苗族吧
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了解神秘苗族文化,从苗族吧开始。

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  • 民俗
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    耳朵掉了 11-29
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    很久没来贴吧了,来发发库存
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    许多仁人志士,许多满腔热血,许多摇头感叹和可惜。苗语就如同各地汉语方言一样都需要本地人传承和保护。努力读书思考才能改变思想思维,一切才有希望。想要摆脱贫困需要也是如此。
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    苗语东部方言牍熊 牍熊拼音,二十六个字母组成。 49个声母,35和韵母。 单的声母都和a来拼 b+a拼=巴=b p+a拼=啪=p m+a拼=妈=m f+a拼=发=f w+a拼=蛙=w d+a拼=达=d t+a拼=它=t n+a拼=哪=n l+a拼=拉=l g+a拼=嘎=g k+a拼=咖=k h+a拼=哈=h j+a 拼=加=j q+a拼=恰=q x+a拼=虾=x y+a拼=丫=y z+a拼=咋=z c+a拼=擦=c s+a拼=洒=s r+a拼=ra躲迷藏苗语的音=r 双的,有的前面和后面拼, 三个的,前面一个和后面两个拼 35个韵母,单韵母和 双韵母和汉语拼音一样读音, 韵母两个一起的,把前面一个和后面
    上山打... 12-13
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    Jas Gul Los——甲古老 甲古老是长命,七米钢拐杖,七米铁拐杖。都被他打磨光了,留一节放在扣包。 他的妻子叫黎慧娘,黎慧娘她投胎三生三世还在做甲古老的妻子。她生气的,重生三次都还逃不过甲古老。 有一天,甲古老想出去走走看看天底下,到底有多宽?有多长?有人问他,老啊!天底下无边无际,你走不到尽头的。 说甲古打磨光了七米钢拐杖,七米铁仗拐杖,又重新打造,总共打造七根拐杖,都被他打打磨光了,还没有走到头,他就这样算
    Vivan 6-29
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    Jas Gul Los——甲古老 Jas gul los nins max doud mib,jongs gint blab soub jongs gint blab hlot shax zhaos wud nhob gus jul,nhol dongt deb janx zhaot keut bol。 Wud nangd npad nbut ‘’ Lis Feib Niangb ‘’,qiub xenb bub reut yeab deit chud Jas Gul Los wud nang npad。Wud jos git dead qeub xenb bub dob yeab deit jex guib Jas Gul Los。 Max eib Jas Gul Los xangx mongl nhob jib enb ad leb ghab bol jib doul mex heub yaot ghunb ,mex heub yaot ghoul。 Nex nieab ghot ghab bol jib doul shax mex ghab dex nteax ad ,nangx moux nhol daot dand? Jas Gul Los nieab,En !‘’ wel dei
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    七妹七姐 腊阿Nbud Xand Niangd~正月驾仙 驾仙就是驾她们七妹七姐,七姊妹她们一年只下来一次。 懂永很穷什么都没有,天天去耕牛,七妹问懂永怎么天不下雨你还在耕牛,七妹给懂永他说:‘’你到哪天哪天再来耕,那天下雨‘’。懂永说:‘’我先耕在这里,下雨我又再来耕。 后来七妹下凡配懂永,倆个成配成一对抱偶,生了一个小孩。懂永常年帮别人做工,七妹回天上去了。 她们的小孩去上学,别人家都说小孩有爸没有妈。他的先生听到了,就说
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    Ned Nux Bad Ghunb——奶傩 巴衮 Dab Sob Da Beis ——大梭 大辈 Poub Sob Poub Beis——咅梭咅辈——雷公 辈公 Dab Sob aot Dab Beis Jib Doub Fax 。 Dab Sob nanb fux jex daot Dab Beis ,Dab Beis yeax nanb fux jex daot Dab Sob。 Wud oub leb,ad leb jex njeax ad leb。 Dab Beis wud geub jib nangx deit lies xangx leb banb fax, lies noub jid daot Dab Sob。 Bloud ncoud bloud was,Poub Sob deit peab dangt。 Poub Beis xangx leb zhux yib, mongl nceut ndut ghend。 Zhoud ghab deud ndut ghend,geub jid xend lies ghab ngub,ntet zhaot lat npot bloud nangd ad cenx,ghab deud
