既然是讨论红楼梦人物，那么首先我们要对 文本加以梳理
我最近正在做这样一件事， 将红楼梦的编年体按照纪传体重新编类
却也发现了一些有趣的事情，
至于用秦可卿起头 一来是她的条文正好聚拢完成了，二来也是对自己之前言论的不足之处加以更新
那么 我开始了

第五回
因东边宁府花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒具，请贾母，邢夫人，王夫人等赏花．是日先带了贾蓉夫妻二人来面请．
[据邓校（后皆用此二本，不再单注），此处甲戌本（2005年7月第3版）作“携了贾蓉之妻”，庚辰本（2006年5月第1版）作“携了贾蓉夫妻”，且无注；我不清楚邓先生此后各版是否对此有所阐释，然而单单看这里，不得不疑惑，为何自己的两本书没有对比呢？]
[愚按：因第十回中有尤氏命贾蓉“亲自到西府里去请老太太，大太太，二太太和你琏二婶子来逛逛”及五十三回中“贾蓉系长房长孙，独他随女眷在槛里”诸事，是以此处以“贾蓉夫妻二人”为是；
又书中 有“（史太君）携了黛玉的手又哭起来”、“（史太君）遂携了王夫人林黛玉宝玉等过去看戏”，又有“邢夫人答应了，遂带了黛玉与王夫人作辞”；可知用携者多及手，用带者唯引领之意，是以此处用“带”或佳]

秦氏听了笑道：“这里还不好，往那里去呢？不然往我屋里去罢。”
[甲戌本作“可往那里去呢”； 庚辰本同]
[愚按： 邓公与庚辰本校记中曾云 书中大量出现的京语字词；不妨认同这一点，以脂本为是。然后慢慢看开

秦氏笑道：“嗳哟，不怕他恼．他能多大了，就忌讳这些么！上月你没有看见我那个兄弟来了，虽然和宝叔同年，两个人若站在一处，只怕那个还高些呢。”
[甲戌本作“嗳哟哟”，“就忌讳这些个”，“只怕那一个还高些”
[庚辰本作“哎哟哟”，“他能多大呢”， “就忌讳这些个”，
[愚按： 若论 京语，
不宜作 嗳哟哟，京人罕用；且 嗳哟哟 义在轻佻，宝玉是其族叔，焉得放肆；
不宜作 多大呢，京人常说 多大了；
不宜 结于“这些个”，京人常说 这些个XXX（破事、歪瓜劣枣……），且每出贬义，此时““这些个”乃礼数，更不合。
前边既说 我那个兄弟，后边自然也是 那个。

秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得的。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕．于是众奶母伏侍宝玉卧好，款款散去，只留袭人，秋纹，晴雯，麝月四个丫鬟为伴．秦氏便分咐小丫鬟们好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架．
[甲戌本作“也可以住得了”，“袭人，媚人，晴雯，麝月”，庚辰本同]
[愚按：若用 了，骄矜自满跃然纸上；若用 的，犹可认作 笑语；其时老太太正在宁府，此话断无实讲之理；
另 媚人通篇无再，后之紫绡亦如是，怡红院八大丫鬟虽详略有别，均非单出，此二名当属错笔

那宝玉才合上眼，便恍恍惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏至一所在．
[甲戌本作“便惚惚睡去”
[庚辰本作“便惚惚的睡去”
[愚按： 古今类书 总无 “惚惚” 一条，但见 恍恍惚惚

却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽听宝玉在梦中唤他的小名，因纳闷道：“我的小名这里从无人知道，他如何知道，在梦里叫出来？"
[甲戌本作“秦氏在外面听见，连忙进来，一面说“丫鬟们，好生看着猫儿狗儿打架”又闻宝玉口中连叫“可卿救我” 因纳闷道：“我的小名这里没人知道，他如何从在梦里叫出来？” ”
[庚辰本前句同程本，后作 “从没人知道”
[愚按： 即云“在外面听见”，“又闻宝玉口中连叫‘可卿救我’”，自然宝玉当发二语——何其谬哉；脂本钞手之不通可见一斑
古人云 日有所思。夜有所梦，若非时时念诵，安得梦中乍出？不知为一层；知而畏旁人能查，故罕念及为一层；知而常诵是第三层，此间轻重不可含糊

其 判词判曲，当与 焦大醉语 共论
无异者
当下秦氏引了一簇人来至上房内间。
更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉．
其判词判曲，拟同焦大醉语共论
第五回中 秦可卿文 结

秦可卿 文 第六回
却说秦氏因听见宝玉在梦中唤他的乳名，心中自是纳闷，又不好细问．
[甲戌本作“从梦中” ， 庚辰本同]
愚按： 从梦中喊，便是先醒后喊；在梦中喊便是先喊后醒； 后文还有“宝玉迷迷惑惑，若有所失”，孰为真切？

