崔走召 小说家，代表作有；《我当阴阳先生的那几年》(完本）《我当鸟人的那几年》（完本）《跳大神》（更新中）
代表作
书名：《我当阴阳先生的那几年》



第二部
《我当鸟人的那几年》

第三部
《跳大神》

他的书中涉及到很多奇闻轶事，很多古籍秘法，很多口诀神童，
那么，难道这些都仅仅是作者天马行空的杜撰吗？
当然不是，都是有所依据的
涉及到很多偏门古籍，下面介绍



首先，就是这本《遁甲符应经》
易欣星大家都很熟悉吧，他的奇门遁甲大家都觉得很牛x吧
古代中国确有其法
第1章 (1) 第一卷 (1) 遁甲总序第一 古法遁者, 隐也, 幽隐之道。甲者, 仪也, 谓六甲六仪在有直符天之贵神也。常隐于六戊之 下, 盖取用兵机, 通神明之德, 故以遁甲为名。 造式法第二 昔黄帝受龙马之法, 命风后演之而为遁甲, 造式三重, 法象三才:上层象天布九星; 中层象 人开八门; 下层象地布八卦, 以镇八方, 随冬、夏二至, 立阴、阳二遁, 一顺一逆, 以布三奇六仪 也。



崔大的作品中，始终涉及到风水和卜算，
其中一些风水口诀就是来自这本著名的《葬经》

气乘风散，脉遇水止；藏隐蛇蜒，富贵之地。 知其所散，故官不出；就其所止，裁穴有定。回山藏隐，如蛇蜒然，乃富贵之地。璞引经云：界水则止。其一也。 不畜之穴，是谓腐骨；不及之穴，主人绝灭。腾漏之穴，翻棺败木郭 ；背囚之穴，寒泉滴沥。其为可畏，可不慎乎？ 旧注：不畜者，言山之无包藏也。不及者，言山之无朝封也。腾漏者，言其空缺；背囚，言其幽阴。此等之穴，俱不可葬也。 百年幻化，离形归真；精神入门，骨骸反根；吉气感应，鬼神及人。 人死，形脱离而化乎土。真气归本，精神聚于坟墓中，受生气，荫枯骨，则吉人祥之气，与穴气相感应，积祥以及子孙也。郭氏引经曰：鬼神及人，宗其类耳。 东山起焰，西山起云；穴吉而温，富贵绵延；其或反是，子孙孤贫。 阴阳配合，水火交构，二气郁蒸而成穴。故吉而温，子孙富童断与石，过独逼侧；能生新凶，能消已福。



而卜算类，则多出于此书
《周易参同契》

是非历脏法，内视有所思。履斗步罡宿，六甲次日辰。**厌九一，浊乱弄元胞，食气鸣肠胃，吐正吸外邪。昼夜不卧寐，晦朔未尝休，身体日疲倦，恍惚状若痴。百脉鼎沸驰，不得清澄居。累土立坛宇，朝暮敬祭祀。鬼神见形象，梦寐感慨之。心欢而意悦，自谓必延期。遽以夭命死，腐露其形骸。举措辄有违，悖逆失枢机。诸术甚众多，千条有万余。前却违黄老，曲折戾九都。明者省厥旨，旷然知所由。勤而行之，夙夜不休。服食三载，轻举远游。跨火不焦，入水不濡。能存能亡，长乐无忧。道成德就，潜伏俟时。太乙乃召，移居中洲。功满上升，膺受图。



另有一些秘法和口诀
有些来自这本《太乙金镜式经》

推白龙得云术六 白龙得云者，以吕申加其日太乙宫，视大神、大将所临下之宫与主乘旺相，宜出军下营。加临囚死休墓，不可出军。若彼阵大将宫刑克我军大将宫，出战必死；克小将，亦然也。 假令上元第一甲子元二十二局乙酉日太乙在九宫，阴德为天目，主算十六，大将六，参将八，巳为计神，始击将在天道；客计三十，大将三，参将九，便以吕申加太乙于九宫，则大神临大武于七宫，主大将在六宫，属金。大神下宫生，主大将宫。《经》曰：生我者为相，此名主大将乘相气，于下营屯军吉。客大将在三宫，属土，与大神下营同类为旺。此名客大将乘旺气，亦利屯宫下营，吉。



唉…没人顶…休息会再发…

我擦！楼主V5！

@有女帝的天龙人
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