萨满教吧
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萨满文化研究

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    聪明难,糊涂难,过度与他人分享自己的感受,无非是为了寻求认可。然而你的过度分享,别人未必理解,当你做出一些与主流群体格格不入的事情以后,你就已经被视为异类。最好的办法就是难道糊涂,心照不宣,心里明白,看破不说破,做一个愚人。尤其是追求自己信仰的人,少在朋友圈分享你的想法,那只会暴露你的弱点。平时记得尽量不对任何事情做评价,隔墙有耳,也许不经意间的一句话,都可能成为小人诬陷你的把柄
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    第一最爱:满族人民热爱长白山 自古以来,满族及其先民世代生息繁衍于白山黑水之间,与长白山结下不解之缘,视长白山为发祥重地,将民族根脉系于白山,将盛世启运肇于白山,奉长白山为神,倍加尊崇,与祭祖融为一体,岁时奉祀。“白山发祥远,黑水溯源长”。长白山是满族的故乡,是满族文化的摇篮。满族在勃兴沉浮的历史长河中,与其他各民族一道,在搏击中共存,在奋争中融合,共同谱写东方乔岳的壮丽诗篇,共同融入生生不息的中
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    满族萨满教以氏族为传承单位,各姓萨满有各集相袭已久的卜术,因此卜术的种类繁多,主要有相面、卜卦、看风水、测字以及由此演变的"小儿抓周""合婚""批八字"及与求神相结合的"扶乩"等。有枪卜、骨卜、筷卜等,还有古老的"蒿草卜"。兆按性质分为凶兆和吉兆两种,按来源形式分为动物兆、人体兆、梦兆、天象兆及事象兆等等。 动物兆民间传承的动物兆,大多是不吉利的不祥之兆,即"凶兆"。像小鸡
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    iqe aniya sebjen okini (新年快乐!)tumen baita be keksebumbi(万事如意)bi simbe buyembi(我爱你们) baniha(谢谢)
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    作者:橘玄雅 【名称】 喜塔腊氏在《八旗满洲氏族通谱》的满文本中,写作“hitara”。在清代的汉文史料中,又写作“西塔喇”、“奇塔拉”等。 (图为喜塔腊氏满文)
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      在满族人家的西山墙上,供奉的祖先神是“佛多妈妈”,她是满族人供奉最多的神灵。满语中,“佛多”是满语“佛多霍”的词头,汉意为柳树,妈妈的汉意为奶奶、老太太、娘娘。“佛多妈妈”直接翻译过来就是“柳树奶奶”、“柳树娘娘”。   满族人民祭祀“佛多妈妈”,是为求得子孙满堂,求她保佑家族的繁衍。   满族人在求子时,于祖宗板的左侧供“佛多妈妈”,有位无像,两面墙壁上挂“索子口袋”,内藏五色线,长三文三尺,
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      尔时无尽意菩萨,即从座起,偏袒(tan3)右肩,合掌向佛,而作是言:"世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?"   佛告无尽意菩萨:"善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故;若为大水所漂,称其名号,即得浅处;若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲(che1 qu2)、玛瑙、珊瑚、琥珀
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    就是左上角红绳绑住的玉环,这个图是沈阳博物馆萨满祭祀展的宣传图,我想知道这个玉环有什么作用
    carter129 2-17
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    东北亚地区因其独特的自然地理环境,在人类历史上形成了相对独立的文化空间,孕育了以满洲、蒙古、朝鲜为代表的东北亚各民族,生活方式兼有农耕、渔猎、游牧多种,并产生了在本区域内具有普遍影响的萨满文化。东北亚民族文化吧是专门为讨论东北亚区域内的各民族文化历史创建的平台,诚邀大家的加入!
