天阙•创世纪•神谱：
纪列表：以云曦纪元年为标准前推，单位为年
太古纪：（120000-90000）
上古纪：（90000-30000）
神启纪：（30000-10000）
沉星纪：（10000-7000）
日月纪：（7000-5000）
康石纪：（5000-3000）
初心纪：（3000-2000）
焚钧纪：（2000-1000）
央池纪：（1000-0）
云曦纪：（0-现在）
初神：
很难对三位初神的具体地位以及所作所为下一个准确的定义。事实上，在太古时代，世界上根本就只有他们存在，除此之外没有任何智慧生命得以生存，所以也就没有任何记录得以流传下来。以至于确认他们的存在本身就是一个富有争议的命题。
在康石纪末期，铜雀台和星源宗举行的辩论中，双方各执一词，争论在远古时代是否有初神的存在，以及世界是否是由他们所创立。铜雀台的明识们试图皓首穷经，引经据典证明创世神不存在，而星源宗则从星象着手，去推算创世之神。
最终当时的星源宗主丽汐在银素海湮魂岛的空境神庙祈祷三日，取得了据说是直接由云主清颂赐下的神谕，神谕昭示了初神的存在，并对初神表达了无比的敬意和尊崇，那是天阙人类历史上清颂第一次也是仅有的一次亲自赐下神谕。这一事件被准确无误地记录在了铜雀台的典籍中，得以保存至今。对于来自最高神明清颂的神谕，铜雀台无法批驳，十二位大明识经过商讨之后，宣布全盘接受了星源宗的观点，认定天阙是由神皇、昭阳以及流音三位初神于十二万年前冥想与歌唱所创造的世界。但是即使是星源宗也无法推测这三位初神为何出现，也无法准确研究出他们的结局。有关他们的任何资料都是假定而不确切的。康石纪后期，铜雀台曾经试图将时间以星轨逆行的力量重溯，远观至创世大爆炸的那一刻。但是因为诸神害怕其秘密被公开，而采取了直接阻挠的措施，导致重溯计划最终失败，而且承载秘术的九极天镜也被神术毁掉。但是铜雀台最终还是根据现有的资料和假说，以及从广南密林元族人那里得到的知识，得出了一套较为完整的创世理论架构，从而在一定意义上终结了后世的创世研究。
按照铜雀台的观点，初神其实并没有固定而凝结的躯体，他们只是尘埃的松散联结体。在一片远古混沌中，世界虚无而混乱。但是在看似无穷无尽的尘埃持续运动中，偶然间有一片区域产生了不一样的波动，那缕尘埃开始按照一定的样式所排列，自我进行组合，脱离于周围的世界，最终形成了独特的最高意识。
这所谓的第一个出现的初神就是神皇，神皇也就是最高的初神。他诞生之后，继续扰动其他尘埃，促使尘埃发生变异与转向。直到第二个意识诞生了，他被深深的搅动，发生了与神皇不同的另一种组合，第二位初神就此在虚空中出现，也就是昭阳。随后出现的流音则成为了第三位初神，她拥有与前二者完全相反的运动模式，也许这也是后世假设初神性别的依据。初神们掌控了这片混沌的最高控制权，他们拥有了足以改变一切的力量。也就是说，这三个尘埃组合成的意识成为了统治世界的主人。