秦可卿文 第七回
一时进入宁府．早有贾珍之妻尤氏与贾蓉之妻秦氏婆媳两个，引了多少姬妾丫鬟媳妇等接出仪门．那尤氏一见了凤姐，必先笑嘲一阵，一手携了宝玉同入上房来归坐．秦氏献茶毕，凤姐因说：“你们请我来作什么？拿什么东西来孝敬我，就献上来，我还有事呢。”
[甲戌本作 “有什么东西来孝敬我”
[庚辰本作 “有什么好东西来孝敬我”，“就快献上来“
愚按：若云 “有什么”便是料定其人断无，“拿什么”是意其人当有，宁府婆媳果寒蹇乎？
庚辰本偏加一快字，皆左凤之故。

尤氏秦氏未及答话，几个媳妇们先笑道：“二奶奶，今日不来就罢，既来了，就依不得二奶奶了。”
[甲戌本作 “地下几个姬妾”，“今儿不来就罢”
[庚辰本作 “先就笑说”
愚按：道是红楼梦 启语，通篇每见 笑说道，笑回道，忙道，此款式不清，是人何曾熟红
彼时 姬妾、丫鬟、媳妇，谁可越尤氏而应凤姐？唯“三五辈子的陈人”有体面，姬妾丫鬟自多外来，偏媳妇从夫家以承之

正说着，只见贾蓉进来请安．宝玉因问：“大哥哥今日不在家么？"尤氏道：“出城请老爷爷安去了．”又道，“可是你怪闷的坐在这里，何不出去逛逛？”
[甲戌本作 “出城请老爷安去了”，“可是你怪闷的，也坐在这里作什么”，“何不去逛逛”
[庚辰本作 “出城与老爷请安去了”，“可是你怪闷的，坐在这里作什么”，“何不也去逛逛”
愚按：贾珍夫妻向贾敬，当称 老爷，后文邢王二夫人亦称 大老爷，是证；请安礼敬，若用，当作予；
若云“也去逛逛”，便是说 贾珍是去逛逛，名头孝亲，其实自乐，为人妇者，何狂妄邪？
若云“出去逛逛”，可作 出了此室，在宁府花园逛逛，亦可作 出了宁府逛逛；若云“去逛逛”，便只是 出了宁府逛逛，宝玉现系老太太心头珍爱，岂可轻慢？
可是你怪闷的坐在这里 这一句，正是“京片子”，奈何邓公不识
宝玉的辈分与贾珍平，但是也就比贾环年纪大些，而且此番是临时起意，副翼凤姐而来，宁府中全然没有准备；若在平日，只将他与史太君或王夫人一处便是，今天竟高不得低不得，故此宝玉在宁府中无论何室何地都是 无事无趣而闷；在北京俚语中，因为只要强调闷 与 坐、在这里 干系不大，所以后置而且轻读。

秦氏笑道：“今日可巧，上回宝叔要见我兄弟，今儿也在这里，想在书房里呢，宝叔何不去瞧一瞧？"宝玉即下炕要走．
[甲戌本作“今日巧”，“立刻要见”，“他今儿也在这里”，“ 想在书房里”，“宝玉听了，即便下炕要走”
[庚辰本作 “今儿巧”，“立刻要见的我那兄弟 ”，“他今儿也在这里”，“宝玉听了，即便下炕要走”
愚按：巴蜀亦有 儿音，不解邓公之无意
京城俚语 儿化音 都是 玩笑、轻佻、甚至略带嘲弄，这绝对不可能是 草字辈对玉字辈的态度，也不可能是 王熙凤对王夫人的态度，这样的例子太多了 ，以后就不再重复这么多了‘
立刻要见 这个说法，我念在嘴里十分别扭，好像北京俚语 多作 立马要见，一定要见
今儿也在这里 一则说自家兄弟 可以不太严肃，二则紧跟前句，无需多用 一个 他
即便 在京城俚语中 义同 即使，用作转折连词；写在这里，只能证明 抄手是新鲜北漂

尤氏便吩咐人：“小心跟着，别委曲着他，倒比不得跟着老太太过来就罢了．”
[甲戌本作 “尤氏凤姐都忙说：“好生着，忙什么？"一面便吩咐人：“好生小心跟着，别委曲着他，倒比不得跟了老太太，来就罢了。””
[庚辰本作 “尤氏凤姐都忙说：“好生着，忙什么？"一面便吩咐：“好生小心跟着他，别委曲着他，倒比不得跟了老太太，过来就罢了。””
愚按： 此时凤姐即已开口， 下一句就当作， 【凤姐又道】或【凤姐因又道】；可知 脂本抄手 有意点窜