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    马上过年了,这两天看仙缘的人也多了,不是有缘分立早的,就是没缘分瞎弄的,要么就是着急被磨的死去活来的,以前我写的文章里也有写过关于缘分的,大家可以往前面翻着看看。 很多人都在出马这条路上走了很多弯路,有的甚至一辈子都在走弯路,也没走出来。不论你是哪种缘分,是什么仙家在闹你,我一直都告诉大家不要轻易立堂,像你开店做生意你供个财神,或者家里供个佛,这些都可以,但唯独仙家不能随便供。 保家仙可供可不供,而
    小九26 2-7
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    需要一个好的引领师(点堂师) 今天萨满刘泊霖就讲解一下如何判断一个好的引领师傅,目前泊霖收的徒弟当中30个得有25个是翻堂口而来那么重点就来了,现在普遍存在一个严重问题:堂口人马不够就办出堂,还有的是保家仙给弄成堂口的,无外乎是什么一些心思不正的弟马为了图财,让人家赶紧出马挣个出马费用,难道做为顶香的弟马你就没考虑过,堂口不是随便出的这个钱财也不是随便赚的,没有那个金刚钻就别揽这个瓷器活。 翻堂口的原因:
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    文/富察春兵 今年是腊月二十三,是满洲人的小年。 目前很多地方的满洲文化活动,平时搞的不多,但一般都会举办颁金节和小年,颁金节是满洲人的族庆,所以各地的满洲人肯定都要庆祝。除了满洲的族庆颁金节,最具满洲民族特色的节日的就是小年了。 话说大年比较统一,就是农历正月初一。实际大年的日期也有不统一的历史。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦
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    今天说说很多人喜欢到处找师傅看,目的就是一个,让人给他点透了。 至今,我也不明白这个“点透了”是啥意思。 香客说我只想查查缘分,觉得自己有仙缘,或者说之前找别人看过说他有这个缘分,到这验证下之前算得准不准的心理。  要是顺着他的心意说,说他有仙,说他能出马,他能特别开心,觉得自己心里的答案再次得到了肯定。 那股子开心劲儿透过手机屏幕都能感觉的到,顺便还能给咱歌功颂德。说你算得准说得对,给你推荐他的朋友
    小九26 2-5
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    文/搞哥读史 自古以来,我国劳动人民都充满了智慧和浪漫主义情怀。总是能够基于历史事实,脑洞大开地创造出无穷无尽的神话传说。在清末民初的时候,北京的老百姓们传言,古时候在西山上住着十只灵兽,修炼千年成精后化为人身,投胎凡间成为影响清朝历史进程的重要人物,被称为“西山十戾”。 上面这十只妖怪,分别是獾、熊、鹗、猪、驴、狼、狐、蟒、猴、蛤。分别代表了清朝十个皇帝在位时的权臣或后宫,下面作者带领大家一一盘点。
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    今天接着上一篇文章(一)写,之前给大家讲了什么叫插仙,下溜缸马了,今天给大家讲一个关于下溜缸马的真实小故事,目的是让大家少上当受骗,有时候被骗一些钱财还好,就怕影响你的身体和后半生,这话一点不为过,不信?咱们往下看。 这个缘主那时她刚大学毕业参加实习工作,认识了一个姐姐,这个姐姐也是好心跟她说下班之后带着她去算算命,在这之前她从来没算过,到了算命的地方,算命的让她把生辰八字写一张纸上,然后算命的人
    小九26 1-31
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    文/看不穿的历史 说到孔子,我们首先想起来的就是他被称为孔圣人,有的人还知道他还有别的名字叫做孔老二。这个名字又是怎么来的呢?
