王阳明吧
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各求本性,致极良知,止于至善!

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    那个什么马列,现实么?有用么?阳明先生的东西为什么要抹掉.....
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    现在的人真是,重功力轻道义!可怜可叹呐!
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    楼上租进个五十多岁的老头,每天早上五点多起床后脚步声地动山摇(楼上没装修地板薄而且他夏天没穿鞋用脚后根走路,只要他在家走到哪里我们楼下都能知
  • 1
    思考到现在,我自己总结下来,内心就只有两种状态,虚伪的和真实的。患得患失,思虑过多,做事就是虚虚的,保持真实状态,内心是平静的,有底气,自信的感觉。 什么是真实的?就是当下的一切,或者当下自己呈现的一切。虽然肯定不是如意完美的,但那就是真实的一切,真实的自己,要心甘情愿地接纳或者臣服,因为只有那才是真实的。
  • 73
    我修行了多年,一直在走弯路。 很多年前我刚开始学佛,对于佛理推崇备至,那个时候的我心思单纯,打坐也能很快的入静,身心状态整天都很祥和。 后来在佛理上与佛门弟子有了争辩,然后我开始了解佛教的历史和佛学理论的发展。 那几年里读了不少经书,发现了很多佛教里的黑点,对于佛学产生了深深的怀疑。 有了这样的怀疑后,我打坐就再也难以入静了,那种祥和的慈悲心也随之消失。 虽然一直都有在修行道家的法门,但由于对宗教的历史
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    我是一个最近初学心学的高中生,最近觉得自己一直处于困难与迷茫中,而且生活中一些事也总是不顺利,求高人们指点,我该怎样度过这关(觉得没有那么无助过)
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    你现在的目标是什么? 请认真思考后,再回答这个问题。一年后我会@每一个回答问题的人,看到时你的目标是否实现? 【为什么一年后要@你呢,因为我确信能做到的人会很少】
    zhanpar 7-22
  • 26
    懂得很多道理,却依然过不好这一生!
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    我做的生意黑箱操作比较多,学了心学后,现在不想干这行了,因为要正当竞争的话根本拿不到活,但是别的又不太会干,我该怎么办?哪位学长给指点一下,谢谢!
    栗子树 7-21
  • 1
    世人不识王阳明,皓首穷经妄度之。 万物一体心即理,事事物物是知行。 #国学经典##心学##王阳明#
    zhanpar 7-20
  • 11
    心向光明
    zhanpar 7-20
  • 14
    大型历史正剧《天地人心·王阳明》即将开拍!欢迎各位同仁交流合作!
    zhanpar 7-19
  • 1
    真相在当下,做事要观心。
    zhanpar 7-19
  • 1
    无善无恶心之体(心本来没有善恶之分),有善有恶意之动(如果心有了恶善、证明自己加入了私心?),知善知恶是良知(当自己的心没有私欲之心(或者说对一件事情、没有私心去看待),就会明白什么是善、什么是恶?)为善去恶是格物(我们要一直保持没有私心的去看待事情?)感觉有点矛盾啊....
    小剑828 7-19
  • 143
    心学如何看待性欲问题?
    金金872 7-19
  • 3
    怎么从人生第六苦,求不得,解脱出来?
    zhuqting 7-18
  • 6
    日札的内容就是摘《传习录》中的名句,以此为基础予以一定程度的阐发,而不纠缠于一字一句的确解。
    zhanpar 7-18
  • 0
    我虽然无力无脑无反应,我还很紧张很焦虑(算是在观察小我吧),但我得面对这让我如此的一切(关于“面对”这件事,坦诚吧,允许吧,具体怎么做,是无可无不可的。)。就这么简单吧?
  • 6
    一个人生活的如果不开心,原因只有一个:智商不够高。 一个人最大的祸患是认知不足,一个人最大的痛苦是欲望和认知不匹配。 如果一个人的智商足够,认知到了一定层次,一定是一个洒脱又自在的人。 万物都有其存在根据和价值,人类社会每产生一个不公平的现象,都会对应的产生另外一种不公平的形式,以保证结果的公正。 一切局部的恶,都是为了整体的善;一切局部的不和谐,都是为了整体的和谐;凡存在就合理,这是世界唯一的真理。
    hexie1023 7-17
  • 9
    接触心学近半年,始终没法静下心来,心里乱糟糟的,人也颓废,事情也做不好,想把心里空出来
    b5963539 7-16
  • 2
    知是知非是道德判断良知。 好善恶恶是道德践履良能。
    0207ym 7-16
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    或者叫,你知道自己想要什么吗?
