310、2017年3月10日（8:33--12:36）“养气安神。”群燎原师父聊天记录 1、唐山-燎原：循环功越练越会更清楚的看清自己和别人。 循环功越练就会越能看清世界。 循环功其实就是一个标准。 比如看人打坐，你要先看什么？如何才能看清楚？ 循环功的眼睛看本质不看表象。 循环功万事都可以看的，社会事，家务事，身体事，自然事，因果事。 万事都有缠。万事都解缠。 世界在外也在心。 循环功让你提升生命品质，有效利用生命价值。

人生事什么最悲苦？ 是对名利的得不到吗，不是。 是对名利的得到又失去吗，也不是。 是啥，就是当你活着还能动就被放到医生的案板上任其宰割的不知以后的时候。 什么是洒脱，并不是，不想活了，跳楼去死，然后笑笑说，无所谓。 不是躺在医生的案板上笑笑说，我不怕，你看着办吧，无所谓。 人啊，对自己生命的自主，是最该有所谓的。 人生没有什么比这个更重要了。

春天来了，阳光真好，万物生长。 满世界都是自由的，你也应该自由起来。 姚贝娜那个小美女 那里发现了一个小黑点，怀疑，医生查了，说可能有毒，问怎么办。 她很痛快，割掉。 这样的人生，早晚都离不开悲剧的。 因为她的生命都可以那么

你好

春天来了，阳光真好，万物生长。 满世界都是自由的，你也应该自由起来。 姚贝娜那个小美女 那里发现了一个小黑点，怀疑，医生查了，说可能有毒，问怎么办。 她很痛快，割掉。 这样的人生，早晚都离不开悲剧的。 因为她的生命都可以那么随便不是她自己的。 生命很重要，而生命是由生命的各个部分联系在一起的。 每个部分都很重要。这些部分哪怕再小又再小。 循环功让你们成为你们真正的自己。 主见，定性，不会摇移 风来了，为啥心动？ 是因为心随境转了。 境随心转的必须前提就是心不随境转。 心随境转，把黄金变土。 境随心转，土变黄金。 这是眼观主心，和心观主眼的区别。 循环功看人看事都有自己的眼睛的。看透因果，明知对错。

经济第二强国，老百姓的基本生活保障总应该提高一点吧。 八亿农民，是中国绝大多数人口。养老金每月五六十元，这能够养老的吗？ 既然说心系百姓，就该为百姓做点实际事情。 那篇文章里，一对夫妻，都是高教，每月几万的工资，遇见两老人得了癌症，还觉得钱那么不够用呢。 难道癌症只发生在每月几万工资的那里吗？ 就不会发生在每月几十元养老金的农民那里吗？ 一个社会的文明体现在哪里？ 不是体现在让富人可以多么的富无止境。 而是体现在可以让穷人可以多么的穷有底线。 我们是学佛的，学佛的没有大众情怀，不心系贫苦，没有慈悲心，学不成的。

打坐要坐实。这个下面的实就是底线。 这个实没有，你就是坐上一万年也坐不好。 一个社会的底线就是对大多数穷人的社会保障。 这个没有，别的有得再多，有得再高明， 那对这个社会的文明来说，一点促进的作用都没有。 一个没有社会文明的社会是注定没有前途的。 不是教育的问题。 是哪里出了问题，今天我不跟你们说。 猫要吃鱼，不算不正常，也不算教育不好。 江苏-李前进：法的问题。 唐山-燎原：对，是治法的问题。 循环功告诉你了什么？告诉你法很重要。法比天都大。 不在人，在法。 法在，人不在，也会来。 武则天就说官员的来犹如飞蛾扑火。明知是死，仍然会前赴后继。 法不在，人来了，也会走的。 法好，坏人来了，也变好，不变好，他就必然会离开。 法坏，好人来了也变坏，不变坏，他也会必然离开。 同样的食物，进了你的肚子。 不好的法会让食物变成毒。 好的法，会让食物变成营养。 中医主食调，我们主法。 李前进练功有进步。 法正主心明。 以前的改朝换代新皇帝都要大赦天下的。为啥？ 因为他知道，人本不坏，是因法坏，才使好人变坏。 还别说在坏法下被冤枉的好人。 就是在坏法下真做了坏人，究其根本，那也不是人的问题，而是法的问题。 你去种地，不长出来，别以为就是种子的问题 本该春种，你冬天去种，不长很自然。