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    说心实话容易受伤,我也接触贴吧好两三年了,但好久没来说实话了,希望我以后说实话别得罪朋友们!昨天来个朋友介绍的朋友说她立堂口没立好,那也都不顺,正常的朋友应该会给她从新立堂口,但我没有,我给她查查有没清风碑王闹堂口的,我查完没有,又给查查仇仙,也没有,该查的查完了,经过一个多小时的聊天中,我发现这是人的事,多疑思想,一会师父没立好,一会是师父扣她仙,为什么开始我有感应,出堂口后就没有,其实有好多这
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    文/舒放的后花园 藏传佛教对新建的佛像(佛塔、佛殿以及新绘制的唐卡画像等)在正式投入使用前,要举行加持仪式。这种加持仪式,安多藏语叫“热布乃”,汉语意思是“安住”,是祈请诸佛的智慧法身安住于佛像之中,接受顶礼和供养,并为众生赐福。 热布乃仪式,类似汉传佛教中的装藏和开光。两者之间有相同之处,但也有所不同。
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    歌词 兰之猗猗①,扬扬②其香。 众香拱之③,幽幽其芳。④ 不采而佩,于兰何伤? 以日以年,我行四方。 文王梦熊⑤,渭水泱泱⑥。 采而佩之,奕奕⑦清芳。 雪霜茂茂,蕾蕾于冬, 君子之守,子孙之昌。
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    孟子 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 梁惠王曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 孟子曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。” “不违农时,谷不可胜食也;数
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    1、文化上的影响 孔子编修《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》——这六部经典著作把上古文化和文明传承下来。在中国传统“儒、释、道”文化中,儒家文化一直是中华文化的主线。孔子是中华上古文化的传承人以及2000多年儒家文化的奠基人。
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    3 x 8 = 23 颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。 只听买布的大嚷大叫:「三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?」颜回走到买布的跟前,施一礼说:「这位大哥,三八是 二十四 ,怎么会是二十三呢? 是你算错了, 不要吵啦。」 买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找 孔夫子,错与不错只有他说
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    不懂就问,请问萨满和出马的区分,请问青龙口和大刀是什么,请问外五行各个代表什么比如龙凤鹤狼兔、熊狮鸟鱼虫,懂得烦请讲解下,谢谢
    洛夏 1-25
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    正规堂口出马弟子带领胡黄嫦莽把名扬,接代还因果债,处理婴灵债,处理破太岁,处理立完堂口看不了事情。处理鬼魔,有需要立堂口。破关,然后沈阳以及抚顺的。不在贴吧看了。直接到现场来看事。
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    神鼓一敲啥都到,有鬼有仙有神佛。 真正出马在白天,黑天都是鬼看戏。 大堂人马没下山,孤魂野鬼把名报。 弟马为财黑心肠,害得正仙没位坐。 常人把鬼请家中,对着大堂笑哈哈。 其实都是一堂鬼,装成仙家把身上。
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    可以翻堂过关的请联系我
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    孔子晚年三句话对后人影响非常大: 一:时也,命也(时机决定命运) 二:慎始,善终(选对了就要坚持下去) 三:尽人事,听天命。:你只管努力去做事,其他的交给老天爷,你若盛开,蝴蝶自来。你若精彩,天自安排。
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    1.萨满不是宗教,没有教主、没有教规、没有教义,没有经书,没有固定的宗教祭拜大神和庙宇。 2.一切宗教对信众都有精神上至高无上的神崇拜,人不能违背神规。萨满是相信万物有灵,和谐共荣,没有大小高低贵贱之分,但尊卑有序,各安方位,各司其职,各行其道。 3.萨满不受宇宙虚空法界限制,来去自如,尽观苍穹,扶摇于天地之间,融身于万物之中。但会遵守每一空间法界法规,请令行事,不违天道。 4.师父会根据每个弟子的根性根脉、法
    疗愈师 1-13
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    用人骨演奏远古的魔咒,原生态民谣乐团Heilung为你呈现放大的历史 作者:脏鱼DirtyFish 烟雾缭绕的斑驳树影中,潺潺水声和隐约闪现的鹿角,属于大自然的声音悄然流淌,北方萨满的沉沉密咒涌现在耳边,神秘而安然,令人不禁肃然起敬。这并非电影中的画面,而是来自丹麦的原生态维京民谣乐团Heilung带来的重重幻境。

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