在历史上没有建立过统一的政治实体的背景下，很显然语言会随着时间的推移不断分化，在一个环境多变、多山交通不便的地方，当然“语言”就越来越多了，更何况这种“语言”的分类不仅通过能够实现基本通话、还通过部落的不同……一个巴布亚还分不出700个部落么？

嗯。问了地理老师，也就是这意思了！
真的觉得考察岛屿语言分布状况的语言学家令人佩服。。。。
虽不晓，但觉厉。。。

比方福建。。。

如果要让传统的西方比较语言学家来分，福建一省，可以分出不下30种各自独立的“语言”。

多谢帕叔。。
也就是说那700多“种”语言虽有差异，但并不能完全称之为一种语言

就巴布亚来说，没有接触到实际材料，就依某种观念、或者说先入为主的逻辑（哪怕它很合理）去说700多种语言（被分成60多个语系，比剩下所有语系都多）是否正确，是不太合适的，毕竟对巴布亚语言的分析还处于初级阶段，而任何理论都有理论之外的特例。
但在我个人的观念，或者说方法论中，澳大利亚语言学家dixon及他的学生（同样在我国语言学界堪称著名）朱晓农的观点及推论：语言不是在真空中，也不是在把什么非语言的“杂质”用吸尘器吸掉的“语言学真空”中，而是“某个群体在特定的政治、经济体系中用来交际的手段”。→用政治社会文化心理等功能因素来划分语言和方言不但不是旁门左道，实际上反而是正道。

更符合我的逻辑，我也认为这应该是比较语言学及语言学核心理论发展的关键基石。

同意，本来就是意识形态编码的最重要工具，用功能因素划分挺合适。。。

那地方好像人种也很复杂的