一、从楼主追历史剧的嗜好说开去
作为一个追历史剧的人，我从最早的陈道明版《末代皇帝》一直看到最近的《大秦帝国之纵横》，一直都很喜欢。但是把某些细节用于古风演绎上，就发现阻碍非常多，也着实觉得痛心疾首。
历史剧的好坏，很大程度上取决于其对历史的忠诚度。还原历史精确度越高，就越受到好评。
楼主记得在看《走向共和》的时候，看到慈禧太后对十一国宣战的那一集，吕中老师扮演的慈禧在发布宣战诏书之前说了一句“敲钟，叫大起儿！”
当时楼主不知道什么是“叫大起儿”，于是就上网查，才知道清代召集所有在京四品以上官员举行的朝会俗称“叫大起儿”，而召见军机大臣和军机章京则俗称“叫起儿”。然后楼主心中的敬佩之情油然而生...
后来又看了一部神剧（绝壁的褒义）叫《雍正王朝》，里面雍正皇帝上朝的时候，不是直接将朝服，也就是最常见的明黄色龙袍穿在外面，而是在外面再套一件石青色罩褂，《大清会典》中称为衮服。这种衮服是和王公大臣上朝时外面穿的石青色补服属于同一套服饰体系，甚至皇后皇妃在比较正式的场合中也要穿着衮服，佩戴朝冠念珠。而朝服比衮服使用的场合更加隆重，也更加高级，相当于衮冕在汉服体系中的地位。反观现在，无论是影视剧还是我们的演绎中，皇帝永远都穿着一身明黄色龙袍。虽说这个颜色是清代皇帝的专属，我想说皇帝也不只有这一种颜色的衣服...
二、演绎中普遍存在的不注意细节的问题
上一节所述的都是楼主在历史剧中发现的一部分细节，这些都非常好，说明了中国还是有一些比较严谨的导演编剧（当然，凡事都没有绝对，再严谨的片子也是有疏忽的）。楼主认为，一场好的戏，也需要这样的认真。但是楼主发现，当楼主将这些细节运用于演绎中，却遇到了许多阻力，也发现了不少问题。（为保护隐私，以下提及的群皆不涉及群名或群号）
1.画虎不成反类犬
以楼主自己以前遇到的几件事为例吧。在某个架空群中，楼主玩的是帝皮，对戏的时候自称了我。
此时另外一位管理就对我说：“你不是应该自称朕吗？”
我答：“皇帝在诏书里才自称朕，一般都是自称我的。而且群规里没有说皇帝必须自称朕，所以我就说我啦。”
然后这妹子就开始跟我扯皮，说什么宫界默认的规矩之类的。我心说皇帝想怎么自称就怎么自称，你管我在戏里怎么叫自己。没过多久又有个妹子来一块指责我，这俩妹子说话也挺冲，偏偏楼主脾气也不好，于是就退群了。这事也就告一段落。
而且楼主常常看很多群的宣传帖中的国史，发现很多太子继位之后都要把国号和年号一起改了，而且会给自己上一个既不是国号也不是年号的尊号。尼玛祖宗的江山社稷你说改名就改名，真当自己是皇太极啊......
2.知其然而不知其所以然
再后来，楼主看见某个群的考核群中一边禁止国姓，一边不劝取了与皇帝名字有相同字的考生避讳。拜托要避讳就完全避了呗，为何要这样避一半......
另外，很多宫斗小白群中都出现一百多品的嫔妃等级，也大致可以归结为以上两个问题。
3.朝代穿越
楼主在上一篇水帖中曾经提过楼主原来做过一个明代背景的群，也串过一段时间的太监。看过《大明王朝1566》这部神剧（绝壁也是褒义，虽然服装很奇葩，像奥特曼）的应该都知道，明代的太监自称奴婢。而“奴才”这个词，在其他朝代都是贬义词，到了清朝才是满族大臣为表示亲近，对皇帝的自称。满语叫阿哈。记得乾隆朝有个汉臣与满臣联名上折子，因其自称奴才，被乾隆批了。
扯远了，言归正传。当楼主在演绎中自称奴婢的时候，一群人跑过来问楼主“不是应该自称奴才吗？”当然，这是个小知识，不知道也不为过。当时我给她们普及了这个。但是到了后来，楼主再去看她们玩太监皮的时候，仍然一口一个奴才。这我就不懂了......
至于什么内务府、嗻、养心殿之类的东西，楼主表示已经见怪不怪......
