2013年9月23日
想到不一定能做到，这刻做到不代表下一刻还能做到。那些道理所以需要一直被提醒。提醒到尘事、思想、观念、情绪再也不能蒙蔽心灵。提醒到自我意识完全的觉醒。
等着幸福从心底慢慢涌出来。幸福不需要依靠别人，爱也一样。那是一种缓缓从心底往外溢，然后把整个身心、全世界都淹没掉的感觉。你体会过吗？要把那种感觉寻回来，它就是你在道中、你在真爱中的感受。
活在当下，一切问题的幻影就容易消失了。你会看到，困难没有那么大。是你想象出来的困难与恐惧太大。）
过去已经过去，不会再回来，但是我们多少人还是活在过去之中不肯放下？未来还没有来临，你也根本不可能去掌握它。你所能拥有的，不就是当下这一刻吗？只要搞定现在这一刻，你就没有问题了。未来就算一定会来临，但是它也一定是以“当下”的方式出现的，不是吗？最怕的就是明明人在这里，可是脑子跑到过去，带来了愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪，或者人在此刻，脑子跑到未来，于是就产生了压力、焦虑、恐慌。

2013年9月24日
活在当下，活在每一刻中，这就是临在。临在指的是有觉察力地安住于当下。所谓觉察力，就是观察自己脑袋里思维的能力，作为自己喋喋不休的思想之流的观察者。临在力量以来，你的喋喋不休就会停止。
还有一个培养临在进入当下的方法，是关注我们的身体，把注意力放在体会呼吸的感受上。
光的无限性，远远超越我们的理解。这个从窗帘进来的柔和之光就是爱本身。
存在是超越那些受限于生死的各种生命形式而永在的“一个生命”。然而，存在作为无形的、不灭的本质，它不仅超越而且还深深地根植于每一个形体之内。也就是说，最为你最深的自我和真实的本质，你可以在每个当下接触到它，别试着去掌握它的含义，别试着去理解它。只有当你的思维处于静止时，你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时，当你的注意力完全集中在当下时刻时，你就会感觉到存在，但是，从心智上我们永远无法领会它的真正含义。
当你在倾听那种声音时，不要去做任何判断。不要对你所听到的声音做出判断或进行谴责，因为这样做就意味着同样的声音会从后门趁虚而入。你将会很快地认识到：有一种声音，而我在这里倾听它，观察它。这是一种自我存在的感觉而不是思维，它超越了你的思维。
当下时刻就是解脱的关键。但是你与你的思维认同，你就难以找到当下。

2013年9月25日
思维存在于你的大脑里，情感却具有强烈的生理成分，所以你可以在体内感觉到它。然后，你可以允许情绪的存在，但却不要受它控制。你不再是你的情绪，而是一个观察者，如果你这样做，所有无意识的东西将会被意识之光所照亮。
情绪会控制你——除非你有足够的临在意识。如果你由于缺乏临在意识而陷入无意识的情绪认同之中，这是很正常的，而且这种情绪会暂时地变成“你”。
欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦时由内而生的。今天让你喜悦的事情，明天可能会让你痛苦，或者它将会离你而去。所以一旦失去它，你将会感到痛苦。而且，我们通常称为爱的东西可能是一种短暂的欢乐与兴奋，一种沉溺性的需求。可能瞬间就会向相反方向发展。许多爱情在经历起初的激情之后，会在爱与仇恨、吸引和攻击之间徘徊。但真正的爱不会让你痛苦。
所有的欲望都来自于思维在外部环境或未来寻找拯救或满足，以代表存在的喜悦。只要我有思维，我就会有欲望、需求、执著、厌弃等，离开了这些就不会有“我”的存在。不要努力解放你的欲望或试图“达到”开悟的境界，请关注当下，并成为你思维的观察者。不是引用佛的话，而是称为觉醒的人，这才是佛这个词的含义。
只要你认同思维，也就是说，你在无意识的情况下，痛苦就是不可避免的。

