大慈观音道场吧
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    中国元旦据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今3000多年。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春”。“元”有开始之意,“旦”指天明,元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。   众所周知,我们所说的元旦,是公历元月一日。然而提起元旦节的来历,那就有些源远流长了。   中国的元旦,据说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实
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    好的开始,是慎始;善的结果,是有终。 常与人诤,是愚者;与人无争,是智者。 凡事皆是变数,故我们
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    一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,牠大声号叫,猛烈地抗
    MVP 1-26
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    请问大慈集团修观音寺在搞集资么?
    guaiguaix 11-30
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    http://news.focus.cn/km/2017-03-04/11422056.html
    188188 10-15
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    一个非常著名的公司要招聘一名业务经理,丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试,剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说:“你们回去好好准备一下,一个星期后,本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后,10名做了准备的求职者如约而至。结果,一个其貌不扬的求职者被留用下来,总裁问这名求职者:“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答:“不清楚。”总裁说:“其实,
    善子168 2-2
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    从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。和尚天天早上要起来念经,而屠夫天天要起来杀猪。为了不耽误他们早上的工作,是他们约定早上互相叫对方起床。 多年以后,和尚与屠夫相继去世了。屠夫去上天堂了,而和尚却下地狱了。 Why? 因为屠夫天天作善事,叫和尚起来念经,相反地,和尚天天叫屠夫起来杀生……
    善子168 2-1
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    有个老人爱清静,可附近常有小孩玩,吵得他要命。 于是他把小孩召集过来,说:“我这很冷清,谢谢你们让这更热闹!” 说完每人发三颗糖。孩子们很开心,天天来玩。 几天后,每人只给2颗,再后来给1颗,最后就不给了。 孩子们生气说:以后再也不来这给你热闹了。 抓住人性的弱点,无事不成。
    善子168 1-31
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    一个心理学教授到疯人院参观,了解疯子的生活状态。一天下来,觉得这些人疯疯癫癫,行事出人意料,可算大开眼界。 想不到准备返回时,发现自己的车胎被人下掉了。"一定是哪个疯子干的!"教授这样愤愤地想道,动手拿备胎准备装上。 事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊! 教授一筹莫展。在他着急万分的时候,一个疯子蹦蹦跳跳地过来了,嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授,停
    善子168 1-29
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    想要田地里面不生杂草,只有一种方法,那就是种上庄稼。想要心灵的田野不荒芜,唯一的方法就是修养自己的美德。
    善子168 1-27
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    一位著名的禅师即将不久人世,他的弟子们坐在他的周围,等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。 禅师一直默默无语,闭着眼睛。突然他向弟子问道:“怎么才能除掉野草?”弟子们目瞪口呆,没想到禅师会问这么简单的问题。 一个弟子说:“用铲子把杂草全部铲掉!”禅师听完微微笑地点头。 另一个弟子说:“可以一把火将草烧掉!”禅师依然微笑。 第三个弟子说:“把石灰撒在草上就除掉杂草!”禅师脸上还是那样的微笑。 第四个弟子说:
    善子168 1-27
