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0愤怒心起,但你忘了——你变成愤怒的。贪婪心起,你忘了——你变成贪婪的。憎恨心起,你忘了——你变成憎恨的。这就是无觉知。 觉知就是看着充满贪婪、愤怒、憎恨、欲望的头脑,但你只是观看者。然后你可以看见贪婪心的出现,变成一个巨大的黑云,然后消散掉——但你仍未受到影响。它能持续多久?你的愤怒是暂时的,你的贪婪是暂时的,你的欲望是暂时的。只是看着,你会惊讶:它来来去去。而你仍在那儿,不受影响,安定的,平静的
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2妻妾之外非己色,淫人妻女败己德, 夭寿折福殃儿孙,皆有显明来报应。 劝人竭力保守身,当视自身如白玉, 一失手时即玉碎,事后知错补也难。 视色视淫如鸩毒,须臾坚忍守自身, 一念之差万劫生,劝汝保守终身用。 世间人人皆怕鬼,不怕家中粉妆鬼, 钩人神魂摄人魄。世间人人都怕虎, 不怕同床胭脂虎,吃人骨髓自然枯。 世间人人都怕蛇,不怕衾中缠人蛇, 吸人血气死无差。世间人人都怕贼, 不怕夜来盗阳贼,盗人精血自然绝。 色之害人
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0我看很多人对于一些正能量文章也就是看看,你说读了那么多书为什么还过不好这一生呢?你去行动了吗?你也就是看看,你掌握了方法知道了改变命运的方法你去干了吗?你不干怎么改啊,你得去落实啊,应该力戒空谈嘛,得落到实处,你改了才有改变嘛,最重要的是听明白了得去干啊!!!你得去转变自己啊,得修嘛,徳到,得到啊,福报为王嘛,你得去做啊
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0不求回报、不欲人知、过后即忘:帮助别人不是为了得福报,这才是行善的真谛!为善不欲人知才是真善,这样的阴德福报大,智慧自然出现,产生力道就会翻倍增长。倘若炫耀并向他人索取利益,智慧即使有了也会跑掉。做完了彻底忘记,那么随便任何善都能够圆满,否则终生行善,也只不过半善而已:只管耕耘,做了好事不要让人知道,像吃饭一样无时无刻去做、像呼吸一样自然而然去做,以为众生排忧解难的心不断修行,不仅要告诉他方法,更
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0我看很多人对于一些正能量文章也就是看看,你说读了那么多书为什么还过不好这一生呢?你去行动了吗?你也就是看看,你掌握了方法知道了改变命运的方法你去干了吗?你不干怎么改啊,你得去落实啊,应该力戒空谈嘛,得落到实处,你改了才有改变嘛,最重要的是听明白了得去干啊!!!你得去转变自己啊,得修嘛,徳到,得到啊,福报为王嘛,你得去做啊
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0近来世间的少年,大多由于情欲过重,有的纵心于嫖妓,有的昵情于妻妾,有的因为意淫而使精神受到暗伤,有的因为手淫而泄弃了至宝(即肾精)。因此体弱心怯,未老先衰。学问、事业都没有成就,其实危害的不止一人,家人连带,祖宗脸上无光。甚至所生的子女,也都瘦弱,有的难以成立。而自己的寿命,也不能如天年那样长久存在,能不悲哀吗?恐怕你也犯有以上所说的诸病,有则改之,无则加勉。一定要,经常看一些因果报应。戒色书,培
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0我看很多人对于一些正能量文章也就是看看,你说读了那么多书为什么还过不好这一生呢?你去行动了吗?你也就是看看,你掌握了方法知道了改变命运的方法你去干了吗?你不干怎么改啊,你得去落实啊,应该力戒空谈嘛,得落到实处,你改了才有改变嘛,最重要的是听明白了得去干啊!!!你得去转变自己啊,得修嘛,徳到,得到啊,福报为王嘛,你得去做啊
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0德不孤,必有邻。儒教云:“德者,本也;财者,末也。”德行是人的根本,而财仅是一种末梢之物。修道人处处要惜福节约,不浪费金钱物质;如此日积月累,才能培养出自己的德行,所生出来的枝叶才会茂盛,果实也将累累。如果不加肥料,不用功去培养灌溉,枝芽花果很容易就会枯槁而死。所以修道人,第一戒条就是“注重德行”。 德行先由小处做起。“毋以善小而不为”,你不要以为小善就不去做,而等着做大善,大善没有那么多。“山”
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1只要自己说的一两句话对他人有价值那就足够了
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3服务人民=为己积德。让自己过的好的方法就是让别人过的好,能让多少人过的好自己就能过多好。发自内心,一件善事即为一万件善事,千万不要有展示自己成就感的高己卑人念,否则非但不善反而作恶。为阴德,天报之,积小善,成大善,命运三年就会有一大改。要注重积累,一天2件小善,一年就730件善事,一辈子每天都做(按80岁算)就是58400件善事。德是最好的护身符,命中注定没有功名、儿子,但这一切都是可以改变的,再坏的风水都抵挡
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0我看很多人对于一些正能量文章也就是看看,你说读了那么多书为什么还过不好这一生呢?你去行动了吗?你也就是看看,你掌握了方法知道了改变命运的方法你去干了吗?你不干怎么改啊,你得去落实啊,应该力戒空谈嘛,得落到实处,你改了才有改变嘛,最重要的是听明白了得去干啊!!!你得去转变自己啊,得修嘛,徳到,得到啊,福报为王嘛,你得去做啊
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