2013年9月27日
一旦你被痛苦所控制，你会要更多的痛苦。这时你会成为一个受害者或者迫害者：你要么为别人制造更多的痛苦，要么受痛苦的折磨，或者两者皆是。你不会意识到这点，你可能还会说你不要遭受痛苦。但是如果你仔细观察的话，你会发现自己的思想和行为都在不断使自己和别人痛苦。如果你真正意识到了这一点，这种思维和行为模式就可能会消失。
痛苦之身其实是我们的小我投射出来的阴影，它很害怕你的意识之光。因为一个正常的人是不想受很多的苦的。除非他病了。痛苦之身害怕被你发现。它的存在取决于你对它的无意识的认同，以及你面对内在痛苦的时候，那种无意识的害怕。但是如果你不面对痛苦，如果你不努力把意识之光带进痛苦中，你将会被迫一次又一次地激活你的痛苦之身。痛苦之身对你来说就像一个危险的怪物，你甚至不敢直视它。但是，它只是一个幻觉，它在你临在的力量里不会存在。
很多心灵导师说，所有的痛苦实际上都是一种幻觉。这是真的。
无意识创造了它，意识将它变回原形。圣保罗优美地说出了宇宙的原理：万物在光明下无形遁形，同时万物在光的照耀下都会转化成光。就像你不能像黑暗宣战一样，你不能向痛苦之身宣战。这样做会引发出内心的冲突并创造更深的痛苦。所以观察它就足够了。观察它意味着接纳它并成为当下时刻事实的一部分。
痛苦之身由受困的生命能量构成，这种能量是从你总的生命能量中分离出来的。
如果愤怒一直左右着你的思维，你不停地在想别人对你做的事，或你将要对别人做的事，这时你就无意识地被痛苦所控制了，痛苦之身又成为了你。在有愤怒的地方通常有痛苦瞒下埋伏其下。或者，当你心情不好时，你开始有了很多消极的思想，并不断地想你的生活是多么的糟糕，这时你的想法就和痛苦之身结合，你就会无意识地被痛苦所控制，也很容易遭受痛苦之身的攻击。
持久而有意识的关注切断了痛苦之身和思维之间的桥梁，它会带来转化。也就是说，痛苦成为你意识火焰的燃料，结果是意识之火燃烧得更加猛烈。这就是古代炼金术的深奥意义：将金属变成金子，将痛苦转化成意识。
只要你认同于你的思维，你的小我就会控制你的生活。由于小我的虚幻的本质，小我通常很脆弱，很没安全感。即使小我外面看起来非常自信，实际情况也会如此。情绪是身体对你思维的反应。身体从小我中一直收到什么信息呢？“危险，处于威胁之中”。

