宝墩文化的石器制作
宝墩时期的人们已掌握了较为高超的石器加工技术，能因需制器，娴熟运用磨制、钻孔、线切割等制作方法。
该期石器多为通体磨制，偏于小型化，器形以斧、锛、凿为主。另有少量刀、铲、钺、箭镞和矛等。其中以斧的数量最多，平面多为顶窄刃宽的长条形和梯形两类，长多为6-10厘米。锛小于斧，平面呈梯形，器形为直刃弧顶，磨制比斧精细。凿磨制得最为精整，且石质较好，个别似玉质，有扁平长条形、圭形和刃口内凹的窄长条形，还有一端为圭形，一端为直刃的双端刃形。钻孔技术主要运用于铲、刀、钺等，从有些孔内的明显台痕分析，推测可能还运用了管钻技术。据大量的石器上保留的切割痕，则可看出运用了线切割技术。此外，如上下制刃的横长方形石刀、磨制较精的扁平棱形石镞以及质坚棱利的石矛等，均体现出明确的功能性造型和相应的较考究的加工技术。综此，足以见出当时的石器制作不仅具备了较高超、较系统的加工技术方法，且已形成较严格的技术规约。
宝墩文化大量小型手工工具的多见，可以说是成都平原自此至商周时期一个文化传统。宝墩文化这类以磨制精细的斧、锛、凿等小型工具主体的组合，各类器物形态多呈长条形与梯形、顶部保留自然断面及器形刃宽于顶的基本形制为三星堆文化和十二桥文化所继承。两个后续文化中出土的相同类型器物，无论形制以及加工方法、钻孔技术都几乎没有较大变化。甚至在三星堆遗址和金沙遗址发现的大量玉质工具（如斧、锛、凿等），其形制特点、加工方式等都没有根本性的改变，可以说后续的蜀文化正是秉承了宝墩文化的优良传统而来。
--请各位看官注意，大规模精细加工石材，在青铜时代那是压根不可能的任务。管你是神权还是王法，玩不出来啊！

2、三星堆文化石器制作
三星堆文化时期的石器加工技术在接续宝墩时期技术文脉的同时，又在钻孔工艺等方面臻于到更趋精到的境地，并发展出石雕技术，反映出石器制作的社会功能的进一步拓展。
三星堆时期生产工具的种类与造型与宝墩文化大体相同，多为通体磨制的小型石器，主要有梯形石斧与石锛，长条形石凿和半月形弧背石刀等。但三星堆遗址所出石璧则数量多、体量大，还有许多石璧出土时按从大到小的序列依次垒叠。其石器制作技术新成就也主要体现在对石璧施用的钻孔工艺上。三星堆许多石璧孔芯内留有管钻痕迹，一些小石璧以及石纺轮通常是利用石璧钻下的孔芯再钻孔加工而成。钻孔方法主要有桯钻和管钻两种，单面钻或与或双面对钻而成。如1987年真武仓包包出土的二组石璧，其中一组有11件（A型石璧），直径从20.3—7.1厘米不等。从大到小，呈依次递减变化，各件间相差1厘米左右，发掘者称之为“列璧”。这组石璧一般孔径较大，孔宽超过环面宽。且器中部一般较厚，周缘较薄，周边不甚规整。孔多单面管钻完成。B型石璧共计10件。形体较小，仍从大到小递减，厚薄不均，是利用A型石璧芯再次管钻而成。有的石璧芯能与A型石璧套合，器形直径两面不等，外缘呈现管钻的螺旋纹，表明在制作时曾利用大石璧的内芯继续加工成小石璧。石璧芯的再次加工，说明三星堆时期的工匠们已能高效率、灵活地使用材料，另一方面也表明当时石料的来源仍极其有限，工匠对于手中的材料十分珍惜，在制作中务必充分利用余料进行加工这一事实。
此期石器制作技术领域的另一重要进展是石雕工艺的出现。三星堆遗址出土的圆雕属长江上游成都平原目前最早的石雕作品，具有本地石雕技术与艺术的发轫意义。
三星堆圆雕含人物与动物两大类，前者为三星堆附近西泉坎发现的两件石像，后者包括遗址中发现的石蛇形器、石蟾蜍及月亮湾遗址出土的石虎等。这些石雕作品出土时均各有不同程度的残损，石质风化较甚，雕琢技法稚拙古朴，人物和动物的体态、身躯、肌肉细节、凹凸等都较粗略，身躯也未做打磨抛光的细处理。石跪坐人像石质较差，其头部已损坏，躯干、四肢等细节交待模糊，唯据其躯干轮廓尚可窥其造型大意。动物造像如石虎，其头大躯短腿细，全身比例不协调，虎口、虎牙未见打磨与修整痕迹。而石蛇形器选料不仅较粗糙，且蛇头部分仅凿为三角形示意，蛇身椭圆形孔不规整，孔底部边缘也未打磨修整。此期石刻圆雕作品的制作手法的简单化和雕塑技法的质朴特点于此可见一斑。虽然从风格上说，其朴拙的造型意趣可从“时代气象”的意义上解释为当时民间审美观的自然流露，但从技术史角度看，则不论是其选材还是技术施用，都反映出此时期的石雕技术可能尚处于雏形阶段。
--请各位看官注意，青铜器极盛时代，石材加工水平仍然进步缓慢的过程，你支没有什么苏美尔、古埃及、古印度的文化滋养，石材都玩不了啊！