初神们原本打算继续扰动其余的尘埃，但是他们很快预感到了如果继续出现初神，那一切又将恢复到无数有意识的尘埃组成的新混沌。这是一种自发的的危机感，预示着控制权也许会不复存在，原有的模式会改变，力量的均衡和波动会被打破，于是他们联手制造了一场爆发，毁掉了其余有可能出现意识的尘埃，大爆炸的威力确实中断了继续出现初神的可能性，打散了一切，但是爆炸的力量实在太强，远非三位初神所预估的那样简单。他们被迫按照各自的运动图纹，以既定的独有模式分别凝结成了天空、大地与海洋，于是一个有血有肉的新世界就这样出现在虚空中。在这期间，一些极其零散的尘埃微粒进入这个世界，散落其中，但是他们早已被剥夺了任何阻碍初神的可能性，只是简单的粒子而已。可以说，三位初神在无心之中做出的举动，创造了现有的天阙世界。他们确实创造了世界，但是仅仅是这样而已，他们无法真正改造世界。从物质从意识中剥离那一刻起，意识就无法真正的去改变已经存在的物质，于是三位初神各自分离出了一部分本属于自己的意识。这一次，他们施展了他们仅次于创世法术的最高的力量，他们花费了一万年的时光，组合了世界之外虚空中的尘埃，将其凝结成具有实际意义的躯体，也就是把自己的思维与意识变成了物质。
三位影响了后续数万年的次神就此诞生。
他们被叫做清颂、白澄和观笙。
三位初神将改造世界的权力全权授予他们，由他们代为完善这个世界，代为掌管这个世界，维持秩序，引导运动。在完成这些后，初神们由于将大部分力量给予了次神们，他们无法再维持原有的意识，初神决定彻底融入他们所创造的世界，将自己消散掉。神皇成为天空、昭阳成为大地，流音成为海洋。他们仅仅保留了最后一丝微弱的想法，用来在紧急时刻和次神们沟通。
于是，初神的时代就此结束，上古纪和次神的时代已经开始。

次神：
关于次神的准确定位应该是初神的仆人与使者，虽然在漫长的岁月之后他们已经顺利成为了掌控天阙世界的主神。
次神与初神最大的不同就在于他们完美的拥有自己的身体，虽然这身体是初神为他们打造的。他们的身躯与思维完美的契合在一起，这也在一定程度上促使他们按照其自身的模样去创造生命。
在初神湮灭数万年之后，次神早已经掌管了世界。他们成为事实上的最高神，除了铜雀台和星源宗，在天阙大部分人的知识范围中，是没有涉及到初神的存在的。天阙众生眼中的最高神明就是当初的次神们。而次神们确实名副其实，他们继承了初神们的绝大部分的力量。他们除了不可以创造世界之外，拥有了其余的一切权力。初心纪时期铜雀台试图追溯本源，次神们认为这是对他们莫大的不尊重，于是降下天谴，使大明识们集体迅速衰老而很快的在一周之内死亡。这也造成了铜雀台数千年来最衰弱的时期，从此之后铜雀台严禁研究神明之事。事实上默认了次神们的主神之位。
三位次神中，清颂继承了神皇的意志，掌控天空；白澄追随昭阳，控制大地；观笙听从流音，享有海洋。三者互不统属，各自为政。
这个世界的真正衍变开始于上古纪。三位次神决定互相帮助，合力打造好这个世界。平坦无垠的巨大陆地被清颂用雷电敲打出了高山和低谷，白澄在海洋中浸染了她蓝色的泪滴，她制造了海浪和飞舞的风，观笙在大地的上方铺上了黑色的高空，他一颗一颗雕琢了漫天的星辰，其中就有火热的太阳和明媚的月亮，他小心地呵护着星辰。于是昼夜就这样开始。
但是这片土地缺少生命。白澄于是开始捕捉那些遗留在这个世界的微小粒子，她四处找寻它们，然后由清颂和观笙给那些小小的粒子注入一点精髓，让其开始了往生命的演化。得到神力多点的就演变成智慧生命，其余的变化成普通生命。这些演变成生命的微粒与组合成初神的尘埃并不相同，所以他们并不担心自己与其本源相同。观笙随后点燃了万物之灯，赋予了万物生长的蓬勃力量，一切就此开始走向正轨。
次神们最先没有想到创造人类这样的物种。他们最先创造了他们的仆人，作为神系来统治世界。在神的弘光之下最先出现的智慧生命是光荣四族的成员。元族获得了长寿与智慧以及与植物沟通的力量，锦翔族获得了飞翔与占星的能力，鲛人获得了财富和享乐，牧野族获得了驾驭动物以及锻造的能力。
