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不要用散乱心去用功,没有用的。必须要专心一至,才有成功的可能

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平时我们做每一件事时,都会有各种各样的妄想,心很散乱,就像那聚光镜一样,根本没有聚在一点,所以做任何事情都不会成功和有所成就的。那些聪明的人往往就是比我能的颠倒妄想少一点,心里清静一点,注意力集中一点,差距就在这里,所谓差之毫里缪之千里也。那些科学家工作时会忘记吃饭劳累睡觉,达到无我的境界,所以才会达到一般人没有的成就。《金刚经》上说“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,此之谓也。所以希望大家时时都不要打妄想,如如不动,了了常明。


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来自手机贴吧1楼2014-06-23 08:22
    本帖记录本人的戒色心路的感悟,不定时不定期,有感而发


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    来自手机贴吧2楼2014-06-23 08:25
      楼主领悟很深啊,表示看经书根本不知道什么意思,恩,一起加油!


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      4楼2014-06-23 11:33
        向楼主学习了


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        5楼2014-06-23 15:42
          楼主百度一下:一个人不能改变,还是他痛的不够深,看看对你有帮助


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          来自手机贴吧6楼2014-06-23 15:59
            阿弥陀佛,恒久力行,常行精进,以戒为师。


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            来自Android客户端8楼2014-06-23 21:00
              还有拜佛,念六字大明咒,…


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              来自手机贴吧11楼2014-06-25 14:19
                是的


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                来自Android客户端13楼2014-06-28 16:33
                  谢谢分享心得,南无大慈大悲观世音菩萨


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                  来自Android客户端16楼2014-06-28 21:03
                    很在理。能够做到专心致志的人,往往都能够有所专长。


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                    18楼2014-07-06 21:30
                      “我是给你们大家送福来了,你们谁要能本照这六大宗旨来做人,谁就福德无量了。你谁要不什抱着这六大宗旨,我就和你讲,这个再奇妙的、再高深的道理,你们都是舍近求远、圣本逐末。所以譬如行远必自迩,譬如登高必自卑,你们能在这个最基本的条件上要是做起,哪一个都可有成佛的希望,要能有这样做啊,要再接再厉,不要错过这个机会。”摘自《i came empty space 》我从虚空来。感恩善知识


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                      来自手机贴吧19楼2014-07-06 21:35
                        如何观照:你要做的就是什么也不用做,只要旁观,看清自己在做什么,在想什么,妄念来去,清清楚楚,不生取舍,不跟随,不粘粘。注意,无论自己想什么都不要被卷进去,也不要去压抑那些念头。你需要的就只是耐心,看清他们。看着他们产生,看着他们消灭。看着一个念头来了,一个念头又去了。你就会体验到,他们都是无常的,自生自灭,自来自去,与你何干?何须用人之绕,自堕其中?又何须断除?只要不去认同他们,跟他们保持距离,他们自会幻灭。一切尽是虚妄,自性本自清净。  如何看美女?  有人问,修行人碰到美女,是看还是不看?最好是不要看,或者少看。看多了,引起淫欲,乱了道心。所以,还是眼不见,心不烦。而有时是不得以,必然要接触,不得不看,那怎办?那就得学会“如何看美女”。看美女,一般人,眼里只有美女,而忘了自己。而修行人则不同,看美女,既看到美女,更看到自己。而重点在后者,看着自己。看着自己在面对美女时,身心有何变化?是否引起欲望?看着欲望如何生起,如何消灭。客观的观照,保持距离,而不卷入其中。


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                        来自手机贴吧21楼2014-07-09 20:38
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                          来自手机贴吧22楼2014-07-09 20:40
                            自己不认识自己——为什麽会这样呢?就因你没有德行,缺德之故。为什麽缺德呢?就因吾我自大,把自己看得太大了,甚至把自己比作佛,好像某某人说某某法师是开悟的,但我和他是一样的。他自己不说他开悟,却说某某法师开悟,而他和道开悟的法师是一样。那就是自我介绍说我开悟了,这就是吾我自大,绝对没有功德的。善知识。念念无间是功。心行平直是德。自修性是功。自修身是德。善知识。功德须自性内见。不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。武会不识真理。非我祖师有过。善知识,什麽是功呢?即你念念存著正念且不间断,念念修行不停止,久而久之就有功了,所谓初而勉强,久而自然。你心里能常行平等率直,而没有一切委曲相,这就是德。你自己修自己的自性,即是在未见性之前就要自己修性。修性即是不生烦恼,谁打你就当撞到墙一样,谁骂你就当他在唱歌,或认为他在说外国语,像人仰天而唾还反唾在自己脸上。他骂你,你不当一回事,那就等於他自己骂自己一样的。你说若打我,我身痛那怎可不还报呢?这就像在晚间没有灯而一头撞在墙上,那你是否对墙打几搴呢?若打几拳反把你的手弄得更痛。


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                            来自手机贴吧25楼2014-07-19 08:15