1938年，陈寅恪在西南联大教书，住在傅斯年楼上。
傅斯年被称为“傅大炮”，连见蒋介石都傲慢地翘着二郎腿，不爽时，甚至对蒋介石破口大骂，可见了陈寅恪却毕恭毕敬。
每当日军空袭，傅斯年就拖着肥胖的身体，小心翼翼将眼睛不好的陈寅恪搀扶下来，送进防空洞。
对有学问的人尊敬，便是教养。
陈寅恪晚年眼睛双目失明，学生蒋天枢夫妻从上海到广州看望陈先生，由于陈先生看不见，忘记了请他落座。蒋天枢就一直站在陈先生身旁，听陈先生讲话，恭恭敬敬站了几个小时。
蒋天枢在晚年放弃自己全部研究，着手编辑恩师陈寅恪的著作，只为敬重二字。
如此修为，便是教养！

从新文化运动开始，鲁迅骂胡适是“标榜仁义”的“帮忙文人”，甚至还说胡适阴险，只会说客套话。可至始至终，胡适并没反击，还称赞“鲁迅小说，为上等之作！”
君子交绝，不出恶声，这就是修为，这就是教养。

武汉大学李德仁院士，80岁那年讲一堂公开遥感课程。这节课，大约两个小时，李德仁院士为了讲好那一节课，一直站着，水杯就在手边，却不曾喝过一口。
距离下课还有半个小时，李德仁院士实在坚持不住了。他突然说：“对不起各位同学，我头有些晕，实在坚持不住了，可能不能讲了，对不起，对不起。”
连续说了两句对不起后，他就半躺在椅子上一直大口喘气。按理说，正常下课就可以了。可他却坚持让学生把课件放完，他就一直坐着，充满期待地看着下面的青年学生们。
他喘气越来越厉害，眼看都快不行了。所有在场的老师都急了，赶紧拨打了120把李德仁院士接走。
为人师表，上好最后一节课。李德仁教授用生命去讲课，要的不是回报而是心安理得。
我上高三时，语文老师因为感冒，嗓子严重发炎，严重到完全说不出话。
最后一节课，她来到教室，用板书写了“由于今天嗓子不适，重点会写板书，放幻灯片，希望大家谅解”。然后我们大家都唰唰唰认真记着笔记，语文老师就一直站着。
下课铃响了，只见语文老师拿起黑板檫把黑板擦得干干净净，然后赫然写下：对不起，由于我的身体原因，耽误了大家宝贵的时间，让大家受委屈了。
然后，她做了一个让我此生难忘的动作，她将腰深深地弯下去成90度，给大家鞠了一躬。
我至今依然记得这一幕，一个小县城的教书匠，在自己生病的时候，心里念着的依然是自己耽误了大家的时间。
教养，就是在看上去不起眼的小事上，处处想着别人，设身处地的帮别人考虑。

非常赞同一句话：所有礼貌和教养的不只是干瘪单薄的客套，而是推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
生活里，我们常常遇到那些只管自己爽，不管别人感受的人。
前两天，一哥们给我哭诉他的经历，说夜里三点，他的朋友给他打电话说：别说话我给你唱首歌，然后电话那头就传来歇斯底里的《死了都要爱》：
死了都要爱，不哭到微笑不痛快！
我哥们当场欲哭无泪，那天夜里，他可是在给姥姥守灵。
很多人都觉得教养是孩子们的事，让孩子知道懂得礼貌，尊重别人，言语得体。只让孩子讲道德、讲品质，自己却怎么自私怎么来。
拥有了知识，却没拥有教养，读书再多，没有教养有什么用。
如今看来，教养绝不只是孩子们的事，更像是形形色色的大人们的必修课。
-作者-
牛皮明明，诗人，专栏作家，曾在西藏流浪多年。

以上是原文剪辑（因有敏感词……）

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