【题记】余乃百代一后生,雏生于舒城,感其境地内美,而未有人敢以记其事迹,又无参差文赋录其详尽诸事,传续至后世,此余以为恨也,特余鄙俗而写此文也。
【正文】舒州即舒城也!朝至春秋,鲍舒二氏之分地,称其群舒国。暮及唐开元二十三年,初设舒县,隶属庐州府节制,往返今曰舒城县。舒县地域古今不一,唐史载,当时是舒县地接州郡,攘括庐江、桐城,较今之舒县所不能及也。
舒州处皖之中部,江、淮二河相拥之,县东邻庐江县,南界桐城,西接岳西,北毗庐州。县囊十五镇,余所闻及有五之二,百神庙,千人桥,孔集,张母桥,杭埠,南港,眼过于此而不遍及所有。
然则舒县地域其广,谓之市未尝不可?授余语文师赵良勤曾言之凿凿,较桐城与舒城比肩,舒城则黯然,清乾隆间桐城派,举足而可论轻重,其派扬清廷三百年久之,舒县不可与之争锋矣。
余意以为不然,发愿吾乡有勇士,吾县有栋梁。东汉文书生于锦城治学,时尚儒学风靡,此举传为佳话。后至三国并起,舒县为吴直辖,而后为魏将张辽所获。其间吾舒县有周瑜,建安七年魏举兵会战于赤壁,其意取吴地。吴主孙权明达尚能,有知人善用之明。拜周瑜都督,未几时日,火烧赤壁于长江之西北,一举立命。后人有诗云:羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。待至北宋吾县亦有李公麟,鲜有宋画第一手之称。公麟好山水,喜林密,赏玩野游寻常,若朝有感暮必有一画出,夕年造房舍于龙眠山下,人传谓之曰:龙眠山庄。与后时,明代官吏秦民悦知舒地,览舒县风情,设书院于斯矣。
舒地民风纯而德教高,物华而价宜廉。往来商贩走卒,街市循环以求材料,往来交通皆有路可行。及至近代,修国道且筑铁路,凿万佛而固其堤坝,使其交通便之而捷也,余家乡白马宕亦如此,乡民交通皆备,恍如大道之行。
余百代一后生,才学滋溢而有权限,求医异域于安庆,始荒废于道路间隙,而后悔其惘学,遂归于其专业。文章鄙俗恐有毁先人栽培,希冀有更胜余矣!
【正文】舒州即舒城也!朝至春秋,鲍舒二氏之分地,称其群舒国。暮及唐开元二十三年,初设舒县,隶属庐州府节制,往返今曰舒城县。舒县地域古今不一,唐史载,当时是舒县地接州郡,攘括庐江、桐城,较今之舒县所不能及也。
舒州处皖之中部,江、淮二河相拥之,县东邻庐江县,南界桐城,西接岳西,北毗庐州。县囊十五镇,余所闻及有五之二,百神庙,千人桥,孔集,张母桥,杭埠,南港,眼过于此而不遍及所有。
然则舒县地域其广,谓之市未尝不可?授余语文师赵良勤曾言之凿凿,较桐城与舒城比肩,舒城则黯然,清乾隆间桐城派,举足而可论轻重,其派扬清廷三百年久之,舒县不可与之争锋矣。
余意以为不然,发愿吾乡有勇士,吾县有栋梁。东汉文书生于锦城治学,时尚儒学风靡,此举传为佳话。后至三国并起,舒县为吴直辖,而后为魏将张辽所获。其间吾舒县有周瑜,建安七年魏举兵会战于赤壁,其意取吴地。吴主孙权明达尚能,有知人善用之明。拜周瑜都督,未几时日,火烧赤壁于长江之西北,一举立命。后人有诗云:羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。待至北宋吾县亦有李公麟,鲜有宋画第一手之称。公麟好山水,喜林密,赏玩野游寻常,若朝有感暮必有一画出,夕年造房舍于龙眠山下,人传谓之曰:龙眠山庄。与后时,明代官吏秦民悦知舒地,览舒县风情,设书院于斯矣。
舒地民风纯而德教高,物华而价宜廉。往来商贩走卒,街市循环以求材料,往来交通皆有路可行。及至近代,修国道且筑铁路,凿万佛而固其堤坝,使其交通便之而捷也,余家乡白马宕亦如此,乡民交通皆备,恍如大道之行。
余百代一后生,才学滋溢而有权限,求医异域于安庆,始荒废于道路间隙,而后悔其惘学,遂归于其专业。文章鄙俗恐有毁先人栽培,希冀有更胜余矣!