2013年10月8日
禅宗的本质就体现在“在当下的刀锋边缘上走路”——完全地进入当下就不会有问题，就不会有痛苦，在你本质中不是你的东西就不会在你之内存在。当下这一刻，当时间缺席时，你所有的问题就会消失。受苦是需要时间的，在当下它不能存在。
请打破那种旧的抗拒当下，否定当下的模式。请把对当下时刻的意识作为一种习惯，当不需要关注过去和未来时把你的注意力从它们之中解放出来。在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。如果你发现很难直接地进入当下时刻，那么请你从观察自己老想要脱离当下时刻的惯性开始。这样你将会观察到，你总是把未来想得比现在更好或更坏。
当某种情况引发强烈的情绪反应时，比如当你的自我形象收到威胁时，或者生活中的某个挑战引发你的恐惧时，或者当事情出错时，或是过去的一个情结被触发时，你就需要强烈的临在意识了。在这些情况下，你会容易变得无意识。对这些情况而产生的情绪控制了你，你就成为他们了。
当下时刻是你所能拥有的一切。从来没有一刻你的生命是不在当下的。
未来是过去的复制品。表面的变化是有可能发生的，但是真正的变化却很少发生，这主要依赖于你是否能充分地保持临在，并通过汲取当下的力量来解决过去的事情。
能够真正发生变化以及瓦解过去的唯一地方，就是当下。
所有的消极心态都是由积累了心理时间以及对当下时刻的拒绝所引起的。焦虑、紧张、不安、压力、烦恼——所有形式的恐惧，都是因为对未来过于关注而当下关注不够所引起的。愧疚、后悔、悲伤、怨恨、痛苦以及所有形式的不宽恕都是由于过于关注过去而很少关注当下时刻引起的。
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2013年10月9日
在时间中没有救赎。你无法在未来被释放。当下时刻才是你获取自由的关键。所以你只有在当下才能解脱。
焦虑、紧张、不安、压力、烦恼——所有形式的恐惧，都是因为对未来过于关注而对当下不够关注所引起。
关注每个东西宁静的临在，关注容许所有事物存在的空间。倾听声音，但不要去判断它。
一个情境出现时，我们要么是去应付它，要么就是去接受它，对它说“好的”。为什么要把它转变成问题呢？为什么要将任何问题都转变成问题呢？难道生活中的挑战还不够多吗？你需要问题来做什么呢？思维会无意识地喜欢上问题，因为它们给你某种身份的认同。这是正常的，同时也是病态。“问题”的意思是，你的心理上不断地琢磨某种情况，而没有真正地在当下采取行动过，并且你还无意识地将它变成你一部分的自我感。你被生活情境所累倒，你丧失了对生命的感觉，存在的感觉，或者，你在大脑中带着一百件你在未来将会或必须做的事情的负担，却没有将注意力集中在一件你现在就能做的事情上。
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2013年10月12日
当你创造了一个问题，就创造了一分痛苦。所有的解决方案就是一个简单的选择，一个简单的决定：不管发生了什么事情，我不会再为我自己创造更多的痛苦。我不会再创造任何的问题了。虽然这只是一个简单的选择，但是它同样也是一个非常激进的选择。除非你内心真正地厌倦了痛苦，而且受够了痛苦你才会做出这种选择，除非你能汲取当下的力量，否则你也无法穿越它。
人类所说的，所思考的，所做的很多事情实际上都是由恐惧所引起的。当然，这还与他们对未来的关注以及当下时刻的脱离有关。如果当下没有问题，那么也就没有恐惧。
为了提醒你自己，你是否被心理时间所控制，你可以利用一个简单的标准来判断。问自己：我现在正在做的事情当中有喜悦、自在和轻松吗？如果你正在做的事情中没有喜悦、自在和轻松，这并不意味着你需要改变你正在做的事情，而是需要改变你做事的方式。如果做事通常比做什么事更为重要。试试看，如果你将注意力更多地放在你正在做的事情上，而不是放在通过这件事情所取得的结果上，会发生什么情况。请将你的注意力全部集中在当下所发生的情况上。这意味着你同样完全接受当下时刻的事实，因为你不可能在完全关注某事的同时又去抗拒它。
只要关注当下时刻，你所有的不快乐和挣扎将会消失，你的生活也会充满喜悦和安逸。只要你以当下时刻的觉知来采取行动，无论你做什么，它都会充满美德、关心和爱——即使是一个最为简单的行动。
请不要担心你所采取行动的结果——仅仅关注行动本身就好了。行动的结果会自然而然地产生。
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2013年10月19日
当这种迫切地向逃离当下的欲望停止时，存在的欢乐就会进入你所做的每件事情之中。当你的注意力转向当下的那一刻，你就会感觉到临在、宁静和平和。你就不会再为了成就和满足而依赖未来——你不再将未来视为救赎。因为你将不执著于结果。失败或成功都不会改变你内心的存在状态。你已经发现了生活情境之下的生命了。
在没有心理时间存在的情况下，你的自我感源于存在而不是你的过去。在存在更深的状态里，你是圆满和完整的。你将不会去幻想未来有任何事情或任何人将会拯救你或使你开心。你不会要求情境、状况、地点或人物让你快乐，然后如果它未达到你的要求你就会痛苦。
明天的账单不是问题，身体的衰老不是问题，失去当下时刻才是真正的问题。
当你初步觉察到无时间的意识状态时，你就会在时间层面和存在两者之间不断地徘徊。首先，你会注意到你的注意力极少地放在真正的当下时刻。如果你能意识到你没有真正地活在当下时，就是一个伟大的成功：这种觉察就是临在——即使它开始时仅持续短短的几秒钟。然后，慢慢地随着你这种当下意识的逐渐增强，你就会逐渐地将你的注意力集中在当下，而不是集中在过去和未来，并且，任何时候当你意识到你没有将你的注意力集中在当下时，你就已经进入了当下。
每当你丧失当下时刻时，就一再地回到当下，这样不断地反复，临在就会成为你的主要意识状态。