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    伊久岛 4-5
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    苗族是个历史悠久的民族,但苗族的历史发展十分缓慢,在现代苗族的文化和习俗中仍保留了许多十分古老甚至原始的成分。在研究古代苗族的文化时,必然要联系到楚族文化的关系,并进而追溯苗、楚的渊源关系。对于古史传说时代南方的各氏族或部落之间的渊源关系,历来争论不休,史籍记载也扑朔迷离,不易分辨。但是有一点是共同的,这些氏族或部落的活动范围大体相同,主要在殷周之世的荆蛮之地。荆蛮,乃以荆州的地名而得名,泛称居其
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    来唱仰欧桑
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    巴狄雄龙昌辉师傅到盘石镇黄连村下寨为人行法事——招魂。 招魂,苗语叫 Chat Ngangs(音译:查昂),其目的就是寻找亡者漂泊不定的灵魂,为亡者招魂指路,让其与祖先的亡灵团聚。 这是我们苗族小编写的也是她跟拍的
    灌江阿 2-25
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    苗族逐渐消失的东西
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    《南征日记》是清代中期生苗社会生活的百科全书,在书中还有大量的苗人女性的生活记载,通过这些记录使我们知道当时女性的社会地位、生育率、卫生状况、人均寿命、夫妻关系等历史信息。在残酷的军事围剿之下,她们被卷入时代的漩涡中。时刻面临着颠沛流离,亲人死去,疾病折磨的痛苦。 乾隆元年,复增兵分八路排剿抗拒逆寨,如阹兽网鱼,重重合围,以渐进偪(清史稿语),大量的女性跟随丈夫行军作战或逃难求生。如汪龙之妻和毛绞
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    发一下库存
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    苗族神话里,以前的以前,天和地之间有天梯连接,地下的大人们每年都去天上奏热闹,留下小孩在家,老虎出来祸害,孩子们叫知了上天通知大人,然后在一阵混乱中,天梯断了 大概情节我知道,但是详细的就不知道 天梯断了以后,又发生了什么事,有谁有兴趣聊聊这段神话
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    传说,以前人都没有生老病死,祖公公丁帝活了3万年,人老了就得靠后带来伺候,可是公公天天脱皮脱屑,有两个来自丢西的孙媳妇实在是不耐烦了,就想方设法害公公,开始公公懒得揭穿她们,只是见招折招躲过两人的陷阱,最后公公实在不耐烦,就装作上了当,跟随两孙媳妇到河边,谁两人刚要下手,反被公公脚一绊倒,掉进了河里,两人知道自己的阴谋露陷,于是就来明的,点了七把火变成了太阳,想用这样的方式把丁公公烤死,于是就有了
    8-30
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    开发这款软件的初衷是因为搜索网上相关的苗语词典,只能搜到很早之前很简陋的一款。本身作为一个苗族人,开发应用好几年了,乘着最近有点空闲,便萌生了开发一款新的词典,方便苗族同胞使用。于是花了两个周末的时间开发完成1.0.0版本。功能比之前的应用稍丰富点而已,其中难免错漏,也提供了相应的补救方法。还望大家合力查漏补缺,补充完善,以惠同胞。软件使用有什么意见和建议可以联系我的qq(软件里面有),我会抽时间后续完善。其
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    如题,我会在后续的时间慢慢更新书本的内容,希望大家多多支持和关注。 本书为《云南巧家县 苗族民间文学选集》 后续爬楼更新。 献上封面和目录。
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    想来一个长贴,不时更新,今天第一天签到,发几张图片镇楼。
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    苗族服饰与楚国服饰的异同点
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    各位苗族同胞们,欢迎来这里交流你们的文化,主要是交流不同的苗族民歌,或者交流你们当地的方言等,可以附上本名族照片和支系名称欢迎大家参与