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    大慈集团,缘起于陈虹戈董事长与昭通观音寺多年前的结缘。 曾经名震四方香火鼎盛的观音寺,结缘时早已是破败不堪的模样,历史的流逝让它曾经的辉煌消失不见,只有寺院里的僧尼还日复一日的守在佛前,敲响着晨钟。 此情此景,让陈虹戈董事长大为触动。 一念慈悲,大慈集团决定:重修千年古刹观音寺,让曾经的皇家寺院恢复它应有的荣光,让大慈观音寺成为全西南最大的观音道场及佛学圣地,造福众生。 大慈观音寺,也成为了大慈集团与
    善子168 1-27
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    靜、淨、境 一個安靜的環境 一顆透徹的心靈 有人或許會說 只要有一顆安靜的心 在哪裏都一樣 海豐與許多人都一樣 沒有那麼高的修為 還是希望有一個靜雅的環境 心靜如禪 漸入佳境
    善子168 1-27
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    在古代,有一个巨商,为躲避动荡,把所有家财置换成金银票,特制了一把油纸伞,将金银票小心地藏进伞柄之内,然后把自己装扮成普通百姓,带上雨伞准备归隐乡野老家。 不料途中出了意外,只因他劳累之余在凉亭打了一个盹,醒来之后雨伞竟然不见了! 巨商毕竟经商数年,面对突如其来的变故,他很快冷静下来,仔细观察后他发现随身携带的包裹完好无损,断定拿雨伞之人应该不是职业盗贼,十有八九是过路人顺手牵羊拿走了雨伞,此人应该
    善子168 1-26
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    命,是失败者的借口;运,是成功者的谦词。 失败者说:命不好,心里却后悔,当初没尽力。成功者说:是运气好,心里却清楚,付出的代价。 古人说,种瓜得瓜,种豆得豆。 你想有所得,就得有所付出。 付出不一定有回报,但不付出永远都没有回报。 不要还没有尝试努力,就说自己不行,你努力了,尽力了,才有资格说自己行还是不行。 不要刚开始努力,就说太难了,就放弃了,你只有坚持拼到底,才有资格评判自己的坚持是对还是错。 当你
    大德187 1-22
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    生活不是眼前的苟且, 生活有诗和远方。 真正的平静, 不是避开车马喧嚣, 而是在心中修篱种菊。 尽管如流往事,每一天都涛声依旧, 只要我们消除执念,便可寂静安然。
    大德187 1-20
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    一位母亲问她五岁的儿子:"如果妈妈和你一起出去玩,我们渴了,又没带水,而你的小书包里恰巧有两个苹果,你会怎么做呢?”儿子歪着脑袋想了一会儿,说:"我会把两个苹果都咬一口。" 可想而知,那位母亲有多么的失望。她本想像别的父母一样,对孩子训斥一番,然后再教孩子怎样做,可就在话即将说出口那一刻,她忽然改变了主意。母亲摸摸儿子的小脸,温柔地问:"能告诉妈妈,你为什么要这样做吗?" 儿子眨眨眼睛,一脸的童
    大德187 1-20
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    我咋感觉调子似曾相识啊
    大德187 1-20
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    禅师要去远方。弟子问,就这样去吗?不用带一点行李吗? 禅师说,人初来到这个世界上,带什么行李了吗? 没有,赤条条的,什么也没有带,可却要走一生的行程。 人生的行李和财富,都是在旅行中赚来的。禅师说。
    大德187 1-20
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    有个人在高山之巅的鹰巢里,捉到一只幼鹰。 他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。让它和鸡一起生活,由于这只幼鹰每天都和鸡一起啄食、散步、嬉闹和休息,它以为自己也是一只鸡。 渐渐地,这只鹰开始长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,陪着主人去捕猎,但是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望。而且也不知道自己会飞。 主人想尽了各种办法,也试了这些办法,但是都毫无效果,最后主人只好把它带到山
    一休498 1-16
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    沉重的黑夜,只要位置对了,会是另外一种风景
    一休498 1-13
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    现在去玉龙雪山和轿子雪山应该很美
    一休498 1-13
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    承天接纳天赐万点甘露 接受四面八方万种瑞祥
    一休498 1-13
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    被称为美国人之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。 那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,一进门,他的头就狠狠地撞在门框上,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比他的身子矮去一大截的门。 出来迎接他的前辈看到他这副样子,笑笑说:“很痛吧!可是,这将是你今天访问我的最大收获!” 一个人,要想平安无事地活在世上,就必须时刻记住:该低头时就低头!