    九九喵 7-14
  • 1
    夫权者,天下之大利大害也。小人窃之以成其恶,君子用之以济其善,固君子之不可一日去,小人之不可一日有者也。——《寄杨邃庵阁老》 王阳明给杨一清的书信,讲到君子要紧握权力,不能让小人有机可乘。
    新生2021 7-12
  • 3
    良知即是保证个人一生不会迷失方向的指南针; 做事要方正,才能有据可循,有的放矢; 为人要圆润,才能放下争一时对错之私欲,而使朋友之路越走越广。 我觉得厚黑学和阳明心学是可以和谐的,你们怎么看?
  • 10
    先生言,知是行之始,行是知之成。 神农尝百草是先行而后知 有点困惑
  • 91
    我是中专学历,今年23岁,从18 岁左右就开始接触了。 首先说下,我接触王阳明心学是一位大学的老师那
  • 1
    下图是一网友所言,他的疑问倒把我问住了,不知怎解
    zhanpar 7-9
  • 6
    明王阳明先生之墓,名世真才!
  • 7
    为什么私欲一来,你就控制不住自己?平时嚷嚷着“立志”,为什么私欲一来立马煎熬?为什么还是追逐欲望? 每个修行人都想 戒除私欲习气,首先,既然用了戒除二字,那你所戒除的,一定是某种不好的东西。但是拍拍你的良心,你真的发自内心认为欲望是不好的东西吗?你的内心深处,你的潜意识里,或许认为这是一种享受,所以你是在痛苦的戒除一种让你开心、让你愉悦的东西。所以你在戒除的过程中,并不会得到心灵的放松,因为你把它当
  • 3
    把竹子砍下来,用死物怎么能格出生物的道理呢?
    极风荷 7-8
  • 7
    我理解的阳明学是自身念头管理学。 所讲良知,只是一个是非之心! 良知的定义就是能够分辩自身念头正与不正的觉知。 私欲的定义就是良知认为不正的念头。 致良知就是把不正的念头除去,把正的念头保存下来。 为什么是这样? 因为念头指导行动,不正的念头会有可能发展成为不正的行动。 当我们心中没有一个不正的念头时,只剩下正的念头,这样所有的行动都是符合良知的。 在传习录中先生特别强调他讲知行合一的宗旨就是: 当有一个不正
  • 35
    我很长时间都把工夫放在去私欲上,因为我本人属于私欲重,对喜好的事物容易沉溺,所以我发现去私欲对我的效果比较好,私欲减少后,致良知效果也比以前好。 我的疑问就在于,以工作为例,如果心里非常想提高业务水平,那是不是就陷入了执念中,但是把执念去除,按天理而行,感觉上每天很专心的工作,并没有多少进步,反而是想做好的渴望很高的时候,努力钻研,精进很快。这就有矛盾,而且对我个人而言,如果想做好的心太强,引发执
  • 8
    我初中的时候,和奶奶一起在人工湖那边做坐。我在喷蚊怕水的时候弄脏了手,打算去厕所洗手,我奶奶就很大声的说,你要去哪里呀?不要走啊,不要走啊喂,听到没有啊?不要走啊!然后地下有很多老人家吐的痰,我怕我在书或笔袋掉到地下弄脏了,打算去厕所洗,但是奶奶叫我不要走,我就一脸困扰,我奶奶见到我一脸困扰的样子,就说我今天又不高兴了,不高兴,搞到他也不高兴了,然后打电话给我爸爸,然后又是最坏的结果,莫名其妙就说
  • 24
    解读一下四句教,和大家分享 这几天再看五百年来王阳明这本书,又看到“四句教”这一段,王畿不懂问老师,王阳明解释这“四句教”说:“此是彻上彻下语,自初学以至圣人,只此功夫。初学用此,循循有入;虽至圣人,穷究无尽。”就是说这四句教是上下连贯一套理论,从初学修炼到圣人,只能走这条路,初学者用此方法修炼,可以循序渐进的成长,尽管达到圣人境界,这套理论仍然适用并一直用下去。 通过这个解释,可以得出这“四句教”
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    在这里可以看到视频和讲解: https://www.bilibili.com/video/BV1mM4y1T7Y6?pop_share=1

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