剖切材料是加工玉器的一道重要工序，也是玉工对玉璞进行加工的重要步骤，只有把玉料切割成各种不同的形态才能进一步加工玉器。切割主要是用片状或长条状的工具、软性的线状工具、圆盘砣具等。在三星堆和金沙玉器的切割过程中这三种工具都有使用。金沙遗址发现了一件线切割玉器的标本，为两件尚待分离的璋。器至主阑部断开，柄部尚未切割完毕，璋向内的两面上清晰地保留着呈抛物线的线切割痕迹，线痕中间略高，两边较低，切面上凹凸不平，深浅不一，明显系由线状工具带动解玉砂开料留下锯切的痕迹。这件标本还表现出了玉器制作中的特殊工艺-----成形对开技术：就是一件玉璋在做完两外侧阑部的纹饰以及阑部两侧突出器外的扉牙装饰后，再从中间用线切割的办法一分为二将它剖切成两件玉璋。由于此器尚未完工，其内侧阑部则无纹饰。此种方法使琢玉的速度大大加快，从而大大提高了制玉的效率。过去在安阳殷墟商墓、山西侯马晋侯西周墓地都发现过大小形制完全相同的玉器，使我们推测当时可能存在这种套做的技术，现在金沙这件玉璋的出土为我们证实这种加工技术找到了实物的标本。
--各位看官，注意喽！青铜器时代，用铜的工具如何直接加工玉石呢？这里只能线切割才能下大料！软玉至少还比较细腻，硬度也低。花岗岩、闪长岩、玄武岩等硬度高、晶粒粗的石材，要想大规模精细加工，只能靠大冷锅死不认输的硬嘴。呵呵。

羊皮卷不管怎么保存最多就是保存一百年。从美国原版羊皮卷独立宣言【没错，我们现在看到的是重做的纸质版】的腐烂就知道。才区区几十年就连字迹都看不清。难道古代人的羊皮卷制作工艺超过1770年左右的美国？难道古代西方作家的墨水都是特制的？难道历代抄编的人的墨水都是特制的？这样的技术居然一点不留下？

埃及文委会秘书长穆斯塔法·瓦齐里说，由瑞士－法国联合考古队发掘的方尖碑残块高约２．５米，推测全高５米，由粉色花岗岩制成，原本位于古埃及第六王朝法老佩皮一世（公元前２３３２年至公元前２２８３年在位）的王后安赫森墓入口处。

掌握铁器的古罗斯人造的是木头神庙，只有铜器、石器的古希腊，古埃及人造石头神庙和金字塔？

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西方造假历史早就业内皆知