但是过了许多年后，次神觉得如果高端智慧生命持续存在的话，任其发展下去也许会威胁他们的统治。他们果断采取了措施，牢牢压制了光荣四族的人数，根据铜雀台在初心纪的统计，最为强大的元族人的数量不足一万人，锦翔族人的数量大概在五万人，其余二族的数量都在十余万左右，这与后来数千万的人类数量根本无法相比。
白澄认为，他们需要创造一种顺从的、力量弱小的智慧生物来铺满整个大地。但是清颂根本不同意，他觉得这种无知而渺小的生物会因为内心的贪婪破坏原本完美的世界，关于这件事，观笙毫不犹豫的支持清颂。他表示无法想象除去光荣四族之外，还有一种较为低端的智慧生物存在于世，他固执的认为这会影响天阙的纯洁。
清颂与白澄在这个问题上起了不可调和的冲突。最终二人爆发了战争，天崩地裂，清颂呼唤了压制一切的雷电，白澄构筑了大地之墙，二人的争斗持续了七个昼夜。大地出现了深深的裂痕，也由此造就了后来的银素海。战斗结束之后，神在这里出现了史上第一次分裂，神系开始崩塌，之前被三人创造出的神，包括华琼与寒音等开始站队。白澄发誓要独立创造出一种普通的智慧生命，世世代代延续战争，破坏这个世界，而且要保护他们不受清颂与观笙的惩罚。她离开了三人居住的朝圣山，去了极北的天泉之脉。她在那里建立了属于自己的神系，华琼追随她而去，她们在那里沉默了数千年，用固龙山的泥土和着天泉的水，依照光荣四族的模样，稍加改造之后冥想出了人类。


清颂和观笙惊讶地看着这个新生的种族。他们看到人类像蚂蚁一样勤劳、吃苦、数目众多，迅速占据了大部分的空间和资源。他们力量均衡，思想复杂，精力旺盛。对此，白澄朝二人怒吼道：这是智慧生命里最平庸的种族，但是终有一天，他们却能以其坚忍、耐力、无穷无尽的欲望，以其掠夺资源的能力和强大的繁殖力，塑造天阙最盛大最繁华的文明。光荣四族会退出天阙的历史，人类会掌握天阙。他们会是光明与黑暗结合的矛盾体。他们会伟大，残酷，勇敢，懦弱，智慧，昏庸，目光短浅，狡诈，宽悯，广博，充满爱心，好于杀戮。他们会有架构严密的政府，系统繁复的宗教，近乎不朽的艺术。但是，最重要的一点是——
只要有他们在的地方，就有战争！他们会背负我的仇恨，扰乱这个世界！
白澄完成这一切之后，再一次发动了对清颂的战争。由于观笙的参战，战局不再是均衡实力的对比。白澄最后失败，她在天泉之脉的神系被打散。她放出了凛冬的种子，将春天的风禁锢在东方的海洋上。这片大地的春天就这样被迫永久性地结束了。清颂在东方朝圣山的住所被偷袭的白澄摧毁，由于猝不及防，连清颂本人都受到了重创，很难再在朝圣山地区立足。因此，他离开了东方，和观笙迁居到南方的原野。清颂在那里施展了这片大地上有史以来仅次于初神创世的最高法术，观笙点燃了万物永恒之灯，用化生的力量协助清颂，随后二人在原野与丘陵中用绝顶之声吟唱出一片四十万华方之大的广袤无垠的广南密林。
白澄也没有获得绝对的胜利，她在重创清颂后，身负损伤，被赶来的观笙击败。她遁走西方，一刀劈开了大地，导致长岛与大地的分裂，造就了深蚀之渊。她可以躲在深渊的西方修养。而清颂一时之间又拿她不下，只得为自己的居住地设下屏障，防止再次被偷袭。他和观笙联手在广南密林星空神木之顶破开虚空，创造了一个新的仙境。他的仙座在天地的最高处，当他向外张望时，甚至可以横越天阙，望见西方尽头的深蚀之渊。