2013年10月20日
普通的无意识状态指的是你认同于你的思想过程、情绪、反映、欲望和喜恶。这是大部分人所处的正常状态。
深层的无意识通常指的是痛苦之身被激发并且你被它所控制。
预示你意识水平的最好指标是：你如何应付生活中的挑战，在应对这些挑战时，一个已经无意识的人会变得更加无意识，一个有意识的人会变得更加有意识。
当事情进展相对顺利时，在日常生活中注入更多的意识是非常重要的。在这种方式下，你会在临在的力量中成长，他会在你体内和你周围产生一个能量场，这个能量场有很高的振动频率。无意识、消极心态和暴力不会在进入这种状态或在它之内生存，就像黑暗不会在光线下生存一样。
变得有意识，观察不安、不满和紧张的情绪如何经由不必要的批判、对本然的抗拒和否定当下而在你之内产生。当你将意识之光投入无意识的事情时，任何无意识的事情都会瓦解。一旦你知道如何处理普通的无意识时，你的临在之光就会变得更亮。你也会更容易应付深深的无意识状态。
通过自我观察来养成监控你的思维和情绪状态的习惯。

2013年10月21日
事实是，你正在抗拒本然。你将当下时刻看成敌人。
我们这个地球的污染只不过是内心污染的外在投射：上百万个无意识的人没有为他们的内心世界担负起责任。
因为你的负面思维除了加强你的错误的自我感之外不会有任何好处。消极心态绝对不是处理任何情况的最好方式。实际上在大多数情况下，它让你陷入它的陷阱并且阻止真实的变化。任何在消极能量之下所做的事情都会被它所污染，并且会创造更多的痛苦更多的不幸。尤有甚之，任何消极的内心都是具有传染性的：不快乐比疾病的传播速度更快、更容易。通过共鸣原则，它会在其他人身上引发潜在的消极心态，除非他们具有免疫能力——高度的意识。
你是在污染这个世界还是在情理废渣呢？你应该对你的内在空间负责，就像你对这个地球负责一样。你的内在如何，外在就如何。如果人类清理了内心的污染，那么他们也就会停止创造其他的污染
如果你认识到你不想再遭受痛苦的折磨或者背负沉重的负担，这时你就可以放下它们了。
当你的思维将当下时刻判定为坏的时候，这个极性就已经被创造了；然后，这个创造就引发了消极的情绪。
抱怨通常是人们对本然不接受的表现。
压力是由于你在这里却想到那里去，或你在当下而想去未来所引起的。这是一种让内在分裂的方式。创造这种内心的分裂并与之共存是精神失常的行为。每个人都在这样做的事实并不能使它变得合理化。
当你工作、跑步时，权利地去做吧。充分享受能量的流动以及那个时刻的高能量。

