一，关于本书的序
从本书的序我们可知，这又是一本中国特色的东西，或者说这又和大众的凌渡一样是专门为中国改版的东西。我不知道为什么非要这样呢？是作者有这种不同地域不同版本的癖好？亦或中国的与众不同？
一本书的读书笔记是必须要有读者自身的主观东西的，否则就是空洞的。而一本书的序必须客观的，否则不但会误导读者，还会强奸作者的本意。这本书我才开始读，还没领会作者想通过这本书表达的思想，但是，对于这本书的序，我还是读出了序作者的主观看法：
第一，这本书“大规模跨学科的史学研究”，作者单枪匹马的来做，学术上有待商榷，作者“有失偏颇”。
第二，本书“离开了历史，走向了哲学”，而作者对“快乐这种情绪的历史”这个哲学问题“回答离真正的答案可能还很遥远”
总之，序作者告诉读者，著作者历史写成了哲学，而哲学最终也没答案。
那这本书意义何在？
读者认为，为本书的意义就在于“快乐这种情绪的历史”，这是对“我们人类究竟想要什么”这个问题最终答案的一个奠基。
我们人类究竟想要什么？固定的不好回答，方向性的似乎不难——人想要的是快乐。
生命是天然的，任何一个生命都无法自主的决定自己这个生命诞生的可能性。从这一点上来说，生命的诞生是非自主性的，是随机的。随机就是最大的公平。所以生命来自于公平，而生命的过程也必然是努力让生命的环境保持公平的过程。
“ 最大程度的茁壮”这几个字是伴随着生命的诞生就写进生命的基因的。这几个字的核心其实就是自私。这是不是很矛盾？是不是看似很可笑？诞生于公平的东西，竟然是个自私的东西！事实就是如此的矛盾统一。 个体生命天然的自私性，对于生命群体来说，如果让一个个自私无尽发挥，无非会有两个结果：要么毁灭，要么合作，约束个体的自私，满足共同的自私，共同茁壮成长。
人，作为生命的一种也是如此。
人肯定是不想自己毁灭的，那么人类要怎样做才能最大可能的让每个个体都生活的快乐？能回答这个问题也就离人类究竟想要什么的最终答案不远了。