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1我感觉理生万物并不是唯心主义，倒像是唯物主义。王阳明心学也不是唯心主义。困惑中，请贤人释疑。今天地
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23早年曾读些国内教材越看越乱，唯心唯物谁也讲不清，仿佛长衫外非套上西服，说不是中国人。后来读佛经，人生虚无空寂，心知有错，然溺于其中不拨。于是今天地
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1乐记动静说 《乐记》曰：“人生而静，天之性也。感于物而动，性之欲也。”何也？ 曰：此言性情之妙，人之所生而有者也。盖人受天地之中以生，其未感也
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1子曰：人能弘道，非道弘人。 每周共读《四书章句集注》，明道义，广学问。——学而有悦，远朋来之！
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3譬如西洋人面临争端，往往以“公正”这个词来判断，中国人则用“合理”这个词来判断，其间差异，甚可玩味。宋学在今天已少有人提及，但宋学对今日中国
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0宋明理学里面有说到天人合一的吗？体现在哪呢😊求各位大神解答！救救我这个可怜的孩子
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19到底什么是太极?理学和易经的关系是什么?怎么学习易经?
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2正其衣冠，尊其瞻视。潜心以居，对越上帝。 足容必重，手容必恭。择地而蹈，折旋蚁封。 出门如宾，承事如祭。战战兢兢，罔敢或易。 守口如瓶，防意如
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2转载与诸君共赏 这是王阳明《别诸生》中的两句诗。 那些平常说的大道理，就在（不离）普通老百姓的日常生活之中，就在他们与身俱来（先天
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19此贴本是我发在宋朝吧的，特此搬运过来
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1我们常说中华文化博大精深，这个一点不错，但我觉得有必要跟大家普及一下“文化”这个词的定义。介于广义与狭义之间文化的定义是：相对于经济政治而言
