤子。“三层楼”是壮族最有代表性最传统的服装，却被最边缘化，铺天盖地全是各种舞台服。为

个人感觉，泰语和壮语除了一些同源词之外，其他的词汇不能说是一模一样，也可以说是大相径庭吧。跟泰语更像的是老挝语、傣语，而不是壮语、布依语，泰语、老挝语、傣语都有大量的梵语、巴利语借词，“泰语ภาษาไทย phasa thai”中的“语ภาษา phasa”就是梵语借词，好比Vahcuengh中的vah。 ไป bae 去 นาน nanz 久 พ่อ boh 爸爸 แม่ meh 妈妈 หนัก nak 重 ดี ndei 好 ทานข้าว gwn haeux 吃饭

老挝语和泰语都是源自古泰语，但是后来泰语有了较大的改观， 相比之下现代老挝语看上去更接近古泰语，从另一个方面来说，老挝语比相邻的泰语和柬埔寨语更先进，不墨守成规，借词中凡是在现代 老挝语中已不发音的字母按照实际读音已省去，使得读写更一致，故而老挝语比相邻的两种文字更容易。 老挝由于地缘上和泰国北部接壤，故而历史上两个国家的交往 比较密切，风俗习惯和宗教信仰等都比较相似，同时两个国家间也是 冲突和战争不断

出版说明 “布洛陀”是壮语的译音，“布”是很有威望的老人的尊称，“洛”是知道、知晓的意思，“陀”是很多、很会创造的意思，“布洛陀”就是指“山里的头人”、“山里的老人”或“无事不知晓的老人”等。布洛陀是壮族的智慧祖神。《布洛陀经诗》是壮族巫教的经文，它唱诵壮族祖神布洛陀创造天地万物，规范人间伦理道德，启迪人们祈祷还愿消灾祛邪，追求幸福生活。《布洛陀经诗》各篇都可以独立成篇。因其相当多的内容是创造天地

很多人拿着族谱振振有词的说自己祖先来自北方，在广西定居繁衍生息。然后岁月变迁，说起了壮话，变

有谁知道壮文1-10怎么写吗？求回复

在成都高新区.

两人当时是英国航空BA2157次航班的空乘，视频是在安提瓜和巴布达一家旅店拍摄的。两名空姐对中国乘客的英语水平进行嘲笑，沃尔顿故意阴阳怪气的语气和动作，模仿中国人的英语口音说“给我酒”。 -------------为什么“两名空姐对中国乘客的英语水平进行嘲笑”就被中国人认为是“侮华”。而汉人对壮族讲汉语普通话带有壮族口音，发明了一个专用词语“夹壮”肆意嘲笑。却没有问题？

2022 nienz 3 nyied 30 hauh daengz 4 nyied 12 hauh, aengj Gyauyuz Yozyen Gyauyuz conhyez (Song Fueng’yiengq ) 146 boux sizsizswngh youyozyen lauxsaeSwhfan Fusuz yozyau, guh song singhgiz . Vih dingh conhyez sizsiz diuzcingj giva. Gak boux sizsizswngh gyahaeuj sizsiz banhgiz, cungfaen leihyungh 《Gunghcungh Godangz》 moix ngoenz cozyez siuj cwngzsi、 vangjloz gocwngz cizboq、dinghdingh banhgoeng yonjgen daengj bingzdaiz, gaihcanj lai cungj hingzsik vangjloz fujdauj caeuq sizsiz cijdauj gunghcoz . Youq ganz vangjloz sizsiz, sizsizswngh nyinhcaen guhGunghcungh goqdangz, caemhcaiq guh ndei g

现在的股市已经接近底部，风险很小，望我族人积极进入股票市场。打个比如中国建筑、兴业银行离它的净资产都差好远，具有投资价值，拿到明年的这个时间应该有百分之十的利润

右图是贵州从江刚边壮服，左图是现代改良版。为什么壮族多数都是住在山村地区呢？主流说法是被打压排挤赶走的，这是其中一个原因，但不是全部，也可以说不是最重要的。几百年前数百壮人从南丹地区迁往贵州，在从江刚边、平正、板田一带住下300人，为纪念就把流经此处河流称“三百河”。我祖上也是几百年前从南丹迁往柳州融安的，为何壮族人在差不多同一时期大规模离开南丹地区呢？为此我专门去南丹走了一圈，结合各方面得出了合理结

山东青州府白马苑，山东白马县，山东白马驿，山东白马庄 山东白马寺 明朝；山东青州府白马苑，位于山东省青州府城东南二十五里白马苑，有白马寺庙 。但是白马苑，白马庙已无存 ， 白马苑参考方位在今青州市弥河镇的赤涧、东南营 ， 黄楼的赵希寺、刘仪型等沿弥河一线周边村庄 。 山东省青州府白马苑，原有白马寺，白马庵，白马苑，家谱明明写着山东青州府白马苑，不会是其他地方， 明朝时期，山东青州府很大，可以百度一下，明朝山东

这部分人不是壮奸就是冒充壮族人***，在网上到处宣扬造势，想借此打击壮民族标准语的统一，诸如地铁语言报站等问题，说壮语不统一，互相听不懂，不实用。壮语本身就是一门民族语言，汗语的标准语本身就是普通话，壮语跟汗语的地位是平等的，还论不到汗方言来吹牛，作为汗人哪个不懂普通话？而我们壮语，就是需要像普通话一样强势推广才能越来越趋近统一，这帮黑子到处污蔑壮话隔个村就不一样，是有差异但怎么可能这么夸张！说这话的

长期供应，壮族植物染土布，土被套，壮锦，老背带，壮族衣物等

欢迎各地贝侬补充完善

◈壮汉词汇 链接:网页链接 提取码:l3xg ◈古壮字字典 链接:网页链接 提取码:xa6m

已经不止一次的见到类似的谣言了，喜欢以壮族人的身份与视角去说壮语和越南话想通，这种人据我所知有一部分是土白，例如和越南相关的评论就会北方人说粤语和越南同种之类的，然后一些土白就把臭推给壮族，说越南话和粤语不相近！而是壮语相近！希望各位呗侬看到这样的谣言要勇于澄清！单单语言上来说我们和越南没有太大关系！

做为一名壮族人，曾经对本族的历史一无所知。 直到有一天需要一套壮族服饰，从一个知名度很高，官方认可的文化传承人那里订制了一套“正宗壮服”。 经过漫长的等待，衣服到手的那一刻我呆住了！ 高昂的价格，粗糙的做工，不亲肤的面料，我们壮族人只能穿这个？ 做为一个服装从业者，实在是无法忍受！ 为了寻求真相，日以继夜的查看各种考古学、人类学等资料文献，终于发现，曾经我们的壮族服饰用超前来形容都不为过 。 在此，准备用

我认为吧主你该退位让贤了，让我这个深明大义之人 当吧主😏

https://tieba.baidu.com/f?kw=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%9C%9D%E9%B2%9

华夏以前的主要民族， 南方曰蛮 苗 北方戎西方？ 九州以前没有包括广东广西和越南北部地区，的珠江 南江等 公元，秦皇才打来广东，慢慢，交流，吸收，

个人觉得应在古壮文基础上改造或者在泰文基础上再造字，这种拉丁化的能够持续多久也为可知。

同样的历史不同样的命运,一个是国家来推行,一个是地方来推行,地方什么能和国家比啊?更何况是无能的地方...所以说平等有时很虚伪

公开资料显示，张秀隆生于1958年5月，湖南人。他长期在广西工作，曾在南宁、崇左、桂林、来宾等地任职，于2022年1月卸任。2023年10月，官方通报其被查。