道理是：少揭人的短处。这里短处不单指人的生理方面，重点是指思想、人性方面的。
此理适用于工作和生活的诸多领域，比如教育孩子、夫妻关系都可以做参考。现代人的变异，也体现在这里，都在极力发现别人的缺欠。很多时候，我们看人与人之间的矛盾，就是在相互揭短。真象过招一样，专挑对方的软肋。这就是斗争哲学将人性恶的一面放大后的必然结果。
纵观人类的各种文化，会发现那些邪恶的政治与宗教思想都存在此问题，结果都使人们陷于无休止的争斗之中，苦不堪言。邪恶的东西侵蚀人的思想，总会利用人性的弱点，使人在不易察觉之时，慢慢被它拉下深渊。人执着于维护自我，潜意识希望用别人的短处来掩盖自身的缺点，邪恶就这样给人灌输了斗争哲学。可以说，不论打着多么神圣伟大的幌子，只要使用了谎言和暴力就是邪恶。当然，对于触犯国家和国际法的，有见义勇为或执法者采取的行动，另当别论。
在个人的日常生活中，之所以分不清这种邪恶，是不明白此道理。因为普通人的善心不够强，很多时候不能“正念”来教导他人，也就不起好效果。所以正统的文化讲治学，加强自我修养，少揭他人短处。发现了别人的不足，先要自省有没有同样的问题，如此来不断的修身正己。当你修出了慈悲的智慧，不带任何私我的观念，全是善意为他人，说出的话不用煽情都会感动对方。同时你还能看清对方障碍的原因，寻根溯源，讲出的理自然使人信服。
当然在客观情况下，人们的心性高低不同，所以有时高人讲道理是“点化”，谁能悟到就提高，悟不到就在低境界里呆着了。毕竟上天给人创造了纷繁的大千世界，不同层次的人都会有他的生存空间，只要他符合了天定的基本法则就行。
道理又是辩证的，这里说的“少揭人短处”，是指对待人们常规思想中的问题。不是赞成这些“短处”，而是注重“最有效”的处理问题，这是真正智慧的做法。但是道理要讲透，还要强调正统的修身教育，召唤人性的回归，倡导全民道德提升。
对于反其道的邪恶，还要全力揭露。最邪恶的东西，其实早就看到了这个规律，明白灌输教导人们很难起到真正效果，所以它总是独霸强权，采用高压政策。同时，它放纵社会和教育，宣扬“揭短”、“恶搞”文化，让人们在追名逐利中背离道德，恶念胜于善念，身心永陷斗争漩涡。
这些是楼主所悟的道理，但楼主读书少，不能引经据典来论述，也是一个遗憾。所以想请教传统文化造诣高深的朋友，看看这些道理在经典中是怎样讲的。
[url]http://@芣苢56[/url]

我悟出一个道理，不能对父母百依百顺，那样会害了自己。人不能对父母绝对服从，那样会导致自己悲哀的。

0.0受教了

有篇文章叫丑腿与美腿，写的挺好。

阿

探讨人的成长经历，发现有这样一个思想规律：
人们都希望自己的思想越来越成熟，同时却希望自己的相貌越来越年轻
打个比方，很多人会常幻想自己如果能回到20岁，18岁，那该多好啊。但是真的要他回到那时懵懵懂懂的状态，他又会心有不甘了。所以他内心真实的思想是希望带着现有的学识、阅历，只把身体退回到年轻的状态。
当然这在通常的规则下是不现实的。不过超常的规则下也是有可能的，大家看佛的画像，都是20岁左右的样子（传世经典的古画像），佛体的形象才是那样永远年轻的。但这不是我们要讨论的话题，我们这里是想通过常规的思想规则，推导出一个新的思维方式。
既然人们都不太忌讳自己的“思想”变“老”，而又无法控制自己的身体老去，看来只有一种办法既能满足人们的心理又能符合通常的规律了：那就是，尽量加快思想的成熟，只有这样才能在尽可能相对年轻的时代，达到前面所说的状态了。

上面的思想逻辑，估计不会说出什么问题，但是接下来很多人就会提出以下的问题：
首先，很多人可能不赞成思想越成熟越好。其实我这里所说的成熟和一些人理解的不一样，我一直强调的观点是：真正的成熟会归于天真，我的很多帖子中都提过种辩证的观点，所以道理上是没有自相矛盾的，至于一些人理解和选择的不同，那是人各有志的问题了。
其次，很多人会质疑“越来越成熟”是否可行，难道说人们的思想成熟不是随着年龄、学识、阅历等自然增长的吗？还会有其它捷径吗？这就是我们想主要探讨的问题了，，，

对于商人来讲，他找到了挣钱的方法，就是成熟。
对于生命来讲，他明白生存是第一要义，就是成熟。
成熟如果有个标准或者定义，它就有捷径。

打人不打脸，骂人不揭短……这话传了有1000年了

继续：谈到思想成熟的问题，因为思想吧的“神思者”比较多，很多人可能都在按照各自的方法践行着“加速思想成熟”的过程，这里就不过多论述必要性了，只讨论一下各自选择的不同方法中容易出现的认识误区，或者说冲破一些与此问题相关的认知界限，开拓一些视野。
“人思想的成熟程度必然受年龄的限制”吗？有这样因素，但也不尽然。如果总是那样的话，人能活着的年龄必定是有限的，就不可能实现越来越成熟的目标了。我们说超越人们生理年龄的成熟有没有？应该是有的。那么能够超越的上限是多少？这就很难回答了，也许会因个人的修为有所不同吧。超越100年，200年，500年，上千年，五千年，几万年，甚至上亿年，是不是都有可能呢？
当然，我们强调一下，这里说的是“真正”的成熟，有人说几百上千年没问题啊，我看历史书不就能达到吗？其实人们读任何书都是在按照自己的思想体系在理解其中的问题，与真正客观的事实一定会有差距。举个例子，比如社会上有很多“再生人”的实例，就是他能回想起前世的生活状态。如果能够回想整个前世的所有细节，那么他所感受的历史和别人读书所感受的，差距会有多大？如果是这样的话，这个人可以说是真正超越百年的成熟了，，