立论之说
《道德经》讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴以抱阳，冲气以为和。”
常言道：“天有天道，地有地道，人有人道，所称三才之道。天道为阳，地道为阴，人道为第三种力量。三才之道的和谐、融洽、相互适应，形成了自然的生态平衡。三才之道相互作用，演出了大千世界。”
师者云：“一种物质的生命变化现象，由三方面因素决定，寻找一种物质的变化规律时，须分析三方面因素，也就是一分为三的分析方法。道家的三生万物；易经的三爻成卦；现代科学中的三角定律、电的三定律、力的三要素等，理义象数均在其中。”
师者又云：“事物中对立的两个方面力量相对效应的配比适宜度，靠第三种力量调整。如电路中的正极（阳）、负极（阴），两极必须通过一种功力消耗，才能接通且循环运动。功力消耗，可决定正极、负极的用量。没有功力消耗，两极是不能接通和作功的。人的命运现象也是多种因素造成，至少需要三种因素的平衡关系。二种因素在另一种因素的牵制下，进行演化。三种力量的演化平衡，造就生命现象。疾病现象也是如此。一经有病，至少有三经配合失调。如黄疸性肝炎，是因肝热、血热、胆热、肾弱造成；风湿性心脏病，是因肾气过盛、脾胃虚寒造成。分析事物的中兴衰败规律，必须综合分析事物的阴阳平衡度，才能保证推理事物发展的准确度。”
“一而再、再而三”，“二因素不成物象，三因素定物性规律”，是我们正确认定事物及命运的方法与法则。
举一仍需返三，三因才能立论……
《道德经》讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴以抱阳，冲气以为和。”
常言道：“天有天道，地有地道，人有人道，所称三才之道。天道为阳，地道为阴，人道为第三种力量。三才之道的和谐、融洽、相互适应，形成了自然的生态平衡。三才之道相互作用，演出了大千世界。”
师者云：“一种物质的生命变化现象，由三方面因素决定，寻找一种物质的变化规律时，须分析三方面因素，也就是一分为三的分析方法。道家的三生万物；易经的三爻成卦；现代科学中的三角定律、电的三定律、力的三要素等，理义象数均在其中。”
师者又云：“事物中对立的两个方面力量相对效应的配比适宜度，靠第三种力量调整。如电路中的正极（阳）、负极（阴），两极必须通过一种功力消耗，才能接通且循环运动。功力消耗，可决定正极、负极的用量。没有功力消耗，两极是不能接通和作功的。人的命运现象也是多种因素造成，至少需要三种因素的平衡关系。二种因素在另一种因素的牵制下，进行演化。三种力量的演化平衡，造就生命现象。疾病现象也是如此。一经有病，至少有三经配合失调。如黄疸性肝炎，是因肝热、血热、胆热、肾弱造成；风湿性心脏病，是因肾气过盛、脾胃虚寒造成。分析事物的中兴衰败规律，必须综合分析事物的阴阳平衡度，才能保证推理事物发展的准确度。”
“一而再、再而三”，“二因素不成物象，三因素定物性规律”，是我们正确认定事物及命运的方法与法则。
举一仍需返三，三因才能立论……