三、楼主对此的态度
楼主认为，在现在的古风演绎圈子中，能玩的很多，能推敲的极少。而毕竟不是每个人都愿意推敲，楼主也不会强求。楼主能做的，只有在看见有错误的时候，为其指出来，希望其以后能正确使用。唐宋诗词多讲究炼字炼句。我想，如果唐宋的诗人都抱着一种玩玩而已的态度写诗写词，中国文学史上会缺少很多传世名篇。演绎不仅要用脑子，用手，更要用心。
作为一个追历史剧的人，我从最早的陈道明版《末代皇帝》一直看到最近的《大秦帝国之纵横》，一直都很喜欢。但是把某些细节用于古风演绎上，就发现阻碍非常多，也着实觉得痛心疾首。
历史剧的好坏，很大程度上取决于其对历史的忠诚度。还原历史精确度越高，就越受到好评。
楼主记得在看《走向共和》的时候，看到慈禧太后对十一国宣战的那一集，吕中老师扮演的慈禧在发布宣战诏书之前说了一句“敲钟，叫大起儿！”
当时楼主不知道什么是“叫大起儿”，于是就上网查，才知道清代召集所有在京四品以上官员举行的朝会俗称“叫大起儿”，而召见军机大臣和军机章京则俗称“叫起儿”。然后楼主心中的敬佩之情油然而生...
后来又看了一部神剧（绝壁的褒义）叫《雍正王朝》，里面雍正皇帝上朝的时候，不是直接将朝服，也就是最常见的明黄色龙袍穿在外面，而是在外面再套一件石青色罩褂，《大清会典》中称为衮服。这种衮服是和王公大臣上朝时外面穿的石青色补服属于同一套服饰体系，甚至皇后皇妃在比较正式的场合中也要穿着衮服，佩戴朝冠念珠。而朝服比衮服使用的场合更加隆重，也更加高级，相当于衮冕在汉服体系中的地位。反观现在，无论是影视剧还是我们的演绎中，皇帝永远都穿着一身明黄色龙袍。虽说这个颜色是清代皇帝的专属，我想说皇帝也不只有这一种颜色的衣服...
二、演绎中普遍存在的不注意细节的问题
上一节所述的都是楼主在历史剧中发现的一部分细节，这些都非常好，说明了中国还是有一些比较严谨的导演编剧（当然，凡事都没有绝对，再严谨的片子也是有疏忽的）。楼主认为，一场好的戏，也需要这样的认真。但是楼主发现，当楼主将这些细节运用于演绎中，却遇到了许多阻力，也发现了不少问题。（为保护隐私，以下提及的群皆不涉及群名或群号）
1.画虎不成反类犬
以楼主自己以前遇到的几件事为例吧。在某个架空群中，楼主玩的是帝皮，对戏的时候自称了我。
此时另外一位管理就对我说：“你不是应该自称朕吗？”
我答：“皇帝在诏书里才自称朕，一般都是自称我的。而且群规里没有说皇帝必须自称朕，所以我就说我啦。”
然后这妹子就开始跟我扯皮，说什么宫界默认的规矩之类的。我心说皇帝想怎么自称就怎么自称，你管我在戏里怎么叫自己。没过多久又有个妹子来一块指责我，这俩妹子说话也挺冲，偏偏楼主脾气也不好，于是就退群了。这事也就告一段落。
而且楼主常常看很多群的宣传帖中的国史，发现很多太子继位之后都要把国号和年号一起改了，而且会给自己上一个既不是国号也不是年号的尊号。尼玛祖宗的江山社稷你说改名就改名，真当自己是皇太极啊......
2.知其然而不知其所以然
再后来，楼主看见某个群的考核群中一边禁止国姓，一边不劝取了与皇帝名字有相同字的考生避讳。拜托要避讳就完全避了呗，为何要这样避一半......
另外，很多宫斗小白群中都出现一百多品的嫔妃等级，也大致可以归结为以上两个问题。
3.朝代穿越
楼主在上一篇水帖中曾经提过楼主原来做过一个明代背景的群，也串过一段时间的太监。看过《大明王朝1566》这部神剧（绝壁也是褒义，虽然服装很奇葩，像奥特曼）的应该都知道，明代的太监自称奴婢。而“奴才”这个词，在其他朝代都是贬义词，到了清朝才是满族大臣为表示亲近，对皇帝的自称。满语叫阿哈。记得乾隆朝有个汉臣与满臣联名上折子，因其自称奴才，被乾隆批了。
扯远了，言归正传。当楼主在演绎中自称奴婢的时候，一群人跑过来问楼主“不是应该自称奴才吗？”当然，这是个小知识，不知道也不为过。当时我给她们普及了这个。但是到了后来，楼主再去看她们玩太监皮的时候，仍然一口一个奴才。这我就不懂了......
至于什么内务府、嗻、养心殿之类的东西，楼主表示已经见怪不怪......
三、楼主对此的态度
楼主认为，在现在的古风演绎圈子中，能玩的很多，能推敲的极少。而毕竟不是每个人都愿意推敲，楼主也不会强求。楼主能做的，只有在看见有错误的时候，为其指出来，希望其以后能正确使用。唐宋诗词多讲究炼字炼句。我想，如果唐宋的诗人都抱着一种玩玩而已的态度写诗写词，中国文学史上会缺少很多传世名篇。演绎不仅要用脑子，用手，更要用心。
