作为土生土长的莆田人,从小时身边耳边听到的届时莆田话。而现在,越来越多的年轻人更加熟练的使用普通话,而本地话的使用频率却越来越低。
有感于当年兴化平话字的诞生乃由基督新教传教士创制并在基督新教堂里使用传播,而现今莆仙语的文读在已经鲜见于生活中,更遑论在课堂上出现。不甚忧患其传承,小语种的自然消亡不可避免,而如今南方各小语种所面临的问题却是来自于行政方面上对其生存空间的不断挤压。这种危机,不知何时能够消除。
如今,使用莆仙语文读频率最高的,可能就是来自于天主教的诵经了。直至现今,关于天主教诵经,莆田各地大多数教友仍然采用莆仙语文读来诵经。(说明:基督教没有诵经一说)
当年的兴化平话字,没能够像越南国语字那样,走出教堂,最终在大风暴中走向消亡。希望不要有一天,莆仙语的文读也只出现在教堂里。
附:天主教一位教友诵:
奉献全家于耶稣圣心颂(语音见下)
吾主耶稣,我今跪在尔圣心像前,感念尔诸凡恩德,爱慕尔无穷美善,回念尔告圣女玛加利大,愿各国君臣,咸献于尔。我今体尔圣意,依赖无原罪圣母玛利亚,及中国大主保圣若瑟转达,将我全家献尔圣心。愿家中常有信、望、爱三德,人人勤谨行事,用心祈祷,内外平安,恳求尔仁慈圣心,作我家主,理我诸务。吁,可爱之耶稣,我将一切景况,无论患难喜庆,全家托于尔。求尔降福于生者、亡者、出外者、在家者,凡为我家之人,莫不保护。倘我侪之中,有人伤尔圣心,求尔宽宥,仍复垂怜。吁,耶稣圣心,尔固慈善无量,我今求尔保佑天下教友,并使中国外教进教,圣教平安。噫,仁爱之海洋,求尔助我全守主诫,卒得善终之恩;用望全家均至天堂,永谢尔圣爱。亚孟。
有感于当年兴化平话字的诞生乃由基督新教传教士创制并在基督新教堂里使用传播,而现今莆仙语的文读在已经鲜见于生活中,更遑论在课堂上出现。不甚忧患其传承,小语种的自然消亡不可避免,而如今南方各小语种所面临的问题却是来自于行政方面上对其生存空间的不断挤压。这种危机,不知何时能够消除。
如今,使用莆仙语文读频率最高的,可能就是来自于天主教的诵经了。直至现今,关于天主教诵经,莆田各地大多数教友仍然采用莆仙语文读来诵经。(说明:基督教没有诵经一说)
当年的兴化平话字,没能够像越南国语字那样,走出教堂,最终在大风暴中走向消亡。希望不要有一天,莆仙语的文读也只出现在教堂里。
附:天主教一位教友诵:
奉献全家于耶稣圣心颂(语音见下)
吾主耶稣,我今跪在尔圣心像前,感念尔诸凡恩德,爱慕尔无穷美善,回念尔告圣女玛加利大,愿各国君臣,咸献于尔。我今体尔圣意,依赖无原罪圣母玛利亚,及中国大主保圣若瑟转达,将我全家献尔圣心。愿家中常有信、望、爱三德,人人勤谨行事,用心祈祷,内外平安,恳求尔仁慈圣心,作我家主,理我诸务。吁,可爱之耶稣,我将一切景况,无论患难喜庆,全家托于尔。求尔降福于生者、亡者、出外者、在家者,凡为我家之人,莫不保护。倘我侪之中,有人伤尔圣心,求尔宽宥,仍复垂怜。吁,耶稣圣心,尔固慈善无量,我今求尔保佑天下教友,并使中国外教进教,圣教平安。噫,仁爱之海洋,求尔助我全守主诫,卒得善终之恩;用望全家均至天堂,永谢尔圣爱。亚孟。