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4虾皮哦
2022-11
请问各位，日照哪里有正一的道观啊，我想了好多年了，想去当道士，有什么门槛和要求吗 -
4魔笛
2018-10
我想在日照市学道教，求得内心平静 -
1全真
玄...
2020-02
本人！全真龙门派道士！83年生人！未婚 如果政府部门或者当地同意复健！本道长愿意用有生之年把他建设起来！十方化缘！弘扬大道！弘扬中华民族传统也好！普度一方众生！本人现在胶南有道场！以儒释道三教为一！普度众生！为当地众生开展国学文化，以及佛家智慧！道家的哲学文化！愿此愿能感动诸位神灵！上天神护法！xuandezi999 -
0万物资生顺天承。刊厚载物福绵绵。 吸收力量养运势。施济他人好运连。 求财顺理成章。不旺但好。 求事小有不足。云开日出。 求灾临门无事。虚惊遭损。 求缘必遇良缘。还生佳偶。
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2西湖九顶山与回龙观的传说 日照西约三十公里的地方，有一座九顶连接的山，山虽不高，却有些来历。 传说，九顶山原来有十顶，由十个像饽饽一样的小山围成一圈，中间有个深不见底的大渊子，里面的水瓦蓝瓦蓝的，冬暖夏凉。里边有十条小龙，经常跃出水面戏水玩耍。原来这里是培养皇帝的学府，由当地的土地神看管。那十条小龙平时各自在自己的宫殿里读书，学如何当皇帝的本事，闲时便一起在大渊子里玩耍。这年春天，十条小龙在水里戏闹
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17高家沟 寨山寺、驼儿山 打了寺、山庄 霞客院、仁里 圣水寺、昆山 灵山寺、三教堂村 三教堂、汉王村 汉王庙、灵公山 灵公寺、牛王庙,下院 霞院寺、老君堂村 老君庙、九仙山 姑子庙、山阳永平寺、七连山 团圆寺、碧霞祠，东城仙 龙溪寺、大仲崮 大宁寺（元）、观山前 正觉禅寺、王家庄子 卧龙寺（康熙）、西莲 莲池寺（明万历）、聂家崖前 白云寺（明开启）、金翎店 禹山院（明崇祯）、下河 青龙寺（康熙）、西辛庄 水月寺（康熙）、淮河 慧1http://vm.tudou.com/video/list4金光咒 天地玄宗，万气本根。广修浩劫，证吾神通。三界内外，包罗天地，养育群生，受持万遍。身有光明，三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，鬼神隐名。洞慧交彻，五气腾腾。金光速现，覆护真人。1相传，古时没有日照城，现在日照城石臼所以东广大海面，原来是一大片陆地，石河县就设在那里。石河县所处的地域，渔有阔水，耕有沃土，是个美丽富庶的地方。可是石河县的人却为富不仁，互相勾心斗角，尔虞我诈。偷盗劫掠随处可见，拐骗杀戮俯拾皆是。 陆上不安，殃及水族。近海龙王深感不安，便到天上向玉皇大帝奏了一本，并提议：淹了石河县，另立新城。玉皇大帝一听，不假思索就准奏了，令东海龙王执行。龙王领到圣旨，转身要走02177643590日照西约三十公里的地方，有一座九顶连接的山，山虽不高，却有些来历。 传说，九顶山原来有十顶，由十个像饽饽一样的小山围成一圈，中间有个深不见底的大渊子，里面的水瓦蓝瓦蓝的，冬暖夏凉。里边有十条小龙，经常跃出水面戏水玩耍。原来这里是培养皇帝的学府，由当地的土地神看管。那十条小龙平时各自在自己的宫殿里读书，学如何当皇帝的本事，闲时便一起在大渊子里玩耍。这年春天，十条小龙在水里戏闹了一阵，老大突然说：“我1相传，古时有一朝皇帝远征塞北，率兵途经朱村(今大沈马庄)，遇一老者，只见老者用荷杆挑着两块巨石，行走如飞。皇帝心中暗喑吃惊。就在皇帝惊奇之际，忽有士兵言道：“荷杆挑石头，不压断才怪呢!”话刚说完，就听一声巨响，荷杆从中折断，两块巨石腾空而起，砸任西、北两山脚下，两段荷杆斜插于巨石之中，又穿石而出钻入地下．顿时，两股大水喷涌而出，瞬间变成一条大河，挡住了将士的出路，将士们被围困在朱村，不几日粮草皆绝，全0在离上蔡庄后面不到一里路的地方有座山叫“尖座山”。相传明朝嘉靖年间，在这座山脚下，住着一位老道长，法号惠静，他在这里住了很多年。一位姓李名原的风水先生来到这里，他围着这山转了三天，最后住进了老道长的家里。两位老者互敬互爱，日子过得不错。一晃三年过去了，李先生看到老道长心地和善，也就毫不介意地把自己的心事告诉了他。这先生说：“我经过多年的辛苦劳动，在昆仑山上采到了一颗宝葫芦籽，谁知跑遍了千百座名山，0祝大家过年快乐00楼主算是火居道人，除了像大多数人一样吃饭睡觉上班之外，还喜欢捣鼓些小玩意。平时利用空闲时间做些自己喜欢的事情，比如做些手工之类。当然都是与道教有关的东西。 