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【群宣】天地无名,玄幻语c招人

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一楼。


来自Android客户端1楼2017-05-02 22:12回复
    公元690年,武则天废黜皇帝李旦称帝,改国号为周,定都洛阳,改元天授,史称武周。虽有不少人不愿臣服于女帝权下,却依然动不了女帝的皇权。而我们的故事,便是从这里开始的……
    人界
    巫族千氏
    巫族乃上古神族,可祈福神灵护佑,也可驱灵御灵。巫道之术深远,非巫族之后而不可学。所以巫族不收外族弟子。巫族自尧时便出现,被赐姬姓,在世间为百姓祈求神灵庇佑,风调雨顺。一直到战国前后巫族一直都很兴旺,自西汉建立后开始默默无闻起来。后又显现在世间一段时间,结果被一些不轨之徒闯入巫族中不大的家族烧杀掳掠,在一些被人间帝王因一些罪名满门抄斩的也不在少数,所以不少巫族改姓的改姓,隐居的隐居,现在也只知千氏一家巫族后裔了。千氏善以光,符,阵,乐御灵,并以骨簪上或发鬓上的符带长短来定在家中地位。家主符带长五尺,护法长老等(如家主的兄弟姐妹),不长于家主,晚辈,旁支,一律不超过三尺。
    司马氏
    司马氏在魏晋时期发展装大,正赶上那时兴起炼丹修仙,司马氏旁支也多,一部分便练起了这些所谓的修仙术。修仙炼丹不成,却练出通灵的本事。后魏晋亡,多数改姓,少数隐居山林。虽然是通灵,却和巫道之术略有不同。资质好的可以直接引灵通灵不用任何步骤和媒介,资质差的只能利用自身灵根属性修习八卦术法,通与自身属性相同的灵气来化作自己的力量,再此基础上练习独特的一招一式。司马家对于家中等级不严,只有家传内门外门之分。家传弟子发上坠玉环,内门弟子可坠两枚玉珠,外门弟子只能坠银铃。
    道门正一
    为张道陵张天师创建,掌门真传大多姓张,若是外门资质好于传下来的张氏之后,也会赐张姓,在姓后加道号。正一不止掌门可收真传,共有八位真人亦可收真传,作为接自己职位的弟子。真人收的弟子不会受是否为张氏或外门弟子干扰。门中主修道法仙术,不愿修仙者皆拜为外门弟子,学习太极剑法轻功等可在江湖上闯荡防身的武功,内门弟子则可得诸位真人的指点,根据自身资质修自己适合的修炼方式。真传则可得真人每日亲自指点,并将自己的心法传给弟子。掌门真传则可修阴阳八卦法,法阵覆盖之处,皆可为自己所掌控,包括时间,空间,五行相克。弟子必须有道号,道号辈分为守道明仁德,全真复太和,至诚宣玉典,中正演金科,冲汉通玄蕴,高宏鼎大罗,三山兴愈振,福海涌洪波。真传衣上刺的阴阳鱼为蓝白,内门红白,外门黑白,真人真传继承师父辈分的道号。
    妖界
    妖界为妖王所管理。妖王世袭,同人间的皇族一样,免不了要被夺位。现妖族姓氏为姜,乃上古炎帝赐下的姓氏。妖族有长老,可督妖王管理妖界。小妖可散修,也可拜入各长老门下修行。长老为五大仙,分别为黄仙(黄鼠狼),狐仙(狐狸),柳仙(蛇),白仙(刺猬),灰仙(老鼠)。再下便是族长。木系,水系,玄系。木系掌植物修成的妖,水系掌水中的妖,玄系掌鸟兽类。
    仙界:
    掌管人间诸事,等级差距十分森严。玉皇大帝以下依次掌管诸位神仙。仙者各司其职,维持三界的秩序。
    鬼界:
    顾名思义,掌管人间生死的地方。阴间每个人各司其职,没有闲人。
    魔界:
    以蚩尤之后苗疆一代练蛊之术为主的分支教派,一点点发展起来的教派,名玄青教。自汉定天下后一直隐在偏僻的角落不被世代帝王发现或重视,发展的极快,魏晋时期天下纷乱,当第一位碎虚修为的魔修开出魔界后,却也没人能再收拾。魔尊为蚩尤姜氏后裔,善以魔蛊控人杀人。虽然被世人嫌恶,但修行不限制资质,所以仍有不少人修行魔道。


    来自Android客户端2楼2017-05-02 22:13
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      来自Android客户端4楼2017-05-02 22:16
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        来自Android客户端5楼2017-05-02 22:16
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          来自Android客户端6楼2017-06-17 15:30
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            来自Android客户端7楼2017-08-11 18:03
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