此段话和下面的故事联系起来，给了我一个关于自身的启示。

有个哲学家，穿了一双破鞋子，来到一家鞋匠铺里。哲学家对鞋匠说:“请补一下我这双鞋子。”鞋匠道:“眼前我正在修补另一个人的鞋子；还有一个人的鞋子补好了，我才能动手补你的鞋。不过把你的鞋留在这儿，今儿就穿这双别人的鞋，明儿你来拿你自己的鞋吧。”哲学家生气了，说:“不是我自己的鞋子，我可不穿。”鞋匠道:“你竟不能把你的脚穿在别人的鞋子里，那么，请问你真正是个哲学家吗？这条街上还有个鞋匠比我更懂得哲学。你去叫他补鞋吧。”
——纪伯伦

一楼原文的含义概括地说了对待不同人群及观点时应持有的态度，这个态度可说是“平等视之”，内心具有理性的客观。

而三楼的哲学家和鞋匠的故事则使我想到:除了面向‘外’的客观对待，还要有面向‘内’的客观对待，即理性的观察自身，客观的对待自己。不能被自己的好恶影响自己的判断，不能让自我的情绪干扰自己的思维。

用另一种方式表达:换位思考。生活中很多这样的事情，可以理智地对待与自己无关的事情及事物，涉及到自身和自己相关的事情及事物时便被束缚住了。

对待自身，同样需要换位思考。“你是两个人:一个以为他了解自己；另一个以为人们了解他。”

德没有善与不善，没有信与不信。阴阳重生万物张，有了善不善，信不信，就有了你这些烦恼。世上本无事，庸人自扰之。