在星空神木之顶，清颂建造了宫殿、森林、花园以及高塔，就像是创造新的世界一样。在这片受到保护的土地上，观笙重新打造了化灵池，重新为寒音以及四方护法打造身体，并创造了极大永恒的光源；清颂又再新造了许多美丽的景物与生命，因此那里变得比天阙大陆在春天所展现出来的任何美景更加令人赏心悦目。这片云天之上的土地里充满了祝福，因为永生不朽的神灵居住在其中，那里的万物永不衰残，连一朵花或一片叶子都没有玷污，一切生长的都无害无病。
上古纪的最后一年，清颂借助天空之脉，和观笙联手一战，将白澄永久的封禁在广南密林妙方峰山下的万丈牢狱，将春天释放回天阙大地。
后来清颂在妙方峰打造了云央的第二个入口，从那之后，云央接管了原本属于清颂、白澄和观笙共有的管理大地事务的权力，云央秘境由此开始执掌天下。清颂成为云主，变成了这片天地的最高主人，观笙成为化灵池主和永恒灯神，隐居在云央星天塔。
云央诸神的数量由此开始持续的增长。相继有光荣四族的成员得以成神，于是真正属于神的时代就此开始，伴之而来的，则是神启纪。

好顶赞

鬼境快写

快写吧~~~~不得不说你的小说写的很细~~~~安排的情节不错…

太长你敢分开吗？一看就知道没跟过小说。少年，难道你忘了写作的艰辛了么~

神启纪、沉星纪：
这是天阙神系发展过程中一段极为重要的时代，次神们已经顺利获得了这个世界的掌控权。他们已经取代了创世的初神，成为大地上智慧生命的供奉与祭祀的对象。虽然在此时，只有光荣四族修建了巨大的遍布天阙四野的神庙用来表达崇高的敬意，而人类还处在极其懵懂的时代，但这丝毫不妨碍次神们成为握有最高权力的主神。
神启纪与沉星纪的年代分界线在人类的任何正史中都没有得到有效记载。甚至连铜雀台的书库中都没有对此的清晰表述，负责历史研究的大明识容和将这一段知识标注为失落的辉煌。直到焚钧纪时期，南陆起家的七星神道宗当时的教宗楚流端为了促成南北议和，制止即将到来的战争，甘愿将七星神道宗的镇教之宝，也就是所谓的《星陨录》的部分手抄本赠与北陆皇帝。那本书里由当时尚未消失的白澄一脉的神灵，也就是后来的天泉鬼境的鬼方们所记录，极其精准的表明了神启纪和沉星纪的分界线是一万年前的空寂星的坠落。正是这一场灾难，给尚在愚昧和懵懂中的人类带来了火焰和光明。
这也是沉星纪命名的由来，如果历史再往前推，铜雀台之所以把漫长的两万年称为神启纪，是因为明识们觉得这是一个在历史上承前启后的时代。神启纪是如此空前绝后，以至于后世的任何纪元的神之发展都无法与其相比。抛开占据进化先机的光荣四族创造的古代文明不谈，哪怕在神系的发展史上，这都是决不可忽视的时代。
因为在神启纪，天阙的神系才真正走向了正轨。此之前的数万年，神系的存在散乱而不合规矩，清颂一脉除了观笙之外，还有寒音和四方护法；白澄一脉则人数庞大，有许多生命被其赋予了强大的力量，驻守在天泉神山。在上古纪结束之前的战争中，白澄彻底失败，她失去了力量，被永久封禁，白澄一脉的神灵失去了力量源泉，他们已经被驱逐，不再属于诸神的行列，他们的大部分落到大地上，成为了原来的样貌，恢复了最初的形态。只有极少数成员改变了力量来源，保持了相当的实力。地位仅次于白澄的华琼的元魂被打散，堕落于凡尘。天泉神系就此解散，他们从此被称之为天泉鬼境的鬼方。而云央秘境的建立标志着天阙正统神明有了属于自己的神界，他们由此可以脱离肮脏污浊的凡尘，享有莫大的荣光和欢乐。观笙在所有的纷争结束后在化灵池重新为四方护法打造了身体，他们被赋予了承载风水火地四大元气的力量，沉睡在云央秘境的四个方位，以支撑云央得以远离大地，永久翱翔在九天云端之上。