平时经常要用到香，网上买了不少，不甚理想。自己手上正好有几道传承的香方，遂DIY试做一些，也让一些道友试了香，反馈很不错，香味醇朴自然分泌的唾液有回甘之味。所以萌发了更多道友试香的念头。虽然不是什么了不得的东西，信香的香方在道家来说也秘而不宣的，如共 4 张1天运庚寅年四月，一僧人来到八仙宫，言自己云游参访到此，问及法派，言自己是虚云法师的徒孙，当是禅宗；之后云游四海，寻师问真，已不属门派。闲谈中，僧人讲了一个故事。 僧言空门普贤菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨均在住世度人，只是凡俗不遇，遇而不知。一次望日，空门舍粥，信众排列，备打斋饭。一女子在队中，到她后，舍饭的僧人拿碗打了饭给她。但这女子不走，说自己三日没有吃饭了，要大碗。僧人换了大碗，而且080我个人觉得，无非是福人的命格适合居这个风水，以前，我认识一位大和尚，在景区一个寺庙，风水是凤凰地，水流东南，北有靠山，小格局龙抱虎，大格局虎抱龙。古时候就很发达的寺庙，现在也是香火旺盛。就这位主持，住不了，天天又病，后来每月回来趟，看看账目，自己在另一地方又修一庙长住。这人有三个庙，供养也大，能说他没福？就是命格与风水的缘故1白云寺位于高兴镇白云山。白云寺内，殿分三重。后殿三间，为三皇姑庙，处两古桧北。中殿为藜山老母殿，乃道人诵经、占卜之所。前殿4间，为牛王爷与火神爷庙。牛王庙3间，居西；火神庙1间，居东。现存石碑在火神庙前偏西。碑南有纸池一个，专供香客焚纸祈福用，今亦不存。 寺者，顾名思义乃和尚居住之所。但白云寺不知于何时因何故，开始由道士主持，其时所谓寺者，已成道观矣。 现在唯剩庙址前一碑、一银杏与庙址后两古槐。0拜请九天，司令灶君，一家之主，五祀之神，词候吞于北斗之中；察善恶放东厨之内，赐福赦罪，移凶化吉，安镇阴阳，宝佑家庭；灾祸必灭，何福必增；有求必应，无感不通；大悲大原，大圣大慈；九天东厨，司令灶王，元皇定国，护宅天尊；急急如律令。0石鳯寺重建碑记 佛有三世，世世光明。寺有三劫，劫后复兴。 先是，沙门慧深者，山下视饿殍而不见。殍曰：悯者，佛也。深大惊，知为佛祖点化。遂堆碎石为冢掩殍尸，化善缘建寺于冢侧，曰天台悯寺。后殍冢每显佛光，悯寺大兴。北魏肇始，佛门不幸，殃及悯寺，深愤而出海，此一劫也。北周武帝禁佛，毁寺塔，逐沙门，悯寺败落，此二劫也。唐初，有新罗僧智隐重建寺院，曰新罗寺，佛门再兴。然建文年间山火骤起，经书寺院毁6探秘白云寺 初秋万物开始萧瑟，虽觉慵懒，但也颇乐山乐水，故行之。 车友一路风驰电掣，急速飞奔，目的地：白云山。 沿山间小路逶迤而行，虽坎坷，但两边风光秀丽：疯长的杂草开始枯黄，但栗子树，松树等郁郁葱葱，枝繁叶茂，遮天蔽日，给炎热的正午送来一丝清凉。 白云寺位于高兴镇白云山。白云寺内，殿分三重。后殿三间，为三皇姑庙，处两古桧北。中殿为藜山老母殿，乃道人诵经、占卜之所。前殿4间，为牛王爷与火神爷庙。牛王庙3间0甲子山“泥人”的故事 从前，甲子山东面，住着兄弟俩，哥叫王大，生性好吃懒做，弟叫王小，是勤劳善良的好后生。别看他们是亲哥俩，可两家的日子好比一个天上，一个地下。王大家里住的是高门楼、大瓦房，整天吃饭不重样。王小家只住了两间旧草屋，常常是吃了上顿愁下顿。原来呀，他们的爹娘死后，王大就把家里值钱的东西都藏了起来，分家时候，只分给王小两间旧草屋和几亩薄地。后来，王大又娶了一个富户人家的女儿做老婆，日子过01阿炳，原名华彦钧，民间音乐家。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。 阿炳，生于清光绪十九年（1893年8月17日），阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。后因患眼疾而双目失明。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧3岁时0123701064000000祝日照道教兴旺起来，0庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中休见艮，辛壬水怕乾当 罗经透解云 ; 此煞只向上水来，开门放水，尤忌以坐山起例，用长生掌。数至绝 墓方上0道教音乐仙家乐 - 佚名0道教音乐太极韵 全真正韵 - 佚名0道教音乐 朝天子 - 佚名0心善慈悲，不贪，不嗔，不欲。0010可以说是，金山派是由道教全真邱祖龙门派第四代(玄字辈)高道孙玄清于山东崂山所创始，为龙门派的玄字辈分支，亦即最初是按法脉来定名的。去年刚刚羽化
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