广东—自由自在：师父说得有道理，但也没有道理。循环功法正吧？ 唐山-燎原：真得功法的很多。所以才为普世。 广东—自由自在：可见不是法正，就必然得法。正法和得法还差十万八千里。 唐山-燎原：一个蹲起管化食。谁蹲不管化呢。一个打坐管采气，谁蹲不管采呢。 法是不动的。 至于不舒服，采气以前本不该吃饭，你去吃饭，这不是采气的问题，这是你的问题。法在你前，守法不守法在你自己。 广东—自由自在：很多人都修坏了。不但不去病，还起病。 唐山-燎原：修坏了很正常。人不可能都成佛。 帖子就在那里，那里的话你照着做了吗？我跟你说，你肯定没照着做。 广东—自由自在：我的意思是说，法正，未必必然有得。 唐山-燎原：因为你有固已的执性去不掉的。 法正，你不用，或是用错，当然你无得，或是得坏。 广东—自由自在：就如我们社会上法不少，但真遵纪守法有几人？ 唐山-燎原：正法还需要正用才好。 法不少，未必就是法都好。 法本身就坏了，你还遵守，那就等着倒霉吧。 有人说，坐管消化，吃完就该坐，这也是法。 然后你尊法而为，其结果可想而知了。 看人练功，动作只是表象，法才是真质。 4、山东-一民：老师对低血压怎么看呢？ 唐山-燎原：是病都用一个办法，都练功就成。

中国的事情就说拆迁吧。 都是加盖的，盖完就拆。浪费不？ 都是打离婚的，有的还搞成真离了，乱不？ 因何浪费和乱？是因为法。 两块地，都是一亩，一亩地空着，一亩地上有八百斤麦子，怎么补偿。 要把地和麦子分开。地要同权同补。麦子要按现值去补。 这样补法，那会有离婚和加盖的呢。 正法安民，邪法乱民。 一福压百祸。 看见的看不见的都会压住。 大的小的多的少的都会被压住。 法邪民必乱。 松静坐忘 3-10 18:59

东莞-慧乐：既然说千人分管，共享自行车也是属于千人分管， 为什么管不好呢？ 唐山-燎原：共享自行车，那都是乱来的。 有人不会骑，有人骑不了，这不公平。 东莞-慧乐：共享自行车不正是一个社会文明进步的一小体现吗？ 一元车就可以了。 唐山-燎原：大道看似无补其实都补。 那那里是什么社会文明？ 东莞-慧乐：怎么不算社会文明了？ 唐山-燎原：自行车要先有道路。普通道路不该收费。 东莞-慧乐：这是大树小草都有了啊。 唐山-燎原：不是。应该首先保障社会生活。 农民的最低保障金。免费教育。免费医疗。 东莞-慧乐：汽车能收费，自行车人家搞收费你也不能说乱来啊！ 唐山-燎原：这个必须做。 其余的，可以放后再说。做事要有顺序。 饭都吃不饱，骑什么自行车。盖什么政府世纪大楼。 公益事业的眼睛，要盯住大多是穷人。 政府的本质应该着眼公益。 东莞-慧乐：这个共享自行车很好的，公路有辅道的。 唐山-燎原：好事可以很多的，但是做事要讲先后。 保障房不也是这样吗？那都不该有。 还有各种补贴，也包括低保，这都不该有。 那些越多的小有，就代表着越多的腐败和黑暗。 东莞-慧乐：既然猫要吃腥，好我给你吃，共享自行车就是了，可是结果来看不行啊？很多人私用毁坏啊。 唐山-燎原：那些自行车也要花很多钱吧。 然后后期的维护也要花很多的钱。 然后其中的贪腐也必然会不会少。 这都是穷人的救命钱。甚至也可以说，这是穷人的救命钱拿出来为人买车骑。 大道很简单。让你看不到一丁点被施舍的痕迹。给你尊严。 深圳-剑胆琴心：共享单车是企业行为啊，不是政府投放的。 东莞-慧乐：照师父说的这理，哪里没有腐败？ 唐山-燎原：每一项工程都是腐败。 自行车这也免不掉。保障房那里也免不掉。各种补贴都免不掉。 东莞-慧乐：都腐败不用干了吃土去吧。没有私，那有公啊，师父。 唐山-燎原：那不是用私。真用私那就没有腐败了。你会贪污自己的钱吗？

夫妻两也是公，相对你自己而言。夫妻独立就是为了个私。 私是根本。公是组合。 私是必然存在的。公是可有可无的，变幻不定的。 沙粒就是私，沙漠就是公。 东莞-慧乐：自已的钱自已怎么不会贪污呢？ 唐山-燎原：自己拿自己的钱不是贪污。 贪污是指你拿别人的钱，而且还是偷偷摸摸的。 这年头应为管理松散，许多贪污都是明目张胆的。 东莞-慧乐：既然说自主，为啥还要依靠政府呢？ 唐山-燎原：因为政府在拿你的。是你在养着政府。你不给不行。 社会起码的社会保障必须应该有。 东莞-慧乐：除了买东西有税以外为啥要给政府呢。富人就是明白道理的人。 唐山-燎原：唉。你们真糊涂。 知道什么是社会资源吗？那个资源就有你一份。 被国家无限开采，外卖，获利。还有各种税收。 这些足够保障你的基本生活。 保障农民养老每月一千元应该轻易做到。这是最基本的。 还有国人的免费教育，免费医疗。这也是最基本的。 弄点低保，这是小恩小惠。 六百一个月那是好的。一般都是几十元一个月。 一点不难。我们的经济足够。中国很富。 资金摆在那里，人有户口，钱有钱数，人前对单，哪有贪污？ 大道废，有仁义。你们眼看仁义，忘了大道。