清颂原本打算毁灭白澄创造的人类，观笙在经过与其激烈的争论之后促使其放弃了如此惨烈的想法。但同时观笙亲自在各大神庙赐下神谕，要求此时已经掌握较高技术的光荣四族成员决不能向人类传授任何知识，他要求光荣四族成员对人类采取不闻不问，不伤害不关心的策略，任其自生自灭。人类此时此刻尚未获取火的使用方法，难以获得较长的寿命，所以人类数量一直维持在较低水平。也许是自古冥冥中的命运使然，一万年前，天空中央的空寂星忽然陨落，产生的巨大震荡甚至使云央秘境偏离了原本的位置。但更大的影响是，这颗破碎的沉星为人类带来了火种。
火的使用给人类带来了不可思议的变化。人类对火的使用是人类文化演化的转折点，使人类繁衍。火的使用令人类烹煮食物，并从加热过的食物中摄取蛋白质和碳水化合物。火又提供温暖，使人类在寒冷的夜间，及至寒冷的气候中活动。火提供了天然光源外的另一选择，也给予人类抵御外来食肉动物的入侵的能力。火的使用以及其伴随而来的光亮给人类的行为方式带来了重大改变。人类的活动不再限制于白昼的长短。
这是人口基数的转折，从此天阙大地的人类数量以几何倍数的方式开始增长，他们开始往四处迁居，直接压迫了光荣四族的居住地，虽然此时大地上是由元族人所统治。
此时此刻，清颂才察觉到了管理一个如此庞大的新世界的艰难。他闭关思考了一百年，才决定扩充神系的成员数量。但是，扩充的意图很明显，他必须建立一个自己拥有绝对权力的，个人占据绝对权威的神系。于是在沉星纪的开端，云央神系开始了真正的成长。
清颂最初的做法是去招揽天泉鬼境的鬼方，除了消失的华琼，鬼境此时的掌控者是鬼王寒钦和鬼王辛魄，而三位鬼仙和鬼刀六君子也依旧存在。但是毫无疑问的，鬼境的所有成员拒绝了清颂的提议。他们发誓会坚守白澄的意愿，守护人类，他们要求清颂离开极北天泉神山，并且发誓永不踏入极北。清颂答应了寒钦的要求，离开了极北。在与观笙商量后，他们决定从凡尘寻找神的候选者，并且派寒音离开云央，下界寻找神迹，前提是他的种族必须是光荣四族。
第一个进入寒音视线的就是温如言，也就是后来的云之三曜之首的梦姬。
身为元族人的温如言此时一千岁，刚刚入选元族长老团。元族在这个时候势力极为庞大，他们掌控着大地，是名副其实的统治者。这是天阙历史上最美好的时代，元族人是极其高贵而和善的种族，这片大地上没有杀戮和悲伤。这也是长老团成员最多的时代，他们靠直选产生，总人数为三百三十三人。正是这三百余人，让天阙大地度过了长达两千年的美好时代，直到牧野族的夺权之战。
关于温如言，后世的传说极其多。最有力也是最值得信服的一条就是，她是铜雀台的创立者。铜雀台这个组织在天阙历史上的分量不言而喻，而这正是拜温如言所赐。寒音留在了广南密林的长歌城，她对温如言进行了细致的考察，要求她的一举一动符合神明的三千条标准。在考察合格后，开始按照神的要求培养温如言，直到温如言三千岁的时候，也就是沉星纪的两千一百年，清颂才开放了星空神木的升天通道，赐予了温如言无上的神力，让其飞升入云央秘境。
这也是第一个增加的神只，温如言就此成为了云央日曜。而铜雀台，正是她随后下界创造的结果。

日月纪：
沉星纪结束而日月纪开始的标志性事件是天歌大地震，也就是正统史书中所记载的天怒大灾变。
