常恨臣无二王法，亦恨二王无臣法。
采得园花野花粉，酿蜜还须自当家。
俚句一首，说的是学书的个人体会。近日于贴吧回帖时，也有随机胡说的一些话录在下面：
艺术就该是千奇百怪、多姿多彩的，人们对艺术的看待和追求就用不着也不能够定于一途，强求一律。大家都不必按照被认为是正确的同样的思路和套路去进行艺术研习和创作。说得极端一点，艺术本不存在什么公认的标准，在审美上，一种美不能成为否定别的与它不同的美的依据和理由，更多的人认为的美，也许会更有市场一点，但并不意味着就要比更少的人认为的美更美。相反，后者也许因为更为特别和难得而更可宝贵。王羲之的书法是公认的好书法，但如果后世所有学书者都写得像王羲之那样的风格和模样，便没有了书法的发展，也没有了书法史上的争奇斗艳的精彩纷呈。
其实，我非常喜爱传统书法经典，但喜欢的是活的传统，而不是死的传统，不愿照搬和重复。写楷书也是这样，排得太过如算子般整齐便觉得难受，用笔也不讲求笔笔精到无失，结体亦无固定模式，对标准化作业、机械化制作尤其深恶痛绝。所以每次写的也许都是不一样的。
临帖达到两个目的，一是演练手眼功力，使观察感受与理解的能力，以及搦管弄毫指腕操持的用笔能力，在长期的临帖练习中日渐提高增强；二是领略体会帖中的形神意趣，吸取其中为自己所慕悦感发者融入笔下，以丰富充实自己的书写风格与体系。二者在临习中可各有侧重交互促进。
草书另说，唐书中以禇河南、颜平原最称大家，因皆在承袭前人的基础上勇于创新，格局恢弘，气度空阔，其书法系统是开放的而不是封闭的。观其传世法书，一帖一面，常变常新，是不断往开的写，而不是往死的写，虽整体上形成鲜明的个性风格，却有容乃大，不囿于呆板僵化之局。禇妩媚含清刚，颜雄浑蕴灵秀，皆刚柔互济、方圆兼施、奇正相生，开合从容，具有充实、丰富、生动的大美之境界。禇颜对后世都有深远的影响力，后人取法二公都可走向宽阔的生路，而非逼仄的狭路。

@长沙昊哥在贴吧倡议做《庖丁解牛》的同题书写，写了幅六尺横披抛砖引玉。自评一下：笔法、字法与文字之间的关联呼应与气息贯通方面的欠缺，是硬伤所在，非一日之功所能改进，只能继续修炼。谋篇布局粗率，最后连落款的位置也没有了，只能盖印了事，起码应说明是《庄子养生主》文。两个板块的构成，前一块为副应分量轻点。采用楷书及行楷书，书写节奏缺少应有的灵变。

“记忆中的歌”书写《橄榄树》。“不要问我从哪里来，我的故乡在远方。”梦中的橄榄树依然牵动着情肠。