纵观历史，宋朝的制度，虽然口号为“皇帝与士大夫共治天下”，甚至不杀文臣，或者很少明面杀文臣——至于总是被发配恶劣地方的，算是另一种谋杀——但是士大夫有待是肯定的。
但实际上，宋朝的皇帝不仅防备武将，其实文官依旧是防备的，而且分权很厉害。
他们延续唐朝部分官职，有两府，却把原本属于内务的三司衙和三衙分出外务去分权。
两府宰相，一个管政事，类似内阁，一个管军政，类似军委，但都是由文臣把持，偶尔有一个两个武将进了两府，却依旧被逼死，比如狄青。
但是，两府其实掌握的权利并不大，他们只是位置髙，其实真正实权在下面这些人手冢。
三司，管理天下财权，原本是归两府政事堂的，结果在太宗年间就完全分离了，后来在丁谓当三司使的时候，更是凌驾于政事堂，即便是真宗皇帝，都没法把手深入进去，可见丁谓能力多强，但是就这位能力很强的人，居然被正人君子骂成了老虎，当然，不可否认，丁谓当了宰辅后，确实有些跋扈了，刘太后要不是有王曾，恐怕会被丁谓欺负死。
三衙，也十分两府的权，他是管理所有的兵马和将军的地方，有三帅，被称为太尉，是直接归皇帝管的。
枢密院仅仅只有任命权的提名，根本管不到三衙里面的事情，所以北宋两次变法，庆历新政和西宁变法，都无法彻底摆脱兵冗。
三衙谁管，是皇亲国戚和开国将门的后裔，以及皇帝原本府衙里的家臣，而里面关系错综复杂，即便皇帝有心变革，都有些束手束脚，而皇帝的内裤（皇帝的钱库）与这些贵族有着复杂的联系，再加上宋朝皇帝天然毛病，就是多疑性格，所以范仲淹也罢，王安石也罢，最后都是失败。
执宰天下这本书有些想当然了，无论韩冈怎么弄，是用商会把宗室贵族套住，还是士大夫分权天然性架空皇权，都不是很现实，或者很难实现，因为宋朝中枢权利很分散，完全在皇帝手中，根本实现不了。
至于作者为了让韩冈实现报复，直接让赵顼中疯，让小皇帝无意中让老皇帝中毒死亡，接着除掉高太后和亲王，后来甚至软禁小皇帝一系列事件，看起来很顺利，但是人们往往忽略了一个问题——兵权。
至始至终，没看到韩冈真的把持过军权。
他在西本，属于老窝，确实恨得军心，但不要忘了，他在那边的时候，也仅仅是个小芝麻，等他成了大官，也仅仅是交趾和河东一代。
交趾不用说，没多少人，而且外地。河东主力还是河北的军队，至于东京洛阳的兵将，他基本没伸过手，哪怕他表弟后来回京，也没有完全融入进去。
在拿宫变那次，就是儿戏，一群太监和一群皇城司特务，战斗力渣渣，被郭奎一下子就灭了，韩冈杀了菜确，把文臣和高台后震住了，李信抓住雍王后，基本成了定局，三衙的太尉和禁军根本没出现。
而士大夫之流，也不会那么软弱，韩冈架空皇帝，居然没有一个人出来反对，那可是三纲五常的时代，尤其文臣武将权利分散，皇权独一无二的时代，韩冈做一切，感觉都是漏洞，很容易就粉身碎骨。
有些不现实。
如果真的玩君主立宪或者民主，估计也只那么几个时代可以。
战国时代，如果主角出生战国，并且统一天下，却把周天子当成吉祥物，跟日本天皇一样，主角玩君主立宪还可以。但是，现实依旧无奈，因为手下的人会直接把主角来个黄袍加身，跟三国时代一样，汉禅让魏，魏禅让晋代。
即便主角活着时候不会出现，他死了之后，自己儿子难免不会学曹丕和司马炎。
除非主角玩幕府制度，可是玩幕府制度和当皇帝没什么区别了，弄不好改朝换代皇帝没事，主角的后代会被杀灭，就跟日本的幕府制度一样，幕府将军的后代基本没好下场。
东晋时期，司马与王谢，这个时代王谢代表的门阀把持朝政，倒是可以利用门阀组成议会，类似民主议会，但是这种变革没什么意思，只不过把皇帝的权利分成几等分，又门阀分割而已，这样一来，容易出现军阀割据乱世。
另一个时代是明朝中后期的内阁制度。
尤其嘉靖死去后，隆庆和万历时候，张居正就是这么玩的。
可是，张居正的家人被万历派人谋杀过，张居正死了之后，张四维作为接班人却完全否定了张居正的变法，皇权依旧复辟。
假如，张四维不叛变张居正，继续架空万历，大明是不是会走向另一面，至少比崇祯被东林党闹得亡国好。
而宋朝，完全不适合走这些路线，根本走不了。就好像《北宋士大夫非主流生活》中的结局，主角在稳定了朝廷的财权，弄出资本主义萌芽，并且强化了这种能力后，就直接隐退了，而士大夫的主角一直都没敢动皇权。因为根本不现实。
只能说，执宰天下的书写到后面有点控制不住了，有点歪。
这一点，《唐砖》却是后期比前期好，因为云侯在中晚年根本很少涉及政治了，他一直玩科技，虽然很夸张，金手指开的狂放，但是云侯知道，只要种子埋下去，就会有发芽的一天，自己何必急于求成，拔苗助长？
韩冈也是如此，他完全做世外高人，结果他把剥削皇权的意图弄得那么明显，是人都明白，如果正常轨迹发展，韩冈即便不是曹操，也会是王莽，最后身败名裂。当然，估计主角还会玩意外，反正小皇帝身体不好，估计死了后，万事大吉。