明代著名文学批评家著有《三十三不亦快哉》，事事皆细微，然使人不觉而大快之，身处其中常不知何故。人生在世，未历经此三十三快，可谓枉矣。

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夏七月，赤日停天，亦无风，亦无云；前后庭赫然如洪炉，无一鸟敢来飞。汗出遍身，纵横成渠。置饭於前，不可得吃。呼簟欲卧地上，则地湿如膏，苍蝇又来缘颈附鼻，驱之不去。正莫可如何，忽然大黑车轴，疾澍澎湃之声，如数百万金鼓。檐溜浩於瀑布。身汗顿收，地燥如扫，苍蝇尽去，饭便得吃。不亦快哉!

此第一快。刚历经过夏天，感慨颇深。夏天最易使人烦躁不安，因炎热，因蚊虫，因满世界的闷闷不快。身体加上心理的双重煎熬，使人始终徘徊在崩溃边缘，古代的夏天，人们面对此境，常素手无策，除了涌向避暑圣地，便只能苦苦等待老天的施舍，也许一缕清风，也许一场密雨。夏天的风雨常常来势汹汹，伴随着令人震撼的黑暗与巨响，视觉和听觉的冲击带动着触觉的凉爽，此情此景，何不快哉？今人似乎很少能体会，因为空调的发明让我们不用一味等待老天的施舍，虽然这说明了科技让生活更美好，但是不是也说明了，科技的产生，让老天给人类的馈赠变成了稀松平常，让人类丢失了感受人生一大快哉的机会呢~？

小博文还来写文艺评论，

其三：空斋独坐，正思夜来床头鼠耗可恼，不知其戛戛者是损我何器，嗤嗤者是裂我何书。中心回惑，其理莫措，忽见一狻猫，注目摇尾，似有所瞷。歛声屏息，少复待之，则疾趋如风，唧然一声。而此物竟去矣。不亦快哉!
此第三快。这里讲到的是鼠患，可能我们的体验早已不如古人般深刻，但当我们设身处地回到古代的小斋之中，这种心情也是可以窥探一二的。小斋本就是藏书修身之所，而鼠似乎也对这种地方情有独钟，一到夜里便开始四处啃咬，不断发出声音，主人此时的内心定是气愤不已又无可奈何。气愤老鼠平白无故损我器物，乱我思绪，无可奈何老鼠生性狡猾，人难以将其捕获。就在这种仿佛任其宰割的心理状态下，一黑猫乍现，就像是上天派来的救星，不一会儿便除心头大患，定会感觉冥冥中有神仙相助，顿时心舒气畅，似怨结忽解之大快。其实引申到现在，这种大快便可比拟为:你对某人的做法或者为人嗤之以鼻，甚至痛恨，然而却拿他没办法，只得默默忍受，内心煎熬可想而知。然而突然一人或一事将此人痛快收拾一番，你坐山观虎斗，还除却心头大患，只想着，贱人自有天收！心头之大快，莫如此时。