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    迁徙歌第一首 【苗歌】 洞喂够汉莎忙容,埋洞几剖苟萨出。(苟萨摆) 萨莽列除剖得雄,列除得雄囊比枊。(囊虐满) 【枊五】 剖乜内骂立补冬,立补立冬单弄久。(号弄单) 【久五】 【苗文】 Dongb wed ged haib sead mengd yongx , Manx dongb jid boud goud sead chub .(goud sead baid) Sead mangb lieb chub boud det xiongt, Lieb chub det xiongt nangd beis liud .(nangd niub mans) Pout niax neix mab lid bus dongt , Lid bus lid dongt dans nongd jus .(haod nongd dans) 【意译】 听我把这苗歌云,你们听我唱起来。
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    楼,有钢筋水泥灌注的楼,有红砖砌筑的楼,也有不同材质修建的楼。 在湖南省城步苗族自治县长安镇大寨村所见到的,就是整个寨子全部是由圆木柱做屋架修成的全木板吊脚楼。 行走在村里的青石板路上,望着那一栋栋错落有序的吊脚楼,我仿佛在迷离之间,总觉得这个地方是那么熟悉,又似乎感觉是那么的遥远。 "此处洋洋可乐安,林泉小居隐非凡。 龙起连峰生富贵,向列雄兵保华关。 砂水呈祥多瑞气,堂开吉象满罗盘。 地理玄光大学问,
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    写于1994年, 于1995年12月参加松桃举行的“纪念乾嘉苗民起义200周年学术研讨会” 虽然写得不怎么样 但是却是说实话的论文,所以被评为优秀论文。
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    2016年未最新款苗装
    niko96 2-24
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    控拜苗寨是贵州省苗族地区唯一的银匠村,村里的银匠最多时有275人。可是现在,村里只有一个留守的银匠了。1975年出生的龙太阳,是控拜银匠村唯一一个留守村寨的苗族银匠,他坚守在村里打银饰、种田地、照顾妻儿老小,创出一条致富路。他说想让外出的银匠看到,在家里种田地,赡养老人,打银饰,也能致富,也能过上好日子。 控拜苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县,村里有202户1292人,从事银饰制作的银匠最多时达到275人,平均每
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    初到贵吧,发个贴带些图,认识认识大家,混个脸熟。 从贵州迁至江西吉安,位于吉安县天河镇的一个九户人家小村子,现在高三学生。 我们的服装是这样的
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    1、苗家有美人,更有美服。 花垣的美,不仅美在山水上,而且美在服饰里。在花垣,让人惊叹的腊染是这样做出来的。
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    天柱县98%为少数民族。天柱历史上前前后后建造140余座宗祠,现存较完整的有二十余座。宗祠建筑是侗族苗族学习汉族先进文化的结晶。近世以来,部分宗祠还借鉴了西洋教堂建筑,颇有异趣。今日,可做一大观。
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    黄平苗族是居住在贵州黔东南州黄平县境内苗家人,其服装带有独特的民族特色,因其多姿多彩而著称于世的苗族服饰中的一枝绚丽奇葩。黄平境内苗族服饰相当统一男女服装多为自纺自织自染自制,男士服装为兰靛浸染布料的黑色短底,对襟布扣,包青色头帕,过膝桶裤。长者喜穿长衫,拴青布腰带,入冬裹腿。 
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    说明: 1、本贴以西南民族大学教授杨正文60支系77式配图,除了单独提出百鸟衣型外。图片均来自各贴吧和网络。 2、图片均来自各贴吧和网络,如果配图不对请指出。 苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰,是中华文化中的一朵奇葩,据说拥有130多个支系,苗族支系按其服饰的色彩有“红苗”、“花苗”、“青苗”、“白苗”等称谓,按其服装的款式有“锅圈苗”、“披袍仡佬”、“剪头仡佬”等称谓,按其居住地有“东苗”、“西苗”、
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    建议苗族同胞都看看,拍的还是有意境的
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