    一休498 1-13
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    桌上流行一首顺口溜:握着老婆的手,好像右手握左手。每当有人念出:熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来,气氛立刻就轻松了。当然,这是基于人家对该顺口溜的一致理解,感觉准确,描述到位。有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜,男人们照例笑得起劲。 后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说:最妙的就是这“右手握左手”。第一,左手是最可以被右手信赖的;第二,左手和右手彼此都
    一休498 1-10
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    有一个网球教练对学生说:“如果一个网球掉进草堆,应该如何找?”有人说:“从草堆中心线开始找。”有人说:“从草堆的最凹处开始找。”教练说:“按部就班地从草地的一头,搜寻到草地的另一头。”
    一休498 1-10
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    一个农场主悬赏100美元寻找他丢失在谷仓里的一只名贵手表。金表太小,谷仓太大,稻草太多。人们在夜晚来临时还没有找到金表,一个个放弃重赏的诱惑离去了,只有一个小男孩还在坚持寻找着。在一切喧闹静下来后,一个奇特的声音“滴答、滴答”不停地响起。小孩循声找到了金表,最终得到了100美元。 一个看得透、断的准的人可驾驭事物而不被事物所驾驭。他可以洞察到事物的深处,了解并能把握其本质。观察严谨,思考细致,推理明晰,所
    大德187 1-2
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    鲁菜,川菜,粤菜,苏菜,浙菜,闽菜,湘菜,徽菜
    一休498 12-26
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    没有做不到,只有想不到!fighting
    善子168 12-15
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    也许世事总是难以圆满,相聚后总会迎来离散。那些彼此共度的时光终究变成了散落在记忆里的灰尘,星星点点,却总也扫不掉。
    一休498 12-9
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    身为昭通人,听说昭通观音寺要重建,倍感兴奋!
    善子168 11-28
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    生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野!
    胡伍五 11-22
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    一个人在沙漠行走了两天,途中遇到暴风沙,一阵狂沙吹过之后,他已认不得正确的方向,正当快撑不住时,突然,他发现了一幢废弃的小屋,他拖着疲惫的身子走进了屋内。这是一间不通风的小屋子,里面堆了一些枯朽的木材。他几近绝望地走到屋角,却意外地发现了一座抽水机。 他兴奋地上前汲水,却任凭他怎么抽水,也抽不出半滴来。他颓然坐地,却看见抽水机旁,有一个用软木塞,堵住瓶口的小瓶子,瓶上贴了一张泛黄的纸条,纸条上写着
    大德187 11-10
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    这句话听的好熟,要想获得成功,应当事事从小处着手!分享给所有奋斗的我们!
    善子168 11-9
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    一天,一个博士坐船欣赏风景。 在船上,博士问渔夫:“你会生物吗?”渔夫说不会,博士就说:“那你的生命就要失去4分之1了。” 过了一会儿,博士又问:“你会哲学吗?”渔夫还是不会。博士有说:“那你的生命又要失去4分之1了。” 又过了一会儿,博士又问了:“你会科学吗?”渔夫仍然不会,就在这时,狂风乱作,卷来一股巨浪。 渔夫问博士:“你会游泳吗?” 博士说:不会,渔夫说:“那你的生命就要玩完了!”
    善子168 11-7
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    苍蝇发现自己模样很像蜜蜂,十分高兴,打算冒充蜜蜂去花丛里欺骗花的感情、盗取花蜜。 可是它在花丛里飞来飞去不知飞了几个来回,却不见有一朵花向它绽放笑脸,他十分不解,转头问蜜蜂到底原因何在? 蜜蜂笑着回答说:”你只是外形像我,事实上并不是我!因此,即使是一辈子蹲在花丛里,花也不会把你当成我!“
    善子168 11-6
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    当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
    善子168 11-4
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    有两个人他们逃难来到东京。东京是一个十分繁华的商业都市,什么都要钱,他俩看到有钱人用钱买水喝,都很奇怪:"水还得用钱买吗?"其中一个人马上想到:"东京这个地方,连用点水都要花钱,生活费用太高,怕难以久住。"于是便离开了,继续去流浪。 而另外一个人却不怎么想,他想:"东京这个地方,居然连水也能赚钱,我一定可以在这里出人头地。"想到这他十分兴奋,从此开始了他的创业生涯。 留在东京的那个人不久
    善子168 11-2
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      我们旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,于是就问道:   “老公公,你为什么不把喂牛的草放在地上,让它吃?”   老农说:“这种草草质不好,我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。   【正能量启示】:人多半是生活在猜想和期盼中,如果你对自己的未来一览无遗,也许一切都会索然无味。
    一休498 10-23

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