铜雀台的地理大明识相信，这场地震的发生原因只有一个，那就是诸神不满元族的政权被牧野族所推翻，他们无法接受光荣四族之间居然也会存在战争的事实。于是神明在一怒之下降下责罚，惩治凡尘生命。大地震毫无征兆的发生，具体地点就是在广南密林的西南方，天歌平原的正中处，大地被怒吼的震动撕裂成南北两陆，从此这也奠定了后世的地理基础。天歌平原上的城市陷入海中，永久性的沉没于世，从前的天歌平原变成了天歌海峡。铜雀台的史书里清清楚楚的记载，在连续地震三天，将大地撕裂之后，云央诸神终于开始出面阻止这场灾难。
甚至连日月纪的命名都是神谕所赐，与以往铜雀台的命名毫不相关。
在这一时期，已经不再有次神这样的叫法。清颂和观笙已经被尊称为主神。除去四方元气护法，寒音被封为天机圣女，成为了清颂的直接代理人；而温如言，此时她已经改名为梦姬，则被尊称为上神。
当然，出马制止大地震的只是梦姬，似乎这样的事情根本不值得清颂出手。她从空中朝南陆的大地打下了一根巨大的铁钉，那根铁钉后来就变成了南陆的最高峰虹台山，大地就此停止分裂，虹台山直入地底，制止了裂变。虽然没有直接证据说明那个人就是传说中的温如言，但在那个时代，除了锦翔族，凡尘已经见不到能飞的人了，更何况那个女人并没有翅膀，还飞的如此之高。元族人的长老团的三位最高长老是见到了温如言的，他们可以肯定见到了她，因为她曾经还是他们的下属。
虽然梦姬已经拥有了神的力量，但是仅凭她一个人完成如此艰难的工作还是让她苦不堪言。于是回到云央之后她向清颂上书，请求增加神的数量。因为此时此刻，算上沉睡的四方元气护法，云央秘境里也不过只有八位神明而已。
清颂决定再增加两位上神，于是这一次梦姬被派下界，遴选神迹。
梦姬在广南密林里游荡了整整十年。她恢复了自己的本性，像是元族天真烂漫的少女。行走在这片森林的每一个角落，她歌唱与舞蹈，呼唤着未来的神灵。十年之后，她在长歌城的一个小小角落里发现了一个九百岁的年轻人。她看到他的时候，他正在施展极其强大的秘术，去为邻居建造新的树屋。她惊异于这个年轻人的术法天赋，居然在白日就可以发动如此强有力的精神秘术，去吟唱绝顶之声，而通常这是需要三到五个成年人在月夜才能完成的工作。她深刻的觉得云央需要一个如此富有进攻力的神只，才可以负担起保卫云央，执掌天下的重任。
于是她将那个名叫明空的年轻人送进了元族长老团，这也是元族数万年历史来，最年轻的长老团成员。她的理由是，明空需要去学习如何做一个领导者，至少是中层的领导者。只有这样，才能在成为神之后掌控凡尘。
在长老团的一千年里，明空完成了梦姬的所有考核。而这期间，人类因为贪婪对广南密林的破坏让明空对人类从内心里产生了阴影，这直接影响了他后来成神之后对人类的态度。事实上，在后来的漫长时间里，明空是对人类态度最为严苛的一位神。
在明空三千岁的时候，这也是元族人寿命的极限。虽然身为长老团的成员，他的寿命更长久一些。他终于拿到了清颂赐下的神之力量，荣升云央，成为第二位上神，被封为星曜。
他从此之后永久保持着二十三岁的样貌，他从此以后脱离这个凡尘，他从此以后凌驾于天地之上，他从此以后不生不灭。
有些事情他选择隐忍，有些结尾两败俱伤，有些人注定擦肩，留着泪水各奔自己的命运。痛苦和醒悟是孤独和绝望的尘嚣上费力开出的花。可能这世上没有一桩完满的爱，陪伴意味着成就和牺牲，真相也没那么重要，现实的关系总是至近至远，至亲至疏。
他选择成为神，就注定要放弃凡尘的一切。

太长了没看

太长不看