2013年10月22日
你始终可以应付当下发生的事，但是你却无法应付未来还没有发生的事情——也没有这个必要。
“某天，我会成功的。”你的目标是否占据了你的大部分注意力而让你把当下达到未来目标的一种手段？它时候夺走了你所做的事情本应带给你的欢乐？你是否在等待开始新的生活？如果你有这种思维模式，不管你取得了什么成就，你的当下时刻永远不够好，你的未来似乎永远会更好。
人们总是用一生来等待开始新的生活，这是一种很常见的现象。
等待是思维的一种状态，意味着你需要未来，而不要现在。你不要你所拥有的，你要你所没有的。任何一种形式的等待，都让你无意识地在你的此时此刻创造了一种内心的冲突；你不要此时此刻，你把希望寄托于未来。丧失对当下时刻的意识，会大大地降低你的生命质量。
通往生命和存在的唯一途径是当下。
许多人一直在等待富裕。它是不会在未来实现的。当你尊重、成人并完全接受你现在的事实——无论你在哪儿，你是谁，现在你正在做什么，当你完全接受你所拥有的东西，完全感激你所拥有的对本然和存在也心存感激，感谢当下的时刻和此刻生命的完整性，这才是真正的富裕。
所以请你放弃“等待”这种思维状态。当你觉察到你陷入等待之中，你还是迅速撤离吧。请你进入当下时刻。如果你身处当下时刻，你就不会需要等待任何事情。所以当下次有人对你说：“对不起，让你久等了。”你可以这样来回答：“没关系，我没有在等待。我仅仅是站在这里自得其乐——享受我自己内心的喜悦而已。”

2013年10月23日
当你旅行的时候，知道你要去哪里或者至少知道大致的方向，当然是很有帮助的，但别忘了：关于你旅行的唯一真实的事情就是你在当下时刻所走的那一步。这才是一切。
你的生命旅行有一个外在目的和一个内在目的。外在目的是达到你的目标，完成这个或成就那个，这当然和未来有关。
内在目的与你去的地方或你正在做的事没有任何关系，但是它与你如何做事有着密切的关系。它与你的未来没有任何关系，但是它与你如何做事有着密切的关系。外在的目的属于时间和空间的水平维度；内在目的关乎于无时间的当下时刻的垂直维度里加深你的存在。你的外在的旅程可能包含着上百万个不乏；你内在的旅程却只有一步；你现在正在行动的那一步。
当你外在目的完全失败的同时，你的内在目的可能取得成功。反之，更常见的是外在很富裕，内心却很贫乏。或者如耶稣所说：“赢得了全世界，却丢了灵魂。”当然，最终所有的外在目的迟早都会失败，这个道理很简单，因为它们受万物的无常规律的限制。
你以为未来将最终会将你从过去解放出来。这是一个幻象。只有当下才会把你从一个过去中解放出来。

2013年10月24日
获取当下的力量，这才是问题的关键。
它是你临在的力量，是从你的思维形式中解放出来的意识。
请你在当下时刻中处理过去。对过去的注意力越集中，你越能富裕它更多的能量，也就越有可能从它身上创造出一个“自我”。
走回过去，你不会找到你自己，但是，通过进入当下，你可以。
所以不要试着理解过去，只要尽可能地感受当下时刻就好了。
美好源于你临在的定静之中。
无论你身处何地，沉默是进入当下时刻最容易、最直接的方法。
永恒不是指无止境的时间，而是指无时间。
黑暗无法认出光明，只有光明才能认出光明。
别陷入了词的字面意思中，词是达到目的的手段。它是抽象的。这就像一个路标，它指的是一个超越了它自己的地方。
只要你的思维占据着你的注意力，你就会与存在脱离。强迫性的思维已经成为了一种集体疾病。
在一个功能健全的有机体中，情绪有着非常短暂的寿命。它就像你存在层面上的一个短暂的涟漪或波浪。然而，当你没有将注意力放在你的内在时，情绪就会在你的体内存在几天或几周，或者其他的频率相近的情绪合并成痛苦之身。痛苦之身会寄生在你的体内多年，以你的负面能量为食，从而导致身体疾病，使你的生命痛苦不堪。
宽恕就是放下怨恨，同时放下悲痛。宽恕是不去抗拒生命，容许生命经由你而活出自己。
怨恨是思维的本质，就像思维创造的虚假自我一样，离开了挣扎和冲突后，它就不能生存。思维是不会宽恕的，只有你才能。你可以变得临在，你可以进入你的身体，你可以感受来自于你存在的平和与宁静。这就是耶稣说：“在你进入寺庙之前，请宽恕”的原因。