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羽士无为 养生 气功 丹道 简述 (二)

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具体的操作方法一般有两种:
一是从清静入手,基本大部分靠谱的功法入手方法都是静,当然也有直接就意守下丹田中丹田的,这样的话效率不高,少了初期的步奏。
一是收心求静,心要静,静是前提,心浮气躁没有用。
二 是专注,专注就不会想其他杂事,当然要能做到什么事情都看透后的那种淡然是最好的,不过短期内不容易达成。这个需要长期的阅历积累,开始练的时间能专注就可以了。
三是精神内守,神不外驰,所有思想和注意力全部放在身体内部。
一般我们通过练习听息法来达到这些要求。
具体应该怎么听呢,开始入门的时间就是听呼吸的声音,凡是呼吸系统正常的人,呼吸一般都没有什么声音,,但是自己确能够感觉到鼻中气息一进一出,把所有注意力都放在观察注意呼吸上就可以了,需要注意的是不要控制呼吸的节奏,平时怎么呼吸就怎么呼吸。辅助的方法是可以用手掌最厚的部分把耳朵捂严了,以听不到外面的声音为好,应该就可以听到类似风箱拉动的空气流动声音。还是听不到的话就深呼吸几次,找找感觉。以后听的结束这个感觉,从听声音到听感觉,这个也就是庄子心斋里说的由耳到心。这个阶段的要点是专注。用专业的耳塞也可以。
听习惯了后,记着这个感觉。从听声音到后来直接有听的感觉就可以了。这个阶段的要点是精神内守,神不外驰,所有注意力都放在身体内部,熟练以后就是注意力和思想跟着气就可以了。专注于听息,精神内守,自然也就静下来了。这样把我们的注意力和思想从外面的花花世界拉回到我们身体的内部,注意力和思想放在哪里,也就是意守哪里,这个就是意守。意守哪里能量就会去哪里。这个是意守的作用。
注意力在身体的内部后我们身体的能量就不流失了,在身体里互相融合反应,身体上会产生轻微的感觉,有的地方感觉经脉跳动,或有蚂蚁爬的感觉,麻痒等等,也有人会在胸口产生闷沉涨之类的感觉,因为胸口位置属于心下肾上,真气生发之地。心火和肾水容易在此相遇,心火蒸肾水产生真气。一般人每天练习一两个小时一个星期左右就会有明显的感觉,大家就先练单纯的听息。盘腿,意守,观想这些都不需要,单纯的听息是不可能出现任何偏差的方法,安全有效,等身体有刚才说的那些气感后再进行下一步,下一步是守中。
这种入门方法适合所有人练,尤其是性格安静的人。女士基本都应该用这个方法入手。。当然也有部分人天生好动,怎么都静不下心来,一般来说这部分人就很难入门,但是道不远人,也有其他办法的,从上面我们知道真气产生的主要原因是肾水和心火相合产生的化学反应而得真气,下面来说说第二个入手方法


1楼2015-11-12 13:37回复
    吸提呼推法
    这个方法适合男性,女性不宜,女性练了可能会造成斩赤龙,尤其是年轻的没生过孩子的女性尽量不要这样练,毕竟你们不是出家人,人道还没有尽完,先尽人道,再寻天道。出家人就无所谓了。
    具体操作方法是男性从生殖器开始往上提,收小腹,把能量往肚脐上面提,同时吸气,边慢慢吸气边提,感觉提到肚脐和膻中穴中间这个部位后。也可以再往上提。从鼻子吸进的空气也应该差不多到胸腔了,呼气的时间会把大部分的空气从鼻子呼出去,但是还有很少一部分会留下来,把这留下来的部分空气经过膻中穴呼到这个位置,呼气的时间可以微鼓小腹,这样可以帮助气下去。以后熟练了,就呼气直接去肚脐,这里指的是肚脐内5厘米左右。这个地方属于鼎。炼药的鼎。这样通过吸提把肾气往上拉,通过呼吸吧心气往下推,让肾水和心火相交于身体中部。这样也会有真气的产生,有种逆腹式呼吸和这个方法看起来差不多,但是本质是不同的。这个方法看起来简单,其实用处很大,大家要重视。
    验证效果的方法是。练完后一般会感觉口水变多,而且很甘甜,大家可以回忆一下,自己身体特棒的某些阶段,会感觉口水非常的甘甜,身体不好的时间可能会口干发苦。这个甜口水道家叫自家水,自家水这三个字合起来在道家修炼上的文字是药字,还有一个反应就是练习一阶段后,大概肚脐附近这个区域会感到里面发热,但是手试的话又没有物理上的热。有这个热感出现以后,就可以顺势把注意力放在这个感觉上,这样就是意守,这个感觉出现在哪里,就守哪里,这个位置就是目前的心火肾水交合之处,真气生发之所,以后气足了就自然会顺经脉去下丹田,督脉等。图上膻中穴和肚脐中间的这个点就是所谓的中。
    有许多师傅教徒弟,大道至简就是一句话,凝神入气穴,就是意守丹田,但是许多没入门的新手根本不知道应该如何去守,如何凝神。这样先有一个身体上的感觉,意念就会不知不觉的注意到这里,自然而然的完成意守。有人会问,以后就这样练下去不用练静心行不行。如果光这样练的话普通人养生其实就足够了。就这一个简单的方法对大部分以养生为目的的人来说,其实已经够用了,具体情况如何,大家只有试了才知道。但是要想深入下去,心不静还是不行的,心不静心火里不容易有真水,没有真水就不容易结丹,所以心要静。不过也无需苦恼,你在练习的过程中,意守丹田,其实就是思想专注于丹田,长期以往,自然心就慢慢静下来了,长期专注于一件事情,思想没有杂念,这个其实就是静心的过程。我们认为,修炼本就应该和自然同步,并不需要强逼自己去做做不到的事情。一切事情都是自然达成的。
    需要提醒一下,新手练不好的的共同原因就是操之过急,基础不牢,错误的判断自己的境界后练习不属于当前状态的方法,造成困扰。基础一定要牢固。不怕多花时间。这个事情是一生的事情。


    2楼2015-11-12 13:45
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      1:顿法,稳固基础渐采渐炼,以刚才讲的吸提呼推法,沟通水火,采药入鼎的那个方法慢慢集聚鼎内能量,以呼吸为动力让真气在膻中穴和下丹田上下运转,甚至是上到上丹田下到下丹田,让三田联通。期间同时练静定功夫,等鼎内能量充足静定功夫到达一定程度后,直接采先天一气,但是这样很难。成大药过督脉去上丹田化金液流进下丹田以成丹。这是顿法的一个步骤。
      2:渐法,一边聚集真气一边逐渐打通任督,先气通小周天后再慢慢专心于练药采药,一边练静定,一边完成通百脉。这个方法用的比较多,因为可以循序渐进。
      方法不同目的一样,渐法各方面都比较平均,容易达成,顿法比较偏科,需要炼己持心,静定功夫非常的深入。
      三:运转真气 真气运转的方法
      1:呼气推
      这个是基础的用法,就是呼气的时间会有大部分空气从鼻子出去,但是也有极少的部分去了下丹田,气沉丹田指的其实是呼气,这个沉就推的意思。如果一个管子里都是水的话,在一边用注射器推进去一部分水,管子里的水会被推着流动,如果管子那边有一点堵塞的话,会被顶开。
      2:吸气提
      吸气提是在吸气的时间收小腹把能量往身体上部提,一般有几条路线,督脉任脉阴跷中黄。
      3:意守引
      意守引,就是把注意力放在一个位置,真气自然会有意识的去那里聚集。
      4:气足顶
      管子一边的水进多了,有压力,其他所有地方自然有压力,和自来水管差不多。真气也一样的。和生活的道理是一样。
      这几个方法灵活运用,基本上就可以了。
      请看连载三


      5楼2015-11-12 13:49
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        6楼2015-11-14 09:48
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          好贴啊!


          来自Android客户端8楼2015-11-14 15:46
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            IP属地:河南9楼2015-11-14 21:34
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              感谢老师,解我一大困惑!
              ---贴吧极速版 For UWP


              IP属地:安徽来自WindowsPhone客户端10楼2015-11-16 23:32
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                来自Android客户端11楼2015-11-16 23:33
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                  似是而非,


                  来自Android客户端12楼2015-11-17 00:44
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                    欢迎有真才实学人士点评,前提是整体看完这个系列5个帖子。


                    13楼2015-11-17 22:39
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                      夫人心好动,先圣以心猿意马以喻之,称之为识神,一个筋斗就是十万八千里,性为火,质为离,善于觉察。真心常静,书或称为黄婆真意,或为元神,善咸觉。炁耐天地所生,贵其生乎无。时有之生发,百姓日用而不知,人借此可以补足嬴缺。炁本无质,用有质的意识去守,出来的就是浊物。天下什么人都有,不是人人都是上士,肯用心穷究。你说一,能给你偏到100去。你说这么多,强调了弊端了吗?死人心,就是无识心,也可以称是水足火灭,无象生。只有无心才能承的了炁。0对0,人才能借此顺应天时。虽然我懂得不多,但是这些我好歹懂得,一些话也不方便言明,经验不可偶得。我年青气盛,就直接言明了。


                      14楼2015-11-18 00:19
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                        顶下!


                        IP属地:湖北来自Android客户端16楼2015-11-18 12:20
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                          买过你的丹药。还可以吧


                          来自Android客户端19楼2015-11-19 17:10
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