大道废，有仁义。你们眼看仁义，忘了大道。 东莞-慧乐：这个星球的资源不是人人平摊的。有人人平摊这想法错误的。 唐山-燎原：唉。你那想法才是错误的。 东莞-慧乐：自古以来，都是这样。 唐山-燎原：社会资源，社会人人人平摊，这才是正义。 他当官，他有关系，聪明，有本事，有才能，多占用了社会财富， 但他应该保障你的基本生活。 之所以他该保障你，是因为他占用了你的。 一棵树上十个苹果，下面十个人，本该一人一个。 一个人手长，十个都拿了，其余的九个人不该饿死。 该属于我的我不拿你管不着，但被你拿了就该给我留点。 你拿别人的不给别人留点，这是土匪行为。 社会保障就是这么来的。 文明社会早就这么做了。 中国有的人拿了大多数国人的财富， 不仅不给大多数国人留口饭吃不说，还都把钱拿到国外去了。 国人的愚蠢正印证了鲁迅那句话。 身为奴隶反而觉得很快乐很快乐的自豪。

国人的愚蠢正印证了鲁迅那句话。 身为奴隶反而觉得很快乐很快乐的自豪。 东莞-慧乐：既然中国的富人拿钱到外国消费你有意见，乐天赚中国的钱布置萨德你怎么没意见？这不是歧视吗？ 唐山-燎原：你的钱被人拿到国外你没意见。 东莞-慧乐：乐天赚你的钱你没意见，你没意见我也没意见。 唐山-燎原：乐天来此赚钱你可以不让他赚啊，有人逼你吗？ 至于有人就去消费，这是人家自己的事情，别人不该管。除非法律。 东莞-慧乐：一个赚我的钱，富人也是赚我的钱，富人拿到国外消费了，一个赚我的钱还买武器对付我，你说我应该对那个更有意见些？ 唐山-燎原：谁对付你你自己不知道。 真对付你的你看不到。没对付你的你提前猜测。 真抢你的你看不到的。为你好的，可以让你视为仇人。 黑白不分，就是这样了，大多数人都是这样的。 东莞-慧乐：富人赚我的钱，乐天也是赚我的钱，富人是国人他赚我的钱到国外消费你就有意见了，乐天你倒没意见，这不是歪理是什么？ 唐山-燎原：富人不是赚你的钱。 如果是被赚那也是你自愿的，你应该无怨言。 现在的情况不是这样，是怎样你看不到的。 至于乐天在此，人家是合法的，合法在此合法交易，这没错的。 至于人家赚了钱是干什么，那是人家的事情， 对你危害不危害要看事实，不要妄猜。 不都是赚钱，说了半天，总不明白，因为执性。 挖掘机挖你房子，这是赚钱吗？ 乐天挖你房子了吗？ 事实没来别猜。 挖你房子了，你看不到的。 没用大炮打你的被你看到了。 我这里六个庄的房子都被拆了，是强拆。 东莞-慧乐：挖房子是小事，大炮打过来命都没了。 唐山-燎原：老百姓的房本现在还都在手里呢。 这是赚钱吗？这是自由交易吗？ 乐天买东西你可以不去的。没人逼你。 老百姓的房子可以不被拆吗？ 人家干嘛要用大炮打你。你怎样得罪了人家。 东莞-慧乐：八国联军，是清朝得罪了八国了吗？ 唐山-燎原：是的。是因为老慈禧。不讲道理。不讲法制。 是因为义和团的不法粗野。

东莞-慧乐：自古以来的战争都不是为了资源吗？ 落后就要挨打，我是比较认同的 唐山-燎原：文明可以有朋友。 野蛮只能被别人联合起来打。 日本侵略。 八万人，打退国军几百万。 为啥？因为老慈禧。当初支持变法何又后来之患。 为啥固守落后，不去学习先进。 我们的财富都出了国门，人家怎么不进来。 你怎么都去美国，人家美国怎么不来你这里。 你怎么都去日韩消费，挡都挡不住。 人家为啥不来你这里消费。 知道原因吗？ 别说国人素质落后，这不是理由。 那是因为人家那里先进。 夜郎自大，固步自封，结局不会好的。 现在就没有战争吗？ 每天都在战争，你看不到的。 每个时辰都在失败，你也看不到的。 东莞-慧乐：全球为什么不讲道理。因为没实力。没实力就别谈正义。 新疆-